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第八章 问心小僧

    清晨的风,缓缓从窗户吹进去,张云醒来了,只是他不想起,痴痴盯着窗子外的蓝天和白云,这种感觉好熟悉,心中有一种莫名却又十分熟悉的留恋,却又是那么平静。初升的阳光也从窗户中照进,照在诸葛清月和小玲的脸上。小玲坐了起来,大大的伸了一个懒腰。嘴里嘟囔着:“姐姐,睡得好舒服呀!

    诸葛清月也坐了起来,只是半眯着的眼睛好像在说她没有睡好!

    小二未曾过来叫他们吃早饭,他们很懂。客人吃与不吃和他们去叫与不叫都好像变的很随意。或许这也是这家店能开这么久的原因。他不会刻意奉承一位客人,也不会刻意拒绝任何一位客人。让每一位来到这里的人都能感觉到释放和自由。正是因为这样的感觉和那流连忘返、意义颇深的菜肴菜才使来这里的人达到一种满足。

    不过这也是张云和诸葛清月以后未曾再有的一次美好回忆。

    人生无常态,世事无常理。

    有时候现在的美好会为以后的痛苦做一个铺垫,谁也说不准。人世间不就是这样斑驳的吗?“情”这个字,美好后面拉扯着千千万万的痛苦和无能为力。等到那一刻放下的人又有多少了,所以这个字是那么美丽、那么痛苦。所以我喜欢将它看成曼陀罗。正是因为它的美丽多少人飞蛾扑火的向它飞去,明明知道会伤到骨子里,伤到灵魂里,可是宁愿被它伤害下去。

    去往廖京的路很远,这一程需要走多长时间,诸葛清月不敢肯定,更何况现在她们二人又受了伤。心中虽然着急可是诸葛清月却未在脸上表露半分。走出流云阁,小二早已经把一匹马和一辆马车牵在门口。这是诸葛清月在昨夜休息之前已经和小二说好的!

    张云先来到门口,诸葛清月和小玲才到。诸葛清月看向张云冷冷的脸上,好像没有因为昨天而有变化。张云已经将昨天身上的那一身血衣已经换了下去。

    诸葛清月开口道:公子,委屈你了,我和小玲身上的伤势怕是会影响行程。

    张云看向诸葛清月,眼神中没有那么冷,语气依旧淡淡的说道:我本来就不是为了参加什么落英花卉,你无需在意。

    路或许还有很长,可是那又有什么关系了!不是吗?

    尘土伴随着马蹄声飞起,枫叶从树上慢慢飘了下来,落在路上,落在路的两边。待尘土归于平静,远远的看到一匹马和一辆马车驶向远方。

    问心?问心?

    到底什么才是心,师傅啊!徒弟出寺已经两年了,从深山走到边陲,从您让我找佛走到了现在,您说人世万般苦、万般快乐、找到自己的初心就找到了佛。是不是徒弟我太笨了,与佛无缘啊!所以直到现在连万般苦、万般快乐、自己的初心都找不到?更加别谈找到佛了。一个穿着月白色僧袍,僧袍上都是破洞,脚上穿着一双草鞋,顶着一个澄光瓦亮的大光头在路中央自言自语道。

    哎!光头僧人轻叹一声,紧接着又摇了摇头念了一声佛号:“阿弥陀佛”。

    光头僧人眺望远方又自言自语道:难道只有入红尘才能找到自己的心吗?那么从红尘中走一遭就是!

    远处路上一匹马和一辆马车疾驰过来。光头僧人还沉淀在自己心中,居然丝毫未注意到后方马车疾驰而来,驾车的女子看到路中央还在慢吞吞走着也不闪避的光头僧人。连声高喝:大师请让让……,手上也没有停下紧攥着的缰绳,使劲往后拉住马匹。

    这条大路上本就人少,驾车女子一直抽打着马匹,现在想要一下子刹住却是太难了。

    说时迟,那时快。马蹄将要落在光头僧人的身上。眼看着光头僧人无法避开了,正在这时光头僧人终于有了反应,他的上身猛然扭了过来,左脚在前,右脚在后,弓字撑开,双手托住了马的前蹄。

    咚一声巨响。紧接着便是刺啦刺啦的声音!

    光头僧人的上身向着后方一偏,便又恢复原样,脚步往后划拉了一两米远。

    光头僧人脸不红,气不喘。抬手将马蹄放开,咚、咚两声传出。接着便脚步一滑侧身立在马匹右方,光头僧人念了一声佛号“阿弥陀佛”。对着马车方向单手竖直在胸前,稍稍低头说道:“轿中施主可否有事,小僧在路中央走神未能够及时躲开,多有得罪。”

    这时马车上车帘打开,身穿天青衣服,脸上蒙着一块同样颜色的轻纱,露出的澄清的眼睛和如烟般柳眉。带着震撼和愧疚的眼神看向站在一旁的光头僧人说道:“大师,我们着急赶路,车马无收,让你受惊了。

    那料到光头僧人豪不在意的说道:女施主,勿需道歉,小僧本也过失,站在路中央走神,若计较错误那么小僧也应错在先。

    光头僧人单掌立在胸前颔首加了一句:既然大家都没有受伤,就无须在意了。

    车上的女子也合掌回道:谢谢大师。

    这时光头僧人细看马车上,马车上坐着的是两个女子。一个女子在驾着车,另一名女子在车内坐着。

    车内的女子对着驾车的女子说道:小玲,咋们虽然着急赶路,可是也要注意。若不是大师武艺高强,气力过人。如若是普通人还那能留住性命。

    被训的女子低头不语,这时光头僧人插话道:女施主妙夸,也莫训,我看二位女施主独自行走赶路,马车像边陲小镇“留云镇”的马车。莫非两位施主是从哪里赶来的吗?

    被训的女子感激的看了一眼光头僧人又偷瞄了一下训话的女子说道:大师,见多识广。我们正是从留云镇赶来,不过我们不是二个人,是三个人。

    哒哒哒

    一匹马停在马车左边。

    光头僧人看向骑在马上的人,面容清秀,眼神冰冷,头上并无斗笠,银白的长发胡乱披在肩上。抓着缰绳的左手干枯粗糙。料想到这应该就是女子提到的“残大哥”。

    这一车一马正是从留云镇走了将近半个月的张云、诸葛清月和小玲。这半月来二女的伤势也好的七七八八了。

    诸葛清月清脆的声音响起:敢问大师名讳?

    光头僧人低头直摇晃着叹道:女施主过赞了,小僧何来当得起大师二字,师傅让我游四海,度红尘,找寻自己心中的佛。给我取名为“问心”,让我不求心,但问心。不往红尘来,何破红尘去。

    骑在马上的张云听着云里雾里。

    诸葛清月听着问心说完,轻声说道:大师的师傅可是佛门高僧,出自那佛门圣地梵圣寺?

    没想到问心却是一脸坦然说道:女施主赞誉了,我和师傅都不是出自哪里。师傅常说闲山无名,顶风遮雨便是最好。

    诸葛清月听得问心也有如此佛意,却未曾想到他却不是出自佛门圣地。师傅能拥有深厚佛意,那会是身居闲山,无堂无宇岌岌无名的人。这个世上本就是这样的,名师未必出高徒,偏野未必无高人。淡泊名利的人不多,可却不少。诸葛清月想更多是问心的师傅或许就是避开尘间利欲之事,隐在深山的佛家高人。

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