刘二祖这段时间过的战战兢兢，吕祖安在组织军旅时并没有瞒着她。但他事务繁忙，也忘记了要多和他商量、沟通。其他人因为不知道吕祖安的态度，所以看向刘二祖的眼神就很是古怪。
刘二祖感到害怕也并非是怕死，真要怕死的话，又怎会加入这劳什子明教企图不轨呢？但是，一个人可以不怕死，不代表他不怕鬼神、帝王、权势。
昔日舞阳刺秦，就因为恐惧秦始皇的威仪而被吓得屁滚尿流，反而不如打掩护的荆轲来得勇武。这也并非秦舞阳怕死，十三岁就敢当街杀人的家伙，那就是亡命之徒，又怎会怕死呢？
那么问题来了，他到底怕啥？作者表示，你问俺，俺怎么知道！
刘二祖甚至连皇帝都不怕，但说心里话，他是真心怕了吕祖安和欧阳这对夫妇。眼看着这么多不可思议的东西从他眼皮子底下捣鼓出来了，而他愣是没搞明白咋回事？这不是神仙是啥？
连张从正那么牛逼的人物，遇到吕祖安都死心塌地的跟随了，他刘二祖又算哪根葱？更别提后来从明昭山来的这些青年才俊。天爷爷啊，这些文曲星自己平常一辈子都未必能见到一个呢，如今全都客客气气地和自己打招呼！这要不是吕兄弟在背书，人家谁会鸟他呀。
刘二祖眼看着岚山卫队一天天成型，战力高涨。心里又是兴奋，更多是害怕。要说兴奋，那自然是自家有股本在里面了。岚山越兴旺，他刘家也越得意，这是板上钉钉的事情。然而，眼看着岚山在急剧膨胀，刘二祖反而后怕起来。
要不说有恒产则有恒心呢。象刘二祖这样天生反骨的家伙，脑袋掉了碗大的伤疤，你说他怕啥？日子越好过，胆气就越不足呗。刘二祖眼看着发家在即，却又担心这特么不会哪天岚山出征时候，把他刘二祖当牲口给宰了祭天吧？
如今吕祖安亲自过来和他说这些事情，刘二祖早哭的稀里哗啦。一路述说自家上辈子、上上辈子的英雄、或悲惨故事。如今啥也别提了，吕兄弟您说打哪，俺老刘第一个冲过去打前锋。对了，俺以前手下也积聚了点人手，这次全给吕兄弟拿去用吧。
当下就把手里的明教徒一股脑提溜出来。倒把吕祖安等人下了一跳。心说这么多？特么幸亏变成自己人了。不然行军出去时，这些人合力一作死，保不齐这岚山就整没了哈。
霍一、时青、王敏等人率领一干明教信徒上百人也都一一重新拜见吕祖安。这些家伙眼见有仙人子弟来牵头哈官吃早饭，那当然是更加兴奋啦。
自言如今圣教龙姑、凤姑和刘尊者都在淮西，从未来过岚山。本地除了兖州季舵主偶尔来过一两次外，并无其他领袖人物号令群雄。而我圣教如今教主、左使也已久未闻音讯，估计还未得到光明神的昭示。
如今吕大官人既然想要举事，俺们自然欢喜，这都是光明神的意思。故请吕大官人任我圣教光明左使身份，先应了光明神的昭示。利于我等联系教众，动员各地人力、物力前来响应。
当下，吕祖安从善如流，火线就任光明左使。又给匆匆赶来参战的吕祖泰按了个右使身份，随着岚山论坛的新坛主刘二祖等人四下开始活动教众。
这也是没办法，如今的岚山高层众人，那都是一个萝卜一个坑，其他人走不开。
吕左使肯定要坐镇岚山的，那么有权四处视察、交流的就剩下光明右使了。本来张从正很合适，但他却要担起岚山起事的退路。按照吕祖安的计划，岚山一分为二。
本次起事以明昭山众人和明教地方组织人员为主，张从正、吕轻侯、朱棣、姜无涯等与大金国官僚系统有些瓜葛的人，就作为预备队存在，不直接出现在起事的前线。
