可没有等高岳付诸实施，焉支山的山水寨就主动至大斗拨谷处，投效了唐军。
要知道焉支山处，正是段佐为寨主，他在听到唐军恢复了河湟后，就迫不及待在各处山峰上燃起了烟火，召集四面所有山水寨的头目，说天兵终于来了，这甘州我们得全力协助他们光复。
魏巍的河谷处，郝玼领三千雄祁兵，从谷南涌入，而段佐则领着千余焉支山义兵，自谷北而来，两军正对着，热烈而奋然地奔跑着，扔下各自的武器，踏着谷内的溪流和大地，接着在震天的欢呼声里，互相拥抱在一起，对于正规的唐兵来说，光复河陇还停留在执行国家命令的层面，而对于这些义兵来说，就是实打实将乡土，从异族的铁蹄下拯救出来。
“阿兄”郝玼大哭着，当他看到段佐时，简直恍如梦中。
两个汉子随后紧紧抱持在一起。
“你妻儿没死，你妻儿没死，他们都在山水寨。”段佐在震耳欲聋的欢呼和哭声里，摇着郝玼的肩膀。
“我也没死”郝玼咬着牙。
又过了一日，待到雄祁军抵达焉支山下，郝玼纵声大笑着，将自己两个已能跑路的儿子各自夹住，在草野上转着圈儿，儿子也在哈哈笑着，可郝玼的妻子却在一侧不住地抹泪。
“哭什么啊，听说我们唐家的高、韦两位大帅，打了几个大胜仗，马上整个河陇都得光复了。”旁边几位老人家劝慰着郝玼家的娘子，可劝着劝着，自己也止不住哭起来。
鄯城内，刘德室紧密地和三衙里的崔枢、崔遐测算着鄯城和土楼山，及刚刚从兰州、武州分路运来的粮秣，又有二十多万石。
而皇帝和朝廷此刻也等于将裤子都当了，又凑齐百多万贯，从各地和籴粮米，并雇佣脚力，络绎不绝沿陇右道，在望河湟地带输送，以至于京畿的粮价本不过一石三百钱上下，现在已涨到足足七百钱。
除此外，皇帝还紧急从宫中调拨御用的绢布，“以绢换粮”，在河陇各山水寨中购买粮食，为此皇帝缩减各种用度，连十王宅的皇子王孙俸禄，和灵虚、义阳这些公主的体己钱，都削减了一半。
其中还有三十万贯的激赏钱，也到位了。
“尚绮心儿简直是我的福星。”在旁的高岳笑起来。
若不是他畏惧逃跑，让河湟囤积的十五万石军粮落入唐军手中，那么现在高岳还真的没有力量对河西发起进军。
随后高岳便下令，分出十多万石，发给整个河湟地区的蕃汉百姓很多是温末翻身的，帮助他们度过青黄不接的时分，然后由刘德室运作，抓紧时间把分田、占田和抢种救荒的粮食。
其余的，全都给骑兵们，然后他们继续出发，不但要收取沿路的甘、肃、瓜，并且最终要抵达河西的终点沙州敦煌，再于敦煌处和安西四镇的留守兵马胜利会师。
“如此，安西、河西、陇右，直至原会，共六镇、十五军，一万三千里疆土，终于从蕃戎的手里光复保全了下来”高岳想到此，听着刘德室和军吏们有节奏的算盘声哒哒，不由得闭上了双眼，心中渗出了泪水。
这时他忽然想起了代宗皇帝。
代宗这一生干过不少糊涂事，对方镇纵容，对回纥纵容，为了夺权妄杀忠良，运筹不当以致首都长安失陷，以及佞佛等等，可代宗皇帝却始终坚持一个原则：
在安西北庭、河陇方面，与西蕃或战或和，但却从来没点头弃过土，也没有点头弃过民，从来不承认西蕃对失地的合法占领，在国家最危急的时候，他宁愿和叛镇妥协，宁愿背负各种骂名，也在殚精竭虑，重新组织起京师西北对西蕃的防线，并随时伺机发起反攻，收复失地。
这可能也是他看到高岳，眼睛发光的原因。
“未来也许这个有意思的年轻人，会拯救这片失陷的江山。”
高岳拒绝娶自己孙女，并在东市处杀回纥醉汉时，代宗也生气过，但随后知道高岳接受的，是泾原节度使段秀实的征辟，离开京师去艰苦的西边营田时，他不由得产生了以上的想法。
有点欣喜，有点期盼。
可他没能见到高岳真正发光发热的那一刻，便驾崩了。
“待我凯旋，去陇山处的回中宫时，会好好拜祭您在哪里的真容画像的”
很快，鄯城城郊处，高岳居于城墙敌台处，点阅了往河西出发的五千各军骑兵，其下战马各种花色，战士也举着各路旌旗，除去人骑乘一马外，还有一马专门负责驮运粮秣，毕竟穿过整个河西走廊，是件非常艰辛的事，哪怕沿路已不可能有西蕃军队的阻拦了。
同时因粮食没充裕到可以支撑千军万马都去安西的程度，所以只拣选五千骑兵，在沿路山水寨的策应下，实施这次行动，且一路下来重要的军镇，高岳还规定或留三百或留五百，加以驻屯，招徕民众，早日让他们安居下来。
这次进军，安西的遗孤蔡逢元，主动请求参入进去。
高岳也批准了。
先前高岳亲自给蔡逢元系上了围脖汗巾，裹上幞头，“佛奴，河西直到碛西，几千里的山山水水，我很遗憾，因要坐镇鄯城不能前去，你就代替我看看，代替我看看”
“嗯，俺替汲公去看。”蔡逢元这时眼眶也红了。
高岳拍拍他的肩膀，“到了安西，问清楚你阿父到底是个什么下落，然后就回兴元府去，告诉你阿母。”
这时，鄯城城头上鼓声大作，肩负着汲公和母亲双重心愿的蔡逢元，在骑兵前行的纵队里，回首看了看高台上依旧站立的高岳，接着便往前纵辔而行。
悠扬的歌声里，唐军骑兵们，或背着马叉，或在得胜钩处挂着长槊，有的则悬着铁锏、连枷，浩浩荡荡地往长宁谷而去。
沿着河川的地界，刚刚分到田地的蕃汉民众，各个兴奋异常，砸碎拉倒了原本埋在土中的“卜石”西蕃的田界标识，还有祈求丰收的巫愿在内，竖起了新的石界，并纷纷从王田、贵族家坻、军田的庄院里牵出牲畜，取来农具，打开了沟渠的闸门，开始翻耕灌溉，种下粮食，这片崭新的土地给予他们无限的希望
而滞留鄯城的牟迪赞普，披着赭红色的僧衣，立在田头看着这一切，默然无语。