如此不觉到了年底，吕少安总算收了心。先去明招山拜祭吕祖谦墓，并一一拜过吕氏当地族人。洪武十二年春节就在明招山寺渡过，一扫来路上的纨绔气息，倒很谦恭有礼了。
年后又去福州拜会过朱熹夫子，便乘舟沿闽江入海。一路北下明州，转入钱塘江，到临安登岸。
此时二月乍寒，柳枝新芽初绿。一行几人也顾不得欣赏，朝中不少故旧都需一一拜访的。最后入宫觐见皇帝宁宗和皇后杨氏，转交三嫂赵若曦孝敬父母的书信、礼物，自然皆大欢喜。特别杨妙真竟也入了杨皇后的法眼，更加分外关照。
转眼三月春闱开始，吕少安依着平日所学，虽然经学、辞赋并不见出类拔萃，但胜在气度张扬，文字华丽。加上策论一节的极高分，就足以让他进士及第了。
特别是经过凤阳改制案之后，吕少安将自己在治政方面的敏锐天赋，展示的淋漓尽致。便是主考官叶适读了策论考卷，也是直呼痛快。并下断语曰：“此必吕家麟儿之作也”。
俄而阅卷已毕，打开糊名后，果然不差，一时传为佳话。
殿试之时，同年的一干进士及第，年龄着实参差不齐。几个少年中，果然岚山太学来的贾涉、真德秀、魏了翁、岳珂也都立在堂上。
因为吕少安这一路走来，沿途所传的品行自然很不堪言。再加上他和岳珂的年龄摆在那儿，十七八岁，也实在有点太那个了吧！
人家好歹都是三四十岁中个进士啥的，然后开始为官造福一方。或说你们两个乳臭未干的毛孩子也过来空占个位子，凑啥热闹嘛！这就免不了有人指指点点，拿些年龄啥的说事。
岳珂谦谦君子，况且他此后还要在朝堂立足，自然需要收敛锋芒，就当他们在唱歌好了。可吕少安是谁啊？“岚山四害”白叫的？
当下就把人家提溜流出来，要不这位邓翰林咱们一起来面对面称量称量？
这可不行！吕少安虽然才十七八岁，可一看身板就知道是个练家子。俺这老胳膊老腿的可扛不住。再说，东华门外唱名的好儿郎，那不都是斯文人嘛。
吕少安一声长叹。您老早说嘛，这比斯文也不是不行啊！或说俺爹曾经藏了不少私货文章，那都一直没有发表呢。如今为人子者，剽窃一二应该不算回事吧？
大殿之上，吕少安开始了他滔滔不绝的演讲。满朝文武将相、帝王宦官，不但不以为忤，反而放下不知多少军国重事，专心听他郎朗而发。
因为吕少安的这次演讲，内容实在太过精彩，此后更激励了无数代少年奋发上进。《宋明录》的作者就非常忠实地记录下这篇豪文，并取名《少年岚山说》。
“欲言一国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。惟思既往也，故生留恋心。惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守。惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧。惟进取也，故日新。
惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例。惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。
老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心。惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦。惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且。惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界。惟冒险也，故能造世界。
老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者。惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳。此老年与少年性格不同之大略也。
小子曰：人固有之，国亦宜然。
若老大者，非几十年治经，非写几十年奏折，非当几十年差，非捱几十年俸，非递几十年手本，非唱几十年喏，则必不能得一官、进一职。若彼辈者，非眼盲则耳聋，非手颤则足跛也。
彼其一身饮食步履视听言语，尚且不能自了，于此而乃欲责之以国事，是何异立无数木偶而使治天下也！呜呼！西风一夜催人老，凋尽朱颜白尽头。老大之国，诚哉其老大也！
造成今日之老大国家者，则国家老朽之冤业也。制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。
彼老朽者何足道，彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。
使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也。使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步。少年雄于海内，则国雄于海内也。
红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘翕张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年岚山，与天不老！壮哉我岚山少年，举国无疆！
三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。此岳武穆《满江红》词句也，小子自六岁时即口受记忆，至今喜诵之而不衰也。”
一堂文武明臣都听得如痴如醉。此子所言，固然不少浮华虚张。但若究其根本，可不就是这样吗？岚山起于微末之间，所谓的岚山三老，当年岂不也是几个少年！
如今之岚山，高山仰止，所以靠的，岂不正是眼前这些小儿郎？可我南朝，就真的缺乏少年吗？
岚山诸子，多出明招山。今日殿堂上，贾涉、真德秀、魏了翁、岳珂也都是我南朝派遣生。为何他们就比身边的其他人更加锐利呢？说到底，南朝恐怕还是输在学子教育，和朝廷气度上了。