全面的防汛工作告一段落,朝旭与朱江一行准备回楚云。朝旭曾和朱江透露过云溪的一些情况,按说防汛结束,朝旭的心情应该轻松才是,可朱江发现朝旭的情绪并怎么好,他分析,可能是因为云溪的事感到郁闷。临走前的晚上,朱江来到朝旭房间,谈到云溪的情况,朝旭沉重地说:“这个地方可能会要出大事!”朱江打了个冷颤,小心地问朝旭:“您有什么打算呢?”朝旭说:“只能如实的给市委汇报,请纪委派人调查。究竟牵涉到多少人还很难说,怎么想办法把一些问题不太严重的干部拉出唷?”朱江沉默了很久,对脸朝窗外,抽着闷烟沉思的朝旭说:“这里面情况很复杂,我们是心有余而力不足哇!”朝旭慢慢转过身来,对朱江说:“我想走之前,召集县委、人大、政协和政府几家领导开个会,从面上打个招呼,敲敲警钟,也许有些作用,能够挽救几个也是好事。”朱江说:“会不会打草惊蛇?”朝旭说:“我想不会,如果说打草惊蛇,第一天晚上蛇就出洞了,不是你我及时制止,那一口要咬死几十万人啦!”朝旭又说:“我不忍看到更多的人倒下去。”他给朱江简要地谈了自己要在会上说的内容,朱江赞同他的意见。
第二天,朝旭朱江与龙达理等人一起吃早餐时,朝旭对龙达理说:“我想推迟一天回楚云。”龙达理听了一惊,但马上又笑容可掬地说:“那太好了,我陪您到云溪转转……。”朝旭挥了下手说:“不!我想县里还是要开一个防汛工作总结会,范围就是四大家和纪委的领导,我和朱厅长也参加。”龙达理说:“好哇!您和大家见个面,作作指示。”朝旭很冷静地说:“主要是你唱主角,我也说几句,占用一点时间。”龙达理忙说:“哪里哪里!您这是请都请不到的贵人,我们都想听听您的教悔呢!”朝旭看到龙达理如此恭维,心里很不是个滋味,他喊了声“达理呀!”龙忙应道:“嗳嗳!”很谦逊地望着朝旭,朝旭停了下,轻声叹了口气,说:“嗨!没事!会上再说吧!”龙达理又谦恭地说:“好好!我叫人马上通知。”
会议仍在常委会议室召开,几大家的头头全都到齐了,椭圆形的桌子周围坐满了人,另外靠墙还加了两排凳子。会上,龙达理、牛光南分别对前段防汛工作情况作了总结性讲话,朱江也对云溪的防汛情况发了言,提出了问题和要求。朝旭也简单地说了说防汛方面的事,重点就当前的防腐倡廉问题讲了很长一段话。其中他说道——
“反腐重在防腐,防腐重在自律。我们应当清楚,反腐倡廉的主要对象是指谁?我们!我们在坐的这个层次以上的人。可以这么说,我们这班人,一脚踏在权力的天枰上,一脚踩在监狱的门槛边,是最容易成为‘今为坐上宾,明日阶下囚’的对象。我们手中所掌握的,是人类社会最需要的,这就是权力。同样是人,而占人口百分九十以上的平头百姓,是不存在什么**的,这就也是特权与平民的区别所在。你坐在这个位置上,感觉不错,高人一等。但要明白:这个位置既可以体现你人生的价值;也可能是产生**的温床。你一旦把握不住自己,到了锒铛入狱的那天,就会本能地发现,你也只不过是普通的、平常的、而且是失出了自由的、连一介普通小民都不如的下等人。所以说,官与民、高贵与低贱、座上宾与阶下囚,并没有什么不可逾越的鸿沟,而是一之间,一步之遥。要廉洁自律,不要做了官,就当老爷,凡是贪官都有一个共同的特点,那就是家长作风。认为他管辖的那个单位、那个部门、那份事业,一切都是他的,一切必须由他定夺,刚愎自用,一手遮天。我总认为,你的官再大,也不能忘记了自己的根。如果把眼前这个画面,往前推十年、二十年、甚至推到我们的祖辈,我们是干什么的?三个字——普通人,求生存、找饭吃嘛!先辈对人生唯一的追求,就是一日三餐,夜宿八尺。虽说社会发展了,生活水平、生活质量在不断提高,这个基本的生活要求,永不会变。说到生活‘质量’,很多人并没有明确的标准。认为‘豪华’就是高质量。衣、食、住、行、玩,都要追究求豪华,为了豪华不停地、发了疯似地去搏,去拼、甚至把自己、把全家的生命安全都搭了进去。然而,他们至死也并没弄清楚,豪华是个什么东西?豪华有标准吗?没有!比喻吃的讲究,从吃顿饱饭,认为吃鱼肉是豪华,再到吃海鲜是豪华,吃野味是豪华,吃燕窝鱼翅是豪华等,有完没完?你能顿顿燕窝鱼翅,天天宝马奔驰吗?偏离人生的基本原则,模糊生活质量真谛,为着这永无止境的虚荣——豪华,去永无休止地追逐,就是贪婪。贪婪是人生一把带菌的钥匙,它给你打开的是地狱的大门。”
朝旭从生活的质量认识,讲到对人生真谛的领悟,从清廉与净化心灵的关系,到人生的境界,旨在启发这些县官们好好做人,好好当官。他说:
