“什么，李正这厮要交税？”
“这小子，还真是胆大妄为啊。"
“呵呵，范阳卢氏搞什么鬼，好端端地弹劾李正干嘛？”
魏征看了一眼纷乱的朝堂，喝道“肃静，这里是朝堂，不是西市，大家纷纷嚷嚷地成何体统！”
朝堂安静了下来，户部尚书戴胄问道“李县男，不知你要如何纳税？”
在唐朝可没有营业税这个说法，唐初只有关市税和外商税两种税。
第一是关市税，关市之税自古以来就有，主要是商人入关或入市的时候需要缴纳的费用。唐朝时，朝廷规定所有商贸都必须在规定的场所进行，称为集市，例如长安的东市和西市。商人需要交纳费用才能进入集市，在集市之外的场所是不允许私下交易的，这就是所谓的市税。至于关税，则是沿路设置关卡，对来往的商人进行收税，例如胡商来长安，沿途都会经过多个关卡，朝廷会规定一些关卡开征关税。事实上，沿途上的其他西域国家也会设置关卡收税。
第二便是外商税，朝廷对来自世界各地的胡商征收一定的税。
所以，在唐朝初期，商人的赋税相对来讲是比较轻的。商人只需要交纳关市税，没有其他负担，一些商人甚至还为逃避关市税而私下交易。胡商来大唐从事商贸，虽路途遥远，但所贩卖的是奢侈品，都是暴利商品。胡商就算缴纳外商税，也能获利颇丰，这也是胡商频繁往来大唐的主要原因。
唐朝的税收仍是以农税为主，在税收政策中也没有征其他商税，所以商税在税收中所占的比例是非常低的，不足以养活整个朝廷。我国自古就有士农工商的说法，商人的社会地位低下，在唐朝时也不例外。贵族和朝廷高官都会认为经商是贱业，但他们却会以各种方式暗中经商，利用低商税的政
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策，以获得更大的经济收入。
回到正题，李正对戴冑礼了一礼，说“在下欲纳十分之一的商税入国库，即是三十万贯，下朝后户部可派人来我家取钱。”
戴冑乐了，刚想睡觉就来了个枕头，向李正拜了一拜，说“老夫便谢过李县男了。”又问李二“陛下意下如何。”
“李县男乐意向朝庭纳税，朕心甚慰，便准其所奏。”财迷李二看了一眼李正，这小子怎么越看越顺眼了。
李正见那些言官都不敢说话了，又加了一码“所谓四海之内皆兄弟，山南道数万灾民皆是我大唐子民，今见百姓困苦，在下愿助灾民三十万贯购买粮食衣物以解困厄，望圣上准奏。"
听到李正又说捐助灾民三十万贯，朝堂又一次喧闹不己。
魏征虽有些不喜李正经常献礼李二，怕他把李二弄成无道昏君，但此时却站了出来，道“难得李县男急公好义，慷慨解囊，臣请陛下准其所奏。”
“臣请陛下准李县男所奏。"反正又不是自己掏钱，大家也是乐见其成。
“好，李县男公忠体国，不计较得失，朕心甚慰，便准卿所奏。"李世民乐爽天了，虽说一年财政收入也有一两千万贯，但一个萝卜一个坑，处处都要钱，户部仓库都能养老鼠了，现在白得六十万贯，够买多少粮食？这李正可真是大方啊。
“那就有劳戴尚书了。”李正说。
“李县男说的什么话，这种好事怎么就有劳了，下朝老夫便亲自带人去你家，还望李县男接待一二。”
“好说好说”李正一拜道。
“有事启奏，无事退朝"，御前太监一阵鸭嗓子的声音传来。
百官便下
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了朝，一群人围住了李正。
“呵呵，你小子可真是大方呐。”长孙无忌抚须道。
“嚯哈哈哈，刚才那卢克老混蛋气得要死，可笑死老夫了。”程咬金笑道。
“老夫便谢过李县男那六十万贯了。”房玄龄呵呵地说。
戴冑便怒了“你们这群人围着李县男干嘛，你们那边没事做了吗？还不快让开，我要去李县男家收税。”
“唉，你这老匹天…"程咬金刚说了一半，看到戴胄一副要吃人的模样，便悻悻道“老子不与你计较，告辞"。其它人也作鸟散般走了。
戴冑看着李正这位“金主"，轻声道“李县男且回府稍等，我一会带人过来。”
“好，我回府等候。”李正拜了一礼，便坐上马车回府了。
当戴冑一行人运着六十万贯铜钱走街串巷时，整个长安都沸腾了。
试想一下整整六十万贯啊，谁见到过这么多钱啊，很多人排着队，看得运钱的上百辆马车，眼睛都发得光。
那些难民听到李正捐了几十万贯钱财赈灾，都向李正住所方向跪了下来，李正急公好义，慷慨解囊的名声传遍了长安，又通过朝庭邸报，传遍天下，江湖人称“凉州及时雨李县男”。
一些卖琉璃的世家如丧考妣，本来想着弹劾李正让他适可而止，被李正一顿骚操作弄闪了腰，长安城内有不少人编排这些世家只许州官放火，不准百姓点灯，又有人暗骂道世家都是硕鼠，一毛不拔，小气鬼。
一时之间那些诗书传家的世家子弟白天也不敢走马长安了，就怕暗中被人扔臭鸡蛋。
（本章完）
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