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第二百八十四章 菩提寺

    弥罗青卷幸逢仙驾初明道,又往香岩求法真第二百八十四章菩提寺菩提本是灵台起,清净何须向外寻。

    但得心中三垢尽,不朝净土亦瑶林。

    ——菩提寺

    “好巧妙的法门。”

    看着弥罗的演绎,四正法明也是明白了弥罗魔考之妙,开口赞叹的同时,还有些感慨道:“弥罗真人这一手在我佛门,可称明心悟道第一。”

    “前辈过誉了。晚辈这点手段比起菩提寺的修行法门,还差得远。”

    弥罗嘴上虽然自谦,但心中还是难免有些自得。毕竟这十魔考之法,弥罗也是花费了不少功夫才凝聚成功,今日一出手,不但从归北冥手中获取了部分归墟信息,还镇压了一位天一境的修士,可谓成绩显著。

    正如先前四正法明没有过多询问弥罗为何能够凝聚归北冥伴生之宝的虚影一样,此刻的他同样没有在十魔考方面过多追问,只是轻声询问弥罗此次为何而来。

    在得知弥罗是为了参加灵台海会之后,这位菩提寺的长老立刻露出欣喜的表情。

    “原来真人是来参加法会的,这当真是再好不过,随我来。”

    说着,四正法明拉着弥罗向着西方跨出一步,二人顿时进入一方虚幻天地。

    此方天地非常特殊,近乎于弥罗当年凝聚的画中仙境。

    入眼先是一片无边无际的汪洋大海,水波不兴,涟漪不存,散发着死寂空洞之感,就好像是佛门传说之中的芒芒苦海一般,又好似无边虚空重叠衍生出的虚空海洋。

    四正法明带着弥罗向前,每一步跨出,四周都有乾坤变化,片刻功夫后,便见到海面之上浮现出星星点点的火光,仔细看去,却是一朵朵晶莹剔透的圣洁莲花。

    这些莲花花瓣色泽各异,或青或白,或金或紫,花开品数亦是各有不同,有三品二十七瓣,有七品六十三瓣,最多的高达九品八十一瓣,这些莲花之上皆有赤色烈焰焚烧,火焰之中则有一尊虚幻金身浮现。

    弥罗看着那些红莲,面色有些怪异,在他的眼中,那些红莲的根本,莲茎根系缠绕这一个个巨大的魔物、邪物,就好像是一节节莲藕一样。

    这些身上散发着恐怖力量的邪魔外道,此刻被一道道佛道梵文镇压,陷入非生非死,非醒非睡的特殊状态,心神细微变化间,些许善念慈心被不断提取,顺着莲花根茎升入上方,于火焰中铸就金身。

    说起,九大仙门之中菩提寺的传承非常特殊,按照太虚幻境内的佛道分类,其修行本质近乎于禅宗,讲究明心见性,但修行之法上却比较接近于小乘的自修自得,表现上带有明显的大乘佛法的痕迹。

    例如这虚幻天地,便是菩提寺代代佛门修士念力汇聚而生,代表了佛门的秩序,也可以算是红尘净土、人间佛国。

    最后,菩提寺在一些神通和降服理念上,又带有金刚乘的理念,典型就是红莲之下的魔物。

    这些魔物大多数是佛门从西海,乃至归墟海附近捕捉带回;有的是太虚幻境内杂念,活着诸多生灵消亡瞬间的负面情绪所化;还有的是菩提寺多年以来降服的魔道修士。

    镇压在红莲之下,一方面是借助此地特性,洗涤他们的心神,从中引导出些许善念,度化成为护法。

    另一方面也是为了针对混沌魔气和魔道法门,当然还有一部分原因是希望借助他们的力量,构建净土之下的苦海,以此进一步纯化菩提寺构建的净土。

    似乎察觉弥罗的情绪变化,四正法明解释道:“真人莫要可怜下方的诸多魔物,他们当中绝大多数都是沾染混沌魔气而生的魔物,若无我等千百年的度化,根本不可能生出些许灵智,化作佛门护法。”

    “那些函夏生灵呢?”

    弥罗盯着一朵红莲,虽然被红莲遮掩,无法感知到下方魔物的本质,但其上金身手中拿着的一面镜子气息类属于先前重楼手中的魔心历世镜,显然同出一源。

    弥罗又问道:“若是我将重楼交给你等,你们会如何处理?”

    “重楼虽然有错,却也不至于落入此方苦海之中。最多也就是监禁于寺院内,日夜聆听佛法,慢慢度化其体内魔气和凶性罢了。”

    说着,四正法明看向下方红莲,道:“在苦海内受苦的修士,大多是放下了滔天罪行,属于那种交给六官审判,可死刑上百次的那种。我等将其镇压于红莲之下,日夜以业火焚烧其罪孽,萃取其精神本质,度化成护法之后,也会将那些难以超拔的凶性业根继续打磨,等待其中凶性削弱到一定程度,再送入地脉轮回。最后,让其同根同源造就的护法前去度化。”

    话语间,四正法明已经带着弥罗走过了红莲,来到了净土的核心之地。

    此方净土外形近乎于盆地,除去中间平缓的土地外,四周层层叠叠的山峰,让净土远远看上去,宛如一朵盛开的莲花。

    而在莲花的正中央,又有一株镶嵌金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、珍珠、玛瑙、水晶、松绿石、金刚钻金等等宝物的菩提树,其葱郁繁茂,根系粗大,一片片晶莹剔透的树叶之上,倒映着一个个如梦幻泡影般的虚幻天地。

    这些虚幻天地之中,又其中居住着诸多生灵,他们当中一部分人同佛光没有丝毫联系,只是单纯的居住其中;部分半信半疑,提供星星点点的香火;还有部分虔诚的信仰佛法带来无穷愿力环绕在树叶之上,化作氤氲雾气,流过金、银、琉璃、珊瑚等诸多珍宝,使其绽放万千华彩。

    诸多光辉交织,最终化作一轮日辉,普照三界十方,洗涤一切污垢,净化一切浑浊,让整个净土都是陷入一片清净、安宁之中。

    按道理来讲,一般人只能看到日辉,见不到树叶,弥罗是因为伴生之宝的缘故,才会看到树叶,再见到日辉,而他在弄清楚那菩提树上树叶的本质后,不由露出些许惊容。

    四正法明笑道:“看样子,真人是看出这菩提叶的来历了?那些都是我菩提寺历代度化太虚幻境过程中,救度的亡魂。他们生前大多积德行善,却因天地崩溃,不得福泽,我等将其救度出后,便是暂时安置在菩提树上,等其福泽耗尽,再送他们进入地脉。当然,他们若是愿意提前离去,我等也不阻拦。若是修成佛法,也是有望同我一般,成为寺中真传。”

    “和尚慈悲!”弥罗真心实意的称赞了一句,毕竟菩提树上除去佛门虔诚信众之外,有超过一半的生灵,并不产出愿力,于菩提寺而言只是负担,而非利益。

    他们能够让这些生灵享受福报,消耗自身积蓄,自然称得上慈悲二字。

    ps:抱歉有点卡文,晚了一个小时。

    一炁的备忘录:

    【心元错乱】群魔窜心,心元错乱。地魔考笼罩范围内,引导不正之念入心,使其心魔丛生,可以将人心神腐化,也能够潜移默化的影响一个人,使其身败名裂。

    【不辨真名】起念不正,不辨真名。地魔考笼罩范围内,不断影响个体对形和名的记忆,或者直接侵蚀范围内形和名的概念,进而误导其对于现实的认知,使其心念越发混乱,在这种情况下绝大多数凝神、静心、破障术法只能起反作用。