万一吕左使率领圣教起事出了问题，明昭山众人可以一走了之，明教地方组织则留下顶缸，慢慢再设法营救。而张从正、吕轻侯、朱棣、姜无涯等人还能以我大金民间“义士”的身份另组义军过来“平叛、收编”的。反正这次起事无论胜负如何，岚山都要独立经营的！
结果吕轻侯、朱棣二人打死也不愿意退出作战第一线，理由也很充足，他们手下几乎就是岚山目前最能打的队伍，如何能临阵换将？总不能让明昭山那帮读书人去前线抡刀子砍人吧？
无可奈何，还是欧阳想出高招。做出两套夸张面具，配上一水的黑布衣冠给俩人配上。欧阳曾听吕祖安讲古，或说赣榆北面有个刘黑坡村，民风彪悍。再往西北还有个黑林村，那就远近闻名、打家劫舍的天然圣地。因此欧阳打算把吕轻侯和朱棣包装成“二黑好汉”，就简称“小二黑”好了。
可是吕轻侯、朱棣还是不乐意，你说这名字叫得多别扭啊！总算吕左使才高八斗，重新赐名“黑风双煞”。这才让二人兴高彩烈起来，从此就经常带着面具，到处“为非作歹”，地方不能治也。
欧阳晚晴勃然大怒，都喜欢这调调是吧？好！俺再给你们整几个出来，让你们显摆去！
索性又从少年中拣选出六人，郝定、夏全、裴渊、葛平、王显忠、展徽六人，各又定制了一身青蓝衣衫、面具，以岚山梁谷为家，取名“梁谷六仙”。自此也随着“黑风双煞”各处兴风作浪。
吕祖泰上个月知道了事情大概，估摸人手肯定不足的。赶紧从寿州带来两百部曲，全都漆黑模样，战力彪悍。却都是碳场的好儿郎。所谓打仗亲兄弟，岚山这等热闹如何能少了“泰然兄”？
于是，在吕祖泰、刘二祖、徐桥等人的策划下到处煽动明教基层闹事，制造地方混乱。甚至自导、自演了许多触目惊心的冤假错案。再请苏妹喜、宋濂等人编成曲目，安排人到处传唱。
什么六月飞雪窦娥冤，什么阿甘我手持钢鞭将你打，什么杨乃武与小白菜等等不一而足。
吕祖安与欧阳偶有空闲，也会凑在一起搜肠刮肚，将后世那些离奇委屈的冤假错案的时间、地点、人物全都乱七八糟地移植到岚山、赣榆、莒南、驹山、海阳这等附近的地方。
话说海曲贫女窦娥为蔡婆家童养媳，婚后两年蔡家儿子病死。蔡婆向庸医赛卢医索债，被赛卢医骗至郊外谋害，却被地痞张驴儿父子撞见。赛卢医惊走后，张驴儿父子强迫蔡婆与窦娥招他父子入赘，窦娥坚决不从。为与窦娥成婚，张驴儿黑了心想要毒死蔡婆，结果误把亲爹老张毒死了。
错金错处，张驴儿索性以“药死公公”为名告官海曲县衙，上下打点，可怜贞洁烈女，却被地方贪官横加迫害，屈斩而亡。窦娥临刑时指天为誓，死后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。
又有曲阳士子杨乃武应乡试中举，摆宴庆贺。房客葛齐全有妻毕秀姑颇有姿色，人称小白菜。海州知府高某人的妻弟刘纨绔贪恋美色，用迷药奸污了毕秀姑，又把她丈夫葛齐全毒死。又因为刘纨绔素与杨乃武不睦，贪他家产。索性再施展“移花接木”手段，把杨乃武骗至毒杀案场，告以“谋夫夺妇”定拟杨乃武死罪。
杨乃武和妻子詹氏不服，屡屡上诉，历时二年，前后几十堂。皆因刘纨绔上下疏通贿赂，姐夫高知府一手遮天，地方官员为保住面子和官位，以致官官相护，依旧判定杨乃武死罪。
此举激起海州士绅公愤，民意汹汹。高知府又怕激起民乱，不得已乃重修此案，定夺杨乃武无罪释放。此后并以此案为政绩，自居“高青天”？