“权高位显与普通百姓,都存在幸与不幸,排除不可抗拒的因素,穷根究底,仍然是做人的取向问题。为什么不少领导干部会犯错误,甚至走上犯罪的道路?说到底还是一个“修身”或者说做人的问题。面对花花世界,物欲横流,金钱美女,是眼花暸乱,**横生,乱了方寸,以身试法,饮鸩止渴?还是冷眼向洋看世界,坚持正义与道德良心、无悖党纪国法、心存人民观念?一个党员领导干部对于这一点,时时要谨慎。《论语》中“君子怀刑,小人怀惠”就是讲的这个道理。只要我们稍许翻翻历史,比喻说,明初、清末的历史,就不难发现,这些年来那些纷纷落马的领导干部其行径,与历代身败名裂贪官污吏何其相似?当然,任何国家、任何时代贪官都不可避免,但作为**的领导干部,历经了近半个世纪信念的薰陶,一支曾接受马列主义、**思想长期培育起来的干部队伍,竟然会出现如此不合国理的现象,甚至**超过了一些资本主义国家,这是极不应该的。外国人怎么评价我们?他们说,中国人骨子里自私自利,搞**是中国干部们用聪明才智最多的地方,他们生活在一个**的海洋里。中国人中,究竟还有多少人的‘良心仍然孤独的昂着’?不得而知。肯定有,但不是很多。人家这样看我们,评阅我们,而我们却麻木不仁,可悲呀!”
朝旭说到这里,点着一支烟,扫视了大家一眼,他看到了魏初民,同时,也发现姜珊总是低着头,坐在会议桌的一角记个不停。他又看了一眼龙达理,接着说:
“领导干部既要有自知之明,又要有知人之智。你不知道自己是个怎样的人,不妨试用某些经典格言,来套套自己的思想行为。比方说,徐玮说,人的每一步行动都在书写自己的历史;刘备说,勿以恶小而为之,勿以善小而不为;张衡讲,人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的;还有不患位之不尊,而患德之不崇。不耻禄之不伙,而耻智之不博等。”朝旭又刻意看了一眼姜珊,说:“再就是心术要正,要讲良心,良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。先贤告诫人们,没有良心的人等于一无所有,切莫出卖自己的良心,出卖良心的人,只能成为奴隶,镣铐因此也就缠身。人一旦丧失了良心就毫无可取之处了,昧着良心做事是不安全、不明智的。
人们不论怎样用心包装自己,他的德行都会从他的所作所为,言行举止中表露出来,装饰对于德行是格格不入的。人的素质、风格、人性特征,如形骸放荡、玩世不恭;利欲薰心、巧取豪夺、为富不仁、得陇望蜀、贪婪成性;哗众取宏、匡言诈语、虚以委蛇,阳奉阴违、满口仁义道德,一肚子的男盗女娼;韬光养晦、不见圭角、城府很深等等,形形色色,不一而论的人性、修养具象,都会在他自己的工作和生活中自然显露,不管是内向还是外张,它就像一团火,铁也包不住。现实生活中,不少人尽管在某些场合,也想极力掩饰残缺的一面,那只不过一时的矫情、做作,就如鲁迅说的“演惯了反面角色的演员,再去演正面角色总是不自然”。诚然,人生如戏,戏也如人生。一个党员领导干部不要做戏,如果总是以一个演员的身份出现在人民面前,他终究不能久长,终究是要下台的。既然不当演员,是不是说就可以当导演呢?”朝旭说这话时,扫了姜珊一眼,大家都不约而同地朝姜珊看去,她自己并没注意到人们的眼光。朝旭接着说,“你导演出来的是喜剧、正剧,当然可以。如果你导演出一幕幕闹剧,甚而悲剧,那你就应该从良心开始问起,再来检查一下党性,反省一下你的人品。俗话说,江山易改,本性难移。”这时,姜珊猛一抬头,一脸苍白的看着朝旭,朝旭看了看她,幽默地笑道:“姜珊与江山谐音哦!偶然的巧合。”姜珊尴尬地笑了一下,又低头作记录。朝旭继续说:“本性难移,但绝非不可移。这就要求我们必须有如《追鱼》剧中,鲤鱼仙子决心做人,宁可接受剔去鱼皮、脱胎换骨般痛苦。作为同事,我不愿意看到我们的干部,突然从这里走进那本不应让我们去的地方。我们应懂得,苦口良药,长痛莫如短痛的基本道理。要懂得这番痛苦的必要性,要决意从擦破皮、洒点汗的石缝中挤过去,吃点苦,走上阳光道。不要自以为得计,热枕于在顺利、宽广、高速的大道上开快车,最后难免冲进地狱。那些身陷囹圄、身败名裂、以至到老无所归宿、流离失所。有多少人,也是曾经生活在温柔富贵摇篮中,显赫在众星捧月权台上,最终却成了不耻于人类的狗屎堆。这一切难道不都是他们自己造成的?总而言之,不要存心害人啊!”
