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第三百二十六章:贫道并没有这种苦恼

    这件事里最郁闷的就要数詹闶了,刚刚还憋着一肚子的词儿,要教训教训范原这个傻帽呢,转眼间就没自己说话的机会了。

    暗自顺了顺气,开始在内心劝说自己:算了吧,这个货估计也混不了多长时间了,就这个智商估计连名教自己人也会讨厌他,慢慢把他排挤驱逐掉。正好省得自己又做了坏人,还给名教制造了团结的机会。

    至于说各部都想参与进来,那就参与呗。反正都是些两眼一抹黑的选手,留在本职岗位上也干不了什么正经事,到了北平说不定还能废物利用一下呢。

    刷个名声镀镀金,也由得他们去。名教的好日子已经开始倒计时,刷得再多,镀得再亮,最终也没什么卵用,爱咋咋地算逑。

    只要别琢磨着从中捞银子,其他的就全都无所谓。否则一定叫他们知道知道,詹大掌教手底下可不是只有技术,折腾人的手段半点都不差。

    当然这里边也要看名教的表现,如果他们到时候敢玩小动作,或者说在其他方面恶心人。詹闶也不介意捎带手给他们挖几个坑。有时候搞一把阴谋陷害也挺好玩,顺便就当小小报一把洪武三十年被无端栽赃的仇。

    七嘴八舌地好一阵,可算是结束了利益争抢的热身赛。最后还是把话题交还给了詹闶,北平城的整个工程项目都是他提出来的,具体该怎么做,阿棣肯定还是要以詹闶的说法为准。

    这也不是眼下在朝会上就能定下来的,还得等詹闶重新送一份奏本去通政司,然后结合六部、都察院的人,甚至是五寺、翰林院、国子监等等机构部门,联合拿出一个最终的章程和决议。

    名教的人其实也是想通了,既然不能正面阻止詹闶,那就从侧面牵制他,争取拿到一些压制他的权利,至少要做到对整件事足够了解。无广告网am~w~w.

    而所有这些想要达成的愿望,没有比主动参与到这座新北平城的营造中去更容易实现的了。

    就算最差的结局出现,没能压制得住詹闶,也没有在其中捞到好处。可参与了陪都营建的功劳,也是实打实落在口袋里的。

    朝会的最后,定下个日子,让阿棣带着百官们去看看混凝土筑城墙的场面,就算是把今天的议题过了。名教和行道教之间,竟然罕见地达成了一次虚情假意的皆大欢喜。

    午朝结束之后,詹闶就准备回家去,却被阿棣派人在半道儿上拦住,喊去了武英殿另外议事。

    到了武英殿见礼后,阿棣屏退左右,连近身伺候的太监都不留,问了詹闶一个他最不愿意听到的问题朱胖胖在北平怎么样。

    詹闶表面上没有动静,内心里却愁成一团。明明永乐二年才会讨论立储的问题,你怎么能说提前就提前呢,还特么跟老子单独谈话,怕不是个假阿棣吧。

    假肯定不会有假,可问题却着实难回答。朱胖胖在北平的一言一行,不敢说全都有人汇报给了阿棣,但重要的部分肯定半点不会差。这哪是问他的情况,分明就是希望通过自己的分析,进行立储人选的判断啊。

    原则上来说,阿棣选谁当继承人都无所谓。因为行道教只会认可他这个皇帝,再往后就是要约束起来的对象了。

    可要是细分开来看利益,首选自然是从阿棣还没有长大的儿子中选择,设法施以教导后,进行一场不影响大局的和平演变。

    其次的话也是朱胖胖父子更合适,毕竟这俩都是败家玩意儿,他们把大明的根基折腾得越惨,才越有被约束的理由。

    如果换成朱高煦,这个货在勇武上真的像极了阿棣,在武将勋贵集团中也有不小的号召力,将来就怕不好收拾。不经过一番武装流血,几乎不可能走到最后那一步。

    但是在阿棣面前,却是谁也不能支持。继承人的选择,那是皇帝自己的权利,就像一个有钱老头想把遗产留给哪个儿子,别人凭什么指手画脚。

    虽然行道教的最终目的和名教相似,都是把皇帝控制起来。但也不能像名教那样,表现得积极而明显,生怕有人不知道他们本质上是根皇帝对着干。

    随便插手或者参与皇权交接,最后只会被皇帝记恨。别以为让你提意见就是真的要听,实际上皇帝最想听到的,是那句“你自己的事自己琢磨”。

    已知的历史记载中,解缙在阿棣立储这件事上出了大力,帮助朱胖胖拿到太子之位。最终也是因为这个,被朱高煦一个“私觐太子,径归,无人臣礼”的小报告,引发阿棣盛怒丢进诏狱,落得个活活冻死的下场。

    假设,解缙没有力保朱胖胖,只是任凭阿棣自己做主。哪怕后来他在阿棣北伐期间拜见太子,也不是什么大不了的事。

    被贬到广西成从四品的地方官了,连参与朝会的资格都没有,皇帝不在京城,竟然还敢在进京公务的时候和太子悄悄见面。

    很多东西都讲究一个因果,通俗点说就是要为自己说过的话、做过的事负责。就这么一个人,恃才傲物狂妄过头,还沉迷于作死,他不出事谁出事。 m..coma

    脑子里高速转了几十圈,詹闶还是选择有话直说:“如果贫道只理解字面意思,那就是皇长子在北平一切安好,除体察民情、审视城防外,就是终日苦读,再无其他听闻。贫道琐事繁杂,能了解到的仅此而已。

    如果陛下想要说点别的,贫道就更无话可说了。这是陛下的家事,如何抉择取舍,全凭陛下圣心独断,旁人不论是谁,都没资格建议。就好比贫道的那些家产,有朝一日该如何分配,断然不会找邻居商量。”

    阿棣对詹闶并没有对其他大臣们那么深的戒心,他还是很愿意听一听詹闶分析的,也不会因为这个就影响彼此的感情和信任。

    略做沉思后,还是坚持问道:“那行道教的掌教之位呢,嵬之也总有一天会面临选择,到那时候你又会怎么做?”

    还挺会见缝插针,不过对这种问题詹闶早就有所准备,说出来一点心理负担都不会有:“陛下,行道教的情况是不同的。我教只是研究科学,追寻万物之道,肯定要在最能得道的弟子中选择。而且我教传位并不完全由掌教做主,还得看哪个是神选之人。所以,贫道并没有这种苦恼。”