可怜杨乃武出狱之日，目睹毕秀姑被强行削发为尼。他自己虽保住命，却也一身伤残，几为废人，连举人功名也难恢复。所谓“一曲冤歌传曲阳，长伴遗恨高青天”！
再者阿甘乃盐仓城一闲汉，因为地方海匪为患，地方官员受朝廷责问。他们不敢去剿匪，却胡乱将阿甘等一众闲汉作为嫌犯拘押。
此后又以尼姑、美酒诱惑这些闲汉自承匪首，所谓“和尚摸得，阿甘如何摸不得？”然后又编造了“我手持钢鞭将你打”的吃早饭暗语，哄骗他们一起签字画押，上报朝廷了事。
结果阿甘一众闲汉被处死顶罪时，那杆子海匪却又再来打劫地方！由此才知道海州地方吏治竟然如此腐败，草菅人命！
又让刘二祖收集一些真正的地方豪强、官员欺压百姓事迹。这事简单，从老乡绅曲洋、刀笔吏老姜、江湖豪侠李十三等人嘴里吐出的地方秘闻，真实性不用怀疑，只需把时间改动一下而已。
明昭山一干才子也是连夜突击加班，排演剧情传唱四方。吕祖安才发现这些年辅广在江湖上招徕的奇人异士的确不少。什么杜仁杰的词曲，孙惟信的唱功。很快就在各地茶楼酒肆中小有名气。
这些故事原本就以凄凉、悲惨的剧情传世，又集中在海曲、盐仓、曲阳、驹山这等偏僻小地方，谁辩真假？彼辈到处传唱后，四方民间沸沸扬扬，一时真假难辨。
南北两朝，无论仕林、民间，闻者无不落泪太息，怜悯草民无辜，痛恨官吏残暴。这还有人间王法吗？这些地方官员豪强，当真死不足惜！
张从正就觉得很不耐烦，哈官吃早饭而已，有必要这么麻烦吗？而且还要他现在不出头，以防万一吕左使失败了，他“张义士”再来拨乱反正？这也罢了，这些冤假错案又是咋回事？
地方官员就算贪蠹王法，可他们有处死案犯的权力吗？那都要上报朝廷，有底根的。上面随便一查验，就知道你吕左使在冤枉好人了，到时你如何收场？
“收场？”吕祖安觉得搞笑。到那时候这岚山就是咱弟兄们的岚山了，咱想给谁平反那都成，轮的到他人吗？再说，俺这本来就是要冤枉他们的，俺有过否认吗？
吕祖安这么做的目的很简单，那就是要“师出有名”啊。按照岚山目前实力，以岚山部分少年的想法，便是席卷山东也未必不可。但是吕祖安还是要求慢慢来。席卷山东当然容易，但之后呢？战事总归要结束吧？民生总归要料理吧？商贸总归要发展吧？
难道象历史这个时代里的山东明教组织，就是所谓的红袄军那样流星般崛起，又如流星般熄灭？所过之地如遭蝗灾？一大堆人蹲驹山岛上守着金银财宝却没粮食吃，然后“人率相食”？事后海州府残民不足百户？甚至连驻守的官军都要四处挖野菜充饥？特么那不是造孽嘛！
更关键的是，无论多么的不靠谱，或者说多么的空洞套话，战争胜负的最后关键始终是民心！
岳飞能打，可为什么就被朝廷弄死了呢？南宋此后又曾数次组织北伐，“解民倒悬之苦”，可为什么总是失败？为什么他们要“解救”的百姓会奋起反击他们？
吕祖安知道，此时金国正是其吏治最好的时代，也是国家最稳定，民赋最低的时代。金国统治的合法性从未象现在这样被民间承认过。当然之后也没有，张从正的“我大金”就是典型代表。
这个时候想要在金国割据，占领一块地方，其行为、主张当然要比金国朝廷更加正义、更加合理、更加合法才行。不然俺以后怎么出去见人呐？
如今“南晦翁、北岚山、东莱吕、西象山”，早已传唱东南，成为士林佳话了。合着俺这位“北岚山”先生，就该这么不待见人吗？
其实陈亮更郁闷，咋传着传着，就把他这“陈龙川”给整没了呢？