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第四十二章,书院小节(礼,乐)

    上午时分。

    通常情况下,天气并不显得炎热。

    所以郑礼才将需要在室外的射与御两门课程,安排在这一时分。

    这两门课程结束,往往就代表时间来到中午。

    弟子们一听郑礼宣布课程结束,便急匆匆赶往食堂。

    在郑礼的言传身教下,他们排成一列,并不拥挤打闹。

    安静的等候厨娘为他们递上中午的伙食。

    今日的伙食还算不错,两块面包搭配婴儿拳头大小熏肉,和一颗此季节独有的水果。

    这并不寒酸。

    要知道寻常家庭大半时候只能啃着坚硬的黑面包,就着清水艰难吞入肚。

    甚至较为困难的家庭,连黑面包都没有。

    他们只能就着麦麸,草草和野菜混成一锅,借此勉强为生。

    从食堂捎上一块面包,郑礼边啃边走入书院书房。

    乐是郑礼最为头痛的课程。

    这一门课程并不仅仅包含朗诵诗歌,学会舞蹈,学习乐器等。

    在郑礼看来,这一门课程很重要,甚至不亚于礼和书。

    它是人类对于美的认知,是对于文明文化的解读。

    欣赏美,创造美,延续美。

    文明独有的印记,就会潜藏在民族的血脉深处,化为不可分割的一部分。

    同时,“乐”也是区分智慧生灵与野兽的途径。

    因此,郑礼明白这门课的重要性。

    可问题是,他确实听过很多歌,也能分辨出一些歌曲的是好好坏。

    但让他制作乐器,学习舞蹈,挥墨作画可就有点难为他。

    可没办法,谁让他是老师呢。

    郑礼只能托人前往三猪镇,购买一批常见乐器的同时,也请教路过的吟游诗人唱歌和朗诵的技法。

    由他亲自学习,随后教授给弟子们。

    不是他不想请专业老师前来授课,而是花费真的承担不住。

    在这方世界,知识是很宝贵的产物。

    通常是作为大商人和贵族的所有物,并不属于最底层的平民和奴隶。

    也没有贤者试图做出改变,让学识流通自下层社会。

    这里讲究的是王侯将相真有种乎。

    并且,费伦并不是很平和的世界,战乱频发,怪物游走在荒野。

    想要知识繁盛发展,而恰恰需要和平的世界。

    而且也没有一道主流思潮,尝试将知识的扩散作为学派的首要义务,扛起学下于野的重担。

    所以长久以来,费伦都没有大规模的学术下移,最多也就只有好心的学者,收下廖廖几名平民弟子,让学识短暂的流通至下层。

    专业的舞蹈老师,礼仪老师也如上述,是专门为贵族服务的产业,属于单人辅导。

    即使如此,他的一个阶段课程,消耗的也不是一枚两枚龙金,最少也需要5枚。

    郑礼有27名弟子,日后会有更多。

    习惯服务于贵族,出入奢华场所,做惯单人辅导的专业老师,想要说服他们减少龙金,同时辅导27名弟子上课,估计郑礼会被骂的狗血淋头。

    这也就导致郑礼只能亲力亲为。

    从抽屉里翻出手风琴,郑礼对着乐谱,嘴中哼唱着诗歌。

    他唱的并不算很动听。

    但郑礼依旧尝试着,在他的心中,不能因为自己的缘故,导致弟子们缺失一门本不该缺少的课程。

    既然只能自己做,那就再难也得学会。

    或许并不像专业的老师那般悦耳,可他已然拼全力。

    每次“乐”这一门课程将要开始时,他就会走入书房,趁着这段时间,再多练习几遍,争取在弟子们眼前,以最好的状态为他们授课。

    一遍又一遍,郑礼拉动手风琴,哼唱着歌曲。

    直到门外传来规律性的敲门声。

    “老师,日晷显示快到上课时间了。”

    门外传来杰特的声音,郑礼带上手风琴和乐谱,便和杰特一同前往教室。

    教室内,弟子们端坐在课桌上,用期待的眼神目视走入的郑礼。

    心中记下乐谱上的文字,用石墨制成的粉笔,在背后的白板上将其书写下来。

    郑礼拍手吸引弟子们注意,用手指着白板,笑着道:“今天不是学习舞蹈,而是学习一首新的乐曲。”

    “我会先唱几遍让你们熟悉这首乐曲,等你们熟悉之后。”

    “我就会为你们配乐,由你们来合唱。”

    弟子们点头表示明白。

    便在他们的目光中,郑礼拉动手风琴,嘴里哼唱着歌曲。

    ……

    “谁在这时没有房屋,就不必建筑。”

    “谁在这时孤独,就永远孤独。”

    “就醒着,读着,写着长信。”

    “在林荫道上来回。”

    “不安的游荡,当落叶纷飞。”

    一曲结束,或许郑礼在专业人士眼中唱的并不算好,但在这群孩子们眼里,他所唱的便是最悦耳的歌声。

    毕竟,除了父母,没有谁会像郑礼一样对他们好。

    如雷的掌声响彻教室,郑礼挥手示意停下,就在孩子们的目光中继续哼唱几遍。

    在弟子们表示已将旋律记下后,便由他起了个开头,带领弟子们合唱乐曲。

    并在合唱结束后,郑礼还会让对这首歌感兴趣的弟子,教授他们手风琴的使用方法,并让他在其余弟子们的目光中,亲自尝试吟唱乐曲。

    今日时间还算充分,他便让一些在舞蹈上有天分的弟子,在一旁为歌曲伴舞。

    舞蹈,并不是郑礼教授。

    而是由潘利尔的战士轮番指导,郑礼则在一旁学习。

    潘利尔的战士们,人人都会一手战舞。

    这也是荒野上生存的人类祭祀神灵和祈祷丰收时,需要掌握的技能。

    这种舞蹈充斥荒野的蛮荒感,以不羁的内核及大开大合的动作为主。

    或许,并不像贵族舞蹈那般优雅。

    但他独属荒野的子民,蕴藏人类开拓不息的精神。

    在歌声中,时间流逝飞快。

    很快便是孩子们休息的时间,在这一小段时间内,郑礼也没有休息。

    而是回返书房,做好待会授课的准备。

    郑礼知道自己只是中人之姿,做不到天才那般面面俱到,只能从细节处出发,尽量做到勤能补拙。

    “礼”这一门课程,其实深层含义是一种规则。

    是指导人们小至日常生活,大至国度运行的规矩。

    是潜移默化的影响。

    但以郑礼目前的情况,还不做不到上述要求。

    他只能先从弟子们开始做起,用蕴含“仁”“义”“德”等思想内核的故事和典故,缓慢改变弟子们的想法。

    让他们明白仁是什么,为什么要行仁义,我们的目标如何实现。

    而且,他并不是很想制造出一种束缚。

    他只想将哪些璀璨的美好品质,一种向往,保留下去,而不是作为束缚让人们遵守,强硬的要求,只会让事物的发展脱离本来的轨迹。

    今日,他准备将“三国演义”本土化一波,将其教授给弟子们这一故事。

    当然,具体的细节也会经过郑礼处理,使其更符合这方世界人们的认知。

    但具体的思想内核,郑礼并不准备修改。

    将教案的内容记在心间,郑礼抬头望窗。

    外界阳光正烈,上课的时间又快到了。</br>