筑宋第一部筑草之城第176章赵佶的困惑第176章赵佶的困惑
“柔福，这几日又找徐师学画了？”郑皇后亲热拉起柔福帝姬的小手，柔柔地问道。
“娘娘猜的有些不对呢，柔福今日去练骑射了。”柔福擦擦脸上的尘埃，抿嘴笑道。柔福现在就是在数着日子过日子。或者说，她就是在慵懒着打发日子。
一直要打发到十六岁。十六岁！就可以嫁给安师兄了。
柔福整日沉浸在爱情的幸福里，与其说她在打发日子，不如说是等着日子打发她。什么情报分析、收集？柔福早已忘了昔日的细腻谨慎。
“好好的闺女家，学甚的骑射！”郑皇后故意板着脸训斥道。
柔福的幸福，让郑皇后打从内心里满意。这要多优秀的男人，才会让一个女子如此醉心啊！遥想当年，奴家看官家的风流惆怅时，也和柔福这般无二呢！
虽然不是自己亲生的女儿，可是郑皇后却一直待柔福如己出。也许最初不是这样吧？只是几年前官家开始关注柔福后，郑皇后才跟着夫唱妇随，对柔福宠溺有加。
看着柔福小麦一样的栗色肌肤，虽然更觉活力，总是不如其他姐妹的柔弱白皙。郑皇后还是暗自叹息，她此前已经帮柔福裹出金莲了，后来却因为要跑步，就跑成了一双大脚板！
这个状元郎，居然一点都不在乎柔福的大脚板！而且他对柔福，就像宝贝一样宠溺，当真教人嫉妒、高兴。想着安兆铭和柔福的故事，郑皇后渐渐忘记了刚刚的恐惧。
其实这天下，还是有人才的，也是有人愿意担当的，只是官家此前没有发现而已。安兆铭在遇到柔福前，也只是一个小道士。他，又能有多少稀奇的地方？
“柔福，朝廷这些日子的事情，安兆铭怎么看？”赵佶随口问道。
柔福俏脸一红：“父皇，柔福也有多日未见安师兄呢！”
哈哈，赵佶拍拍脑门。也是，自从榜下捉婿后，六娉既定，哪有还天天腻歪着未来夫婿的道理？总要避嫌嘛！不过赵佶可不相信柔福对安兆铭的动向不了解。
那个师师姑娘，还有孙二娘，甚至还有个陈丽卿吧？并未少了入宫陪她说话。
对于安兆铭和柔福的婚事，赵佶也从未考虑陈丽卿的事情。一码归一码，安兆铭是尚公主，陈丽卿是他的妻子。两家分开过，有甚的不合适？
赵佶就是这样一个藐视理法的人。因为他首先是文人，艺术家，然后才是大宋的官家。
看着父皇不以为意的神情，柔福还是打算把安师兄的意思转达一下。无非就是金兀术破口大骂了童贯的一封书信而已，有什么了不起的？
何况，童贯的确是阉人，他也的确做事很不靠谱。如果不是他主持北伐时的不堪一击，今日大金、大宋的盟约，怕是真就能天长地久呢！
说到底，盟约还要看实力的！大宋表现如此不堪，又怎能怪罪人家金国打主意？难道此后海州崛起了，看他金国愚昧落后，就没有想要拯救女真人于水火的心思吗？
安师兄对于父皇禅让，其实没有意见。因为安师兄自己，也拿不定主张！
在安师兄看来，父皇的资历、能力，其实都在太子哥哥之上。若是金国打来时，父皇在朝廷上的决策、影响，或者振奋人心，都比太子哥哥更合适。
但是如今宋金之间的实力差距如此之大，便是安师兄也不能肯定大宋就能抵挡金国的一击。父皇在不在位子，其实差别也没有想象的那么大。
而父皇禅让，让太子哥哥上位，说起来可以重新和他大金对话，减少大金的愤怒和理由。至于说能不能阻止大金南下这件事，安师兄觉得，八九没法阻拦呢！
金国想要南下，不是因为父皇的手诏或者其他，完全就是因为大宋太富足，而又武力太软弱而已。但是父皇禅让，一定可以延缓金国入侵的时间无疑。
若是真能延缓个两三年，大宋就不必再继续关注他金国的喜好、愤怒了！
问题却是，万一父皇内禅，太子哥哥又不能延缓金国的入侵？那可就太得不偿失了。
柔福微微道来，赵佶频频点头。
柔福说的没错，挺过这两三年，大宋就还是那个富强的大宋。他大金，却未必还是今日彪悍的大金！昔日大辽就是前车之鉴呢！
但是想要挺过这两三年，真的就要自己付出代价了！赵佶慨叹，自己一生治政，都在用谋。二十几年来，国力日渐强大，民间殷富，怎么忽然就到了如此地步啊！
其实从安宁的角度看，大宋的不幸，在于它遇到了游牧民族崛起这件历史大趋势。从此前的契丹到今日女真，再到以后的蒙古，游牧民族的战斗力，一个比一个开挂！
