谢无双听他讲了一个上午，匆匆吃了午饭，来到老方这里学画。老方正在挥笔濡墨，画中墨色阴沉，雾气朦胧之下，一块山崖巨石纷叠，布在画中。
老方边画边说：“你去听他的‘正反之道’，感觉怎么样？有意思么？”谢无双道：“之前确实没有听过，非常好。”老方道：“也没什么，都是些陈辞旧调。”谢无双道：“方才徐先生说过正极则反，越在是困难的时候，就越有希望。”
徐无涯走进屋中，道：“正是，人生越是黑暗之时，便是黎明靠近天亮之时。是以古之英哲之士，从来不害怕黑暗困难，他们反而希望黑暗越黑越好，因为他们知道困难越多，黑暗越深，那么离成功也就不远了。”
老方自吟道：“越是困难的时候，越有希望。我想到了，拿绿墨。”
谢无双急忙答应，转身帮他找墨，见到五颜六色，绿色就有好几种，随手取了两个递过去。
老方道：“不是这个。等我把画画完，再教你调色。”自己去拿了另一个墨绽加水研了。老方将黑墨调入一点道：“越是困难，就越来希望。”在画中加了寥寥数笔，在山崖之上画了一株野草，劲风吹拂，那草便逆风而展。老方又轻描几下，这才搁笔，道“你看看怎么样？”谢无双见那野草傲然不屈，也是称赞不已。
老方笑道：“这幅画就叫《逆风图》，送给你了，等墨干了再拿，我先教你调色。”当下便将几种原料来历依次说了，什么武陵水井之丹、磨嵯之沙、蔚之曾青、武昌之扁青、蜀郡之铅华、始兴之解锡，又教了调色之法。谢无双不住点头称是，慢慢亲手调色，学来毫不废力。
第二天一早又来到徐无涯房间读书。徐无涯坐在椅子上道：“昨天跟你说了正事反做、反事正做的道理，今天跟你说说一正一反同为用的道理。秦国丞相李斯你知道吧？”谢无双读过史书，点了点头。
徐无涯道：“当时秦国虽经几代君王变法革新，图谋自强，但实力尚不足以征服六国。于是李斯献计，阴遗辩士以金玉游说六国诸候手下，被收买的人自然帮秦国说话做事；那些不能收买的，便派出刺客刺死。同时在本国厉兵秣马，修养兵力。这是一正一反，正则养兵备战，反则离间各国，终于卒兼天下，统一六国。想要灭了别人的国家，既要自己强盛，兵精粮足，还得从反面想，怎么破坏敌人，一正一反，其事乃成。这个道理，《老子》这本书里有么？”
谢无双道：“以正治国，以奇治兵。”徐无涯道：“还有呢？”谢无双道：“我想想。”徐无涯道：“这还用想？万物负阴而抱阳，冲气以为生。正反之道我就说完了。你一会回去，把正反之道找出来，抄来我看，先去吃饭。”
午饭虽是寻常食材，但清新雅致，十分可口。谢无双甘服美食，又有明师指点，渐渐体会到读书的乐趣。
中午足足睡了个饱，醒来便打开一本《老子》，逐页翻看，见有写正反互相转化的“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。反则道之动，弱者道之用。”有写正反共同作用的“天下万物生于有，有生于无”。有写正反同时出现的“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。企者不立，跨者不行；自见者不明，自是者不彰，自矜者不长；绝智弃辩，民利百倍；绝伪弃诈，民复慈孝。”如此种
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种，逐一抄写下来，抄完之后，便来到徐无涯房间，见他正在挥毫写字，纸面上银勾铁划，墨字腾纸欲出。
谢无双道：“这幅字机锋太过，便如宝剑利刃，好马快刀，利则利矣，但并非君子谦和自保之道，外面机锋太过，内呈虚弱之相。”徐无涯将最后一个字写完。
谢无双道：“说得对么？”徐无涯道：“这个字体本身即是如此，外边锋利，里边虚弱。有眼光，写一幅来看看。”谢无双略一思索，抬笔写了几个字。
徐无涯道：“写得还行，以前练过？不过……”当下便指出其中不足。
徐无涯道：“上次让你看史书，有什么收获？”谢无双道：“刚读了三家分晋的历史。晋国智伯权势虽大，却不知收敛，一味向三家诸候索地，正所谓富贵满堂，莫之能守，卒以败家灭身。”徐无涯道：“有人说智伯之亡的是他其才胜德。这便错了，智伯有什么才？絺疵谏于前而不听，反而将事告于韩、魏，败露其事，正所谓鱼不可脱于渊，国之利器不可示于人；而其德性亦差，真所谓贪得无厌是也。德才两缺，故灭亡之速也。若是真的才胜德，灭亡绝不这么快。”
谢无双道：“那谁是才胜德的？”徐无涯道：“杨广。杨广聪明绝顶，德行败坏，非得到恶贯满盈之时才会身死。”谢无双道：“杨广聪明何以见得？”
徐无涯笑道：“当年杨广为了对付太子杨勇，对内讨好隋文帝独孤皇后，对外勾结权臣杨素。白天杨素在朝堂上以堂堂正论以移主意，晚上独孤皇后枕边风一吹，隋文帝岂有不改变主意之理？有内有外谓之权，杨广有内有外，终于将天下夺到手了。其中干系，你自己看书便知。”