朝旭说这些话,两眼时常瞟一下姜珊,龙达理则不停地吸烟,其他人有的低着头,有的看着龙和姜。最后,朝旭动情地说:“人哪!总是相信自己的多,有的人也习惯于不正常的状态,将一种非理智、失公允、不道德的东西,当成一种本事,为维护一已之私,视他人、全局的利益于不顾。从不去想后果,到头来,势必以害人开始,以害已告终。现在的领导,一般都不大愿意说批评的话,而我今天偏偏说了这么一大通不中听的话,忠言逆耳呀!同志们,没有别的意思,无非是提点忠告而已。忠告难得受人欢迎啦!往往最需要忠告的人,又最不喜欢听忠告。须知,能听取忠告的人,又往往胜过提出忠告的人,只有聪明人接受忠告,并能从中吸取与自己有益的东西。培根说,一个人从另一个人的诤言中所得来的光明,比从自己的理解力、判断力中所得来的光明更为干净纯粹。我的话,不知可否有此作用?就不得而知了,见仁见智吧!”
龙达理接过话说:“您讲得太好了,你能不能再多作点指示?”
朝旭看了他一眼笑道:“对聪明人说话,一语即足。何况你也是云溪的才子书记唷!”龙达理一脸胀得通红,刚想说什么,朝野却讲了几句收场的话,他笑逐颜开地说:“大家没想到吧!朝旭原来是这么个不受捧、不懂味的人,来云溪几天,好酒好菜地招待他,结果临走还来这么一段说教、训词。其实,就这么几句不中听的话,我也想了很久,要不要说?说了会起什么作用?我是衷心地希望大家都好,都平平安安的多好啊!我坦言,我想说的话今天只提了个头,子曰:知无不言,言无不尽。我的言未尽,意犹未尽。不管怎么说,这个礼还是要还的,我谢谢大家的热情款待,你们到了楚云我再请你们吧!哈哈哈!”
第二天,朝旭一行就要离开云溪了。龙达理、牛光南和县五大家的十几位领导,都来到翠薇宾馆为他们送行。姜珊笑容可掬地带着本办公室的干部,捧着两尊价值八千元的乌木观音,走到朝旭身旁,两眼盯着朝旭,深情默默,不舍地说:“嗯—!才来不几天就要走了。”朝旭听了,笑了笑,并没说什么。姜珊从那个干部手中捧过佛象,对朝旭和朱江说:“这是云浦乡派人送来的,任乡长说是当地一个普通村托他送给朝市长的,代表全乡人民的心意,群众说,你们的到来如观音菩萨再世,是救苦救难来了。’一致要求县委、县政府要代表他们,送两尊佛象给俩位领导。”朱江欲推辞不接,朝旭爽快地说:“嗨!怎么不受呢?收下收下!我就崇敬观音。小林,把它收下,我和朱厅长一人一尊。我的拿回去放在政府常务会议室,朱厅长的怎么放?”朱厅长忙说:“我的也放在厅长办公会议室。”朝旭笑道:“好!政府官员也要有佛的胸襟,开会时,看着观音菩萨,多想点慈航普度的善事;你们水利部门就求观音菩萨,多发善心吧!以后少发些洪水咯!哈哈!小林收下!”林杰从姜珊手中接过两个装有观音象的木盒,放到车上。姜珊看了龙达理一眼,两人的脸色都很不自然,牛光南笑道:“市长还信佛啊!”朝旭却说:“信佛有什么不好?**的很多理论就是源于佛教学说。佛要我们多作善事,**就是要为人民多作善事。恩格斯说,佛教充满辩证法哩!”说完,和大家一一握手告别,握到魏初民时,朝旭特意重重地捏了他的手一下,鼻子里还“嗯”了一声。魏略点头。朝旭回头一看,县委机关干部都出来了,他离开县领导,又走到机关干部面前,同所有干部一一握过手。然后上了车,摇下车窗,探出头来向送别的人挥挥手,离开云溪回楚云去了。