而大宋的文明却在走向现代文明结构的转型中。新生文明还很弱小，带来的生产力还不足以抵御游牧铁骑的冲击。
这就是千年一遇的大变局时刻，哪有那么好梳理的？总之，在原始文明的惯性碾压下，大宋这个孕育了新生文明的国度，就这么猥琐地倒下了。
要说历史上的赵佶，其实还是办了不少惠民实事。虽然很多福利都给那些胥吏搞成四不像的残民手段。但是毕竟也有很多实在的惠民国策被保留下来。
不过民间的百姓都这样，你给他好处，他很容易忘记，甚至还要觉得理所当然。你招惹他的利益，他就要和你不死不休地缠斗。
崇宁四年五月，赵佶下旨曰：“民为邦本，本固邦宁。天下承平日久，民既庶矣，而养生送死，尚未能无憾，朕甚悯焉。今鳏寡孤独，既有居养之法，以厚养穷民。若疾而无医，则为之安济坊。贫而不葬，则为之置漏泽园。”
身居九重至尊，赵佶并没有忘怀这些无依无靠的底层百姓。也并未像其他皇帝一样惺惺作态。而是实打实地由国家拨款，设立专职慈善机构，并在整个大宋地方全面铺开。
无论幅度之大，还是深入持久时间之长，在古代史乃至世界史上都是罕见的。即使安宁所在的后世，也只可类比，难言超越。
此外他又兴教育之举。扩大太学规模。蔡京任内甚至进一步将太学模式扩至全国州县，兴办州学、县学。甚至此后安宁又在海州创办了新型的乡学体系，以及羽山大学。
赵佶其人志向也大，他不仅要继承父兄强国的梦想，亦要比肩历代名君，求万世荣名。无论用了什么法子，燕京的确被他收回了。此外，他还有重开河湟之功。
虽然任内兴了花石岗、修了艮岳，所费不小。但其比起前朝帝王园林、后世的园明园，规模也都要小得多。以大宋之国力，一个花石岗还不至于动摇国本。
方腊、宋江皆因花石纲起事，但梁山实无几人，乱无多时。方腊虽盛，亦不过五月之长。和诸朝动不动起义席卷半国、涂炭生灵十数年的规模比较，根本就无从相论。
至于所谓奸邪乱政，虽有，但也不至太过。蔡京文采能与苏轼齐名，他虽是权臣，行得诸多恶事，但他更是一个理财高手，于新法上多有创新。
童贯虽以太监帅军，但他在复西湟、平方腊中确有战功。其志就是于军中取不世之功勋，并无太多乱政之劣行。当时以其为复北之帅，也不算太大失误。
至于其它失政？如信道兴观，一县不过一处，有的还是寺庙改建。说他好女色，后宫也就七八十人，子女四五十个。
说他偷会李师师，也不过民间传谣罢，怕无实事。不然安宁为李师师赎身时，内侍李彦也不会一言不发。李师师更不敢去痴缠安宁，为他生儿育女。
总之，赵佶在位二十几年，地方虽有诸多乱象，但也并非到了民不聊生、天下大乱的地步。整个社会基本安定，朝政也算平稳。
其心也仁，其志又大，其人非愚。方方面面看，赵佶都算不上昏君。其心无恶，任内也并无残暴杀戮。这就产生一个问题，为何金国一来，这大宋就要大厦倾覆呢？
更何况，金国这时候根本没有灭掉大宋的打算。金兀术来回地折腾文书，不断敲诈勒索，他感兴趣的也不是大宋的江山社稷，而是大宋的土地和财富。
结果，大宋就是亡国了。奇哉怪也？可是，这又有什么奇怪的呢？
在安宁看来，赵佶的败亡，还是因为他聪明太过的缘故。然后他就要自持聪明，尝谓吾辈天资之人，牧民之妙手，又岂受那些世间理法拘束？
乃视朝廷制度、大宋律法如游戏，率性为之，合则用，不合则弃。于是做事草率轻浮，他每件事看起来都没太大过错，可一件件小错累积下来，那就很要命。
凭借乾贞记强大的渗透钻营，太子赵桓和李纲等人的那些内禅谋划，想要瞒过安宁，其实很难。但是安宁之所以对赵佶内禅之事不发一言，还真就是觉得没用。
这爷俩，其实谁上、谁下，结局都不会太大改变。说起来，赵佶虽嬉于文事，但军政经验、任人揣事的本领远胜其子赵桓。
史上的赵佶若不匆匆内禅，金国第二次的汴京之围未必就能破城。
但那又如何？尝到了甜头的女真人，难道就不能第三次、第四次攻打过来吗？甚至不要攻破汴京，光是每年上千万贯的岁币，也能活活拖垮他大宋了。
单靠此前那样修修补补，那就是在筑草为城，根本没法守护这大宋的。
这才是最近安宁一昧消沉、彷徨的原因。