谢无双道：“有内有外谓之权？”徐无涯又笑道：“如果把正反都握在手里，是不是无敌了？有时候正反只是换了个名字。高下、难易、阴阳、长短、内外都是正反。权力便分为内权与外权。内权是皇帝家里的事，外权是家外边的事。虽说天子无私事，但权却可分为内权、外权，只有内权、外权都有，才是真正的有权。说到这里，再给你讲个郑袖的故事吧。”
“张仪当时劝楚国与齐国绝交，答应秦国给楚国割地六百里，结果最后只给了六里。楚怀王一气之下，便要杀了张仪。张仪认识楚国宠臣靳尚，请他想想办法。靳尚便找到楚怀王宠妃郑袖，就对她说：“秦王将以土地、美人来换张仪，美人一到，那您地位就不保了。郑袖一听有理，于是向楚王说道：‘君臣各为其主，大王若是杀了张仪，秦国必怒而攻楚，楚国便不安全。’晚上郑袖的枕边风一吹，白天靳尚再结合天下形势分析，吓唬一下。楚怀王心里一软一怕，也就放了张仪。”
徐无涯接着道：“同样一件事对不同人说，说法也不一样。郑袖对楚王的话和靳尚对郑袖的话，同样都是想让楚国放了张仪，却是各因其利而导之，你可懂了？”
谢无双点了点头，道：“郑袖不想失宠，怕别国的美人过来夺走她的位置，这是郑袖的利益；楚怀王怕失去楚国江山，这是楚王的利益。只要顺着利益去说，那么便能成功。
徐无涯道：“说话还有什么关窍，你先找找，过几天告诉我。”谢无双道：“人们都说孟子好辩，辩才必定了得，我先回去看看孟子吧。”
徐无涯笑道：“不急，你也
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说一个小故事？”谢无双道：“您说了张仪，我说一下苏秦。当年苏秦身披六国相印，荣归故里，便问其嫂：‘何前倨而后恭？’其嫂掩地而谢：‘见子位高多金也。’”
徐无涯笑道：“这就是财富权势的作用了。你看得出来苏秦和张仪是怎么劝说六国的么？他俩说的有什么区别么？”谢无双摇了摇头。
徐无涯道：“是不是从正反之道来理解？你想苏秦是联合六国
一起对抗强大的秦国；张仪是代表秦国联合其他国家，对抗不从的国家。两人干的事完全相反，说的话是不是也完全相反？”慢慢从书架上抽出一本书来，翻到一页，说道：“苏秦说魏王：‘大王之地方千里，地名虽小，然而田庐庑之数，曾无所刍牧。人民之众，车马之多，日夜行不绝，輷輷殷殷，若有三军之众。臣窃量大王之国不下楚。今窃闻大王之卒，武士二十万，苍头二十万……’”
“再看张仪说魏王：‘梁地方不至千里，卒不过三十万，地四平，无名山大川之险，卒戍楚、韩、齐、赵之境，守亭、障不过十万，梁之地固战场也。夫诸侯之约从，盟于洹水之上，结为兄弟以相坚也。今亲兄弟同父母，尚有争钱财相杀伤，而欲恃反覆苏秦之谋，其不可成明矣。’你看出点门道出来了没？”
谢无双道：“苏秦似是专挑魏国强的说，张仪专调魏国弱的说。”徐无涯道：“说的对。你看，苏秦的意思是说魏国很强，这么强的国家，为什么要听从秦国？张仪却说魏国很弱，各国各怀机心，不能长久，再威胁魏国若是不听话，那么秦兵将攻河外云云。”
谢无双道：“一正一反，在苏秦口中的魏国是人民之众，车马之多；到了张仪这里，便是无名山大川之险，地固战场也。同一件事，立场不同，说的话也就大相径庭。”
徐无涯微微笑道：“其实两人说得都对，同样一件事，就看你怎么去说，什么立场去说，说法不同效果自然也不同。正所谓‘彼亦一是非，此亦一是非。’有些话怎么说都有道理。其实苏秦合纵是一个天生的漏洞，六国各为私利难以长久，也用非得等到张仪来破坏。”
徐无涯道：“其实事物的初期也是从反面开始的，贵以贱为本，高以下为基。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。事物的发展都是从一点一滴起来的，这就叫善为相者，弥祸于未萌，见微以知著。重为轻根，静为躁君。有时候你看一家人热热闹闹，欢欢乐乐，最后散场却是一片凄凉安静。还有事物的终结也一定是走向了他的反面，人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔弱，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒，这正是刚则易脆，柔而长存的道理。有些东西看上去张牙舞爪，生猛跳跃，过了这个最活跃的时候，那么必然走向衰亡。真正长存的是柔弱，柔软胜刚强，便是这个道理。”
徐无涯又道：“再说一个内权外权的故事。当年秦始皇死后，赵高、李斯密谋，将皇位传给秦二世，一纸诏书便赐死在外带兵的公子扶苏。这里赵高、李斯是内权，公子扶苏是外权。这就是外权败给内权的例子。再比较下，赵高身为宦官，可以日夜靠近二世，李斯却不是二世贴身人，这里又隔了一层，后来李斯败给赵高，离权力远近不同，权势便天差地别了。”
（本章完）
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