萧靖回来的第三天，新一期镜报面世了。
此前，他在兴阳县采写的很多稿子已经刊在了报纸上，不过一众读者看过后在感慨之余仍然有些意犹未尽，大家都在等着他撰写的社论，那才是整个报道的点睛之笔。
这一天，大家想看的内容如约而至。
“北方的一场战乱为大瑞人带来了无穷的灾祸与痛苦。
尽管它只持续了几个月的时间，尽管英勇的大瑞战士拼死抵抗守住了我们的锦绣河山，尽管胡人的铁蹄距离京城还有近千里之遥但是，遭受了深重的苦难、已是满目疮痍的北方要经过至少一代人的努力才会恢复元气。
你可能生活在温暖的南方，也可能生活在平静的京城。对于这场战争，你或许只是从报上看到了只言片语。
看到报道时，你曾为同胞的悲惨境遇扼腕叹息，你也曾因敌人的暴行而怒发冲冠到了今天，一切都过去了，你的生活即将恢复平静，变回往日波澜不惊的模样。
然而，可能的话请你在未来的人生中记得那些不幸离开这个花花世界的人们。
他们之中，有为大瑞拼命搏杀洒下一腔热血的战士，有惨死在胡人刀下的无辜百姓，也有奋不顾身帮助运送军需最终牺牲在前线的商贾。
如果你还记得他们，请你持续关注北方的状况。无论你在哪个行业、从事什么工作，在将来都可能有机会为那里的复兴添上一块砖瓦。
有钱出钱、有力出力在此刻乃是最浅显的道理。不要以为别人如何与你无关，在战争面前天下所有的大瑞人都是一体的。
一旦北方因为破败而变成荒凉的无人区，边军的补给就会更加困难，可以调用的民夫和各类人力也会变少。另外，在这次战争中给胡人添了无数麻烦、大大迟滞了他们前进步伐的地方团练也会不复存在。
到时，北胡便只需集中力量突破一点便可以长驱直入，你的家乡受到战火波及的可能性也会大大提高。
因此，这是天下所有人的事。
假如你能明白上面的道理，我们就再来说说大瑞与北胡。
笔者查过相应的记载。大瑞立国至今已二百年，在这期间与北胡发生了大大小小的战斗近万次，其中军民伤亡共计在万人以上的就有二十次之多。
以这次战事之后北方百里无人烟的情况来看，伤亡应该能够排到历次战争里的前三名。
无论大瑞立国之前还是之后，草原部族始终威胁着中原，不管它被叫做北胡还是其它的什么。对现在的大瑞来说，如果想要长久的和平，北胡这个名字是不可能回避的。
它并不意味着战争。莫劼汗在世时，大瑞和王庭也可以相安无事，两边在二十年中基本保持了一段边界的安宁。
可是，一旦有陆冲这样的野心家出现，事情就会变得不同。
笔者与陆冲有几面之缘，也因为因缘际会与他产生了一些纠葛，有好事者甚至据此编造了不少话本和故事，以便愚人自娱。
其实，笔者只是从普通人的视角结识又认识了这个人，仅此而已。
从草原各部的角度说，年轻有为的他的确是一代雄主：没有人比他更清楚如何统领北胡，也没有人能像他这样在短短的时间里收服了大多数北胡人的心。
但是，当他的野心膨胀到非要大举南侵的地步，他的丧钟也就在同一时刻敲响了。
大瑞拥有辽阔的万里疆域，英雄辈出、人杰地灵。每到国家危亡的万急时刻，总会有仁人志士挺身而出救万民于倒悬，为天下苍生找到一条生路。
就飞仙谷一战来说，即便没有曹驰，也一定会有忠臣良将担下重担，舍生忘死保住大瑞的国祚。
这样的国家并不是谁都可以轻易战胜的，贸然冲上来的敌人便如蚍蜉撼树，注定要撞得头破血流。
不过，我们不能把止战的希望都寄托在莫劼汗或者曹驰的身上。
世上几乎每一天都有新事物诞生，如何看待它们决定了我们将走向何方。
正如有了马蹄铁的骑兵远强于没有钉马掌的骑兵，新出现的东西往往有它的功用，并不一定是什么奇技淫巧。
笔者听闻两年前东南曾出现一批西夷，其船只之坚固、火炮之威力令人叹为观止。若非沿海军民一心用命又设计智取、大败其于海上，这批夷人似有北上犯境之意。
尺有所短，寸有所长。夷人虽鄙，但其亦有可取之处。
西夷所恃者不过坚船利炮。若大瑞也拥有这样的大杀器，那么北胡犯境时，边关就可多支撑几日，入侵的胡人也会心生忌惮，更有不少兄弟可以逃过战死沙场的命运，能够在脱下一身戎装后与家人团聚。
当陆冲们的野心再次膨胀的时候，只有火炮的轰鸣才能帮他们找回自知之明
最后，我们再来说说兴阳县。
诚然，笔者参加了那场保卫战，但我自问并不是什么英雄。
真正的英雄，是那些在生死存亡的关头战胜了怯懦、拿着简陋的武器勇敢走上城头的人们。
人人都会感到恐惧，他们之中也有人想当逃兵，但对家乡的爱以及生存下去的求生欲让他们变成了勇敢的战士。
虽然后来生还者只有十之一二，但战死者以自己的牺牲保全了大量妇孺，帮助其他人避开了全城被屠戮的残酷命运。
在这个连普通百姓都知道守土有责的时刻，却有一个本该留在自己位置上的人提前离开了县城，他就是兴阳知县。
在战时，这样的人不在少数。虽然这种行为令人不齿，但笔者原不准备提起，因为朝廷的律法会对他进行惩治。
可是，他所作所为实在太令人震惊，所以这里不得不提上几句。
陆冲身死、兴阳县城解围后不久，此人竟然大大方方地回到了城中，接着还冒天下之大不韪、觍颜向朝廷轻功
笔者不得不说：我从未见过如此厚颜无耻之人”