“好了，宦者你莫要如此，帝座此刻虽是我北辰仙门长老，但能够带的时间并不久，你以自身对应星官的理念和态度对他，他未必适应。”
上方的王曦明也是看不过去，开口为弥罗解围。
当然，弥罗也没有错过这位前辈眼中的些许笑意，他正打算说些什么，王曦明却先一步开口：“你的想法虽然有一定的可能，但北方此次的目的若是想要遮蔽修复自然和生命权柄的异象，那么局部的小战争必然不行。你觉得还有没有其他可能？”
wcxsw/86953/《天阿降临》
王曦明的话语让弥罗有些摸不着头脑，要知道当初各种猜测，他和玄霜已经研究过，而且他不认为幽州各级官员没有进行过思考。
弥罗作为局外人，或许在一些事情上会看的更清楚，但对于整体局势和未来走向，必然是久居于此的众人更加清楚。王曦明作为北辰仙门的掌门，为什么要在这种会议上提出这样的问题？
这个疑惑在弥罗心中升起，让他的回答更加谨慎。
“我觉得可能和建木之主有关系，这位神祇能够力压北方三位真神的信仰，成为北方古国的信仰主流之一，显然力量和位格在三者之上。若是她凝聚对应的权柄，并且局限于一地，异象不一定会很大，甚至不一定有半神来的剧烈，一场局部战争……”
说到一半，弥罗突然想到一种可能，低声道：“有没有可能他们本身想要拉扯一位自然、生命侧的半神，同时暗地里让建木之主凝聚对应的权柄？”
此话一出，不少北辰仙门的长老都是愣住了。
弥罗这话的意思是局部战争是北方古国放出来的第一层迷雾，暗地里他们又准备了一位半神尝试凝聚自然或生命的权柄，作为第二层迷雾，掩盖第三层建木之主凝聚对应权柄的事实。
甚至，第二层和第三层可以相互遮掩，无论哪一个成功，对于北方古国都是稳赚不赔的生意。
有了这个思路，北辰仙门不少长老都是默默开始推算破局之法。
当然，大家推算的东西，并非是针对那位半神，或者建木之主。
在场的都是自己人，心里都很清楚，函夏的情况注定了他们适合防守，不适合进攻。
哪怕对方真的有这样的打算，在场的众人难不成还能冲出去杀人？
全场修为最高的王曦明也不过是炼气化神，正在探索炼神还虚的天一境界，换算到北方古国也就是摸索半神道路的高位传奇，双方的力量并非一个能级。
真出去了，还不知道谁打谁。
对于北辰仙门的长老而言，他们的目的一直都很清楚，防止这类突破带来北地道则法理变动，影响幽州地脉气息，或者对方试图借此机会，侵占幽州的部分土地。
至于那位可能存在的半神，以及可能突破的建木之主，就交给天外的祖师和诸位真君便是。
只是这样的推算也不轻松，生命和自然权柄太过特殊，没有先例，哪怕北辰仙门有着大量的北方大陆数据作为基础，也无法完美推算出二者修复和凝聚过程当中带来的变化。
这时候，弥罗也隐约猜到了先前王曦明的打算，他伸手一点，身边弥罗妙有宝光之中，凝聚出两个特殊的精怪，正是当初被改造的泥魅和草魉。
除此之外，还有【精怪·从九品花精】和【人道·从九品黎民百姓】的虚影。
二者皆为弥罗特地压制其灵性，单纯展示其生理特征的虚影，而后弥罗从自己宝卷记录的名字里找出了一个非常特殊的名字。
【外道·从九品异神造物】
这个名字，有一点非常特殊的能力，就是同其他名字组合，构建异神改造的结果。
弥罗将其赋予【花精】和【黎民百姓】，顿时演化出对应的改造结果，看的不少北辰长老目瞪口呆。
其中一位更是忍不住低声道：“我怎么觉得弥罗的这项能力被万花谷看到，会和我们先前一样觉得他入妙有宗是暴殄天物。”
边上一位长老闻言，嗤笑道：“我若是没看错，这应该是汇总法理之后，凝聚虚影，而后施加影响，自然变化的结果。这样的能力，别说是万花谷，浩然府、百味楼和诸神宫见了，一样觉得他入妙有宗是暴殄天物。不，按照他先前的表现，应该是除非他入的是自家宗门，否则无论他入哪一脉，其他人都会觉得暴殄天物！”
两位长老的对话，虽然特地压低声音，还调动星光遮蔽，但弥罗对星辰的灵觉，注定了二者的遮蔽和没有差不多，但他只能装作没听到，开口解释：
“这泥魅和草魉是我当初捕获的，被北方神祇改造过的精怪，而花精和凡人则是我根据收集到信息，推演的结果。四者皆为我伴生之宝的能力具现，大家的不妨以此为根基，进行二次推算。诸位也无需担忧这些虚影的消耗，被我解析收获的道则法理，只要有足够的能源，就能够不断演化而出。”
上方的王曦明见状，嘴角微微勾起，抬手放出十几个精怪，递给弥罗道：“你的能力，我也是有所猜测，先前你未曾明言，我也不好多说，现在你既然愿意告知其余人你的能力，那这些东西也给你，尽快解析一二，让我等能够有更多的试验品。”
“敬遵法旨！”
弥罗看着那些散发异样气息的精怪，立刻明白这些东西都是先前信件中所言的收获，他一一进行解析，又是获得了不少名字。
其中泥魅、草魉、水魍和血魑，分别凝聚了九品和八品名，以及对应的神恩变种。
【异神造物】也是晋升为正九品。
随着名字的进步，弥罗能够影响的名字也就更多了，原本难以干扰的一些人族名字，也能够世家影响。
他先后以【异神造物】加持，佛门【武僧】、【沙弥】和【沙弥尼】，人道【童生】、【书生】、【兵卒】、【行商】和【农夫】，仙道【道人】，神道【灵童】和【力士】。
对这些名字的加持过程，有着一定的排异反应，例如佛道的【沙弥】，仙道的【道人】在面对加持的时候，就本能的反抗，却因为修为高低，无法做出有效的反抗。
而佛门的【武僧】和人道的【兵卒】，虽然无法及时感应，但二者的抵抗能力明显更强，只可惜他们出现反抗的时候，身体已经出现了变化，无济于事。
四周的北辰长老不断记录相关信息，通过观摩不同修行体系和职业，在北方神祇力量下能够坚持的时间，大致推算未来可能出现的情况。
而除去这些正常的推算和记录，弥罗这边也是第一次遇到三个非常特殊的名字。
从类似泥魅精怪中解析出的【精怪·从八品邪地精】，原本烂泥一样的身体，在弥罗解析后，具现出的形象是具有像土地颜色的身体，眼睛呈现彩色，头上长满杂草，只有半人高的小老头。
另一个同样从类似泥魅的精怪中解析出的怪物，全身满是黑鳞片，缠绕水藻，面容宛如青蛙，又生有长且绿的胡子，手是瓜子和蹼，同样半人高的精怪，在宝卷上的记载为【精怪·从八品沼泽邪灵】。
最后，是从原本类似于游鱼一样的水魍中解析出的精怪，其形象是身上环绕水波，双腿上有鱼鳞，耳后有类似于鱼鳃的结构，面容充满魅的少女模样，其名为【精怪·从八品水中邪灵】。
三者皆为北方古国的本土精怪，在宝卷记录中的能力也非常符合它们的名字。
【邪地精】能够通过血祭，保证土地的肥沃，让粮食增产，代价是土地上的死亡气息会越来越重，导致下一次需要血祭的数量，变得更多。
【沼泽邪灵】同样能够吞噬血肉，带走土地多余的死亡气息，进而达到增产的效果，而代价是土地会逐渐变成沼泽。
【水中邪灵】则能够能够通过吞噬妇女体内贫弱的子嗣，再回馈一丝丝精粹，保证下一个孩子更加强壮，当然作为代价，下一个孩子也会沾染上一丝丝的污秽。
按道理，这三者都不可能进入函夏的土地，可经过改造后，却能够进入函夏大地，并且改造后，三者却得到了进入函夏的可能。
并且，弥罗从三者身上获取了【异神造物】的变种——【异神造物-函夏化】。
这个发现，让原本推演的相当起劲的诸多北辰长老傻了眼，而后纷纷震怒，太微垣中郎将道人、虎贲道人和常陈道人更是表示此事绝对不能善罢甘休。
同样愤怒的还有明堂、少微、长垣几人，明堂更是提出一种非常危险的可能：“我等虽然不能够针对半神和真神，但相对应的改造必须要制止，否则每年还不知道要面对多少北方来的怪物，更重要的是，他们若是将混沌魔气注入这些怪物体内，送入函夏怎么办？”
ps：根据三垣体系，郎将大致对应高级武官，虎贲对应宫中卫戍部队将领，常陈对应禁卫军，大家稍微知道一下就好，还请不要细究。