邵玮离家时不过7岁，如今已是弱冠之年。有点身份的古人通常在20岁取表字，邵玮出身卑微本不配有表字，但因拜在童渊门下，故临别之际，童渊赐字：子灵。
邵玮回到家中，见家中除了更清贫外与走时几乎无异，勾起童年往事心中甚是伤感。经过打听后得知，其父母已经下葬，而丧葬费是由北海国相所出。在外学武时因黄巾乱起，民不聊生，邵玮家境本就贫苦，他父母时常食不果腹，而国相也曾差人多次送些钱粮救济。
北海国穷苦百姓无数，而得到资助者甚少，他知道国相并不是平白无故帮助他家的，只因他是童渊的弟子，古人讲究一句话叫做名师出高徒。国相深知逢此乱世只有地盘不行，人才才是硬道理，在汉代想要做官是有讲究的，有三种方式可供选择，第一种是任子制，也就是通常说的世袭。第二种是察举制，也就是举孝廉，但是这种方式极难，一般20万人才选择一位，其中也不乏托关系走后门的。但三种是征辟制，也就是政府发现你是个人才而选择征用你，人才从哪里来，首先考虑的当然是名师的徒弟和世家子弟，毕竟穷苦百姓是连读书识字的机会都没有的。
而时任北海国国相的人名叫孔融，没错就是不喜欢吃梨的那个孔融。他是孔子的第20世孙。邵玮对他并无好感，因邵玮出身卑微，见到的都是过着衣不蔽体、食不果腹生活的穷苦百姓让他对这种只要出生在豪门世家就能躺赢的人由衷的感到厌恶。
邵玮来到父母坟前，想到连父母的最后一面都没见到，上辈子也是几乎在同样的年龄就离开人世没能见到父母最后一面。古语言“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，尽孝对于他来说竟成了一种奢望，想到不由得心中悲愤，趴在坟前嚎啕大哭起来。他知道哭是没用的
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，但是他忍不住，两世光阴，蕴含在其中的竟是同样的遗憾。
从那天开始邵玮便跪在坟前发呆，过路同乡见到此景，常常会带些食物给他，他也不见怪，别人给，他就吃，别人不给，他就不吃。后来因为饮食和作息的不规律再加上衣薄体寒，他生病了，严重的高烧。但他并没有去治疗，并非他不想去，他也想活出不一样的人生，这样碌碌无为死去绝不是他的本意。只是因为农民出身，积贫之家，他实在拿不出钱来看病并且他也不认识显赫的朋友，出身差距过大的人是没办法玩在一起的。他的小时玩伴都是连大字都不识一个的穷苦人家，其中许多只是因为小小的风寒就只能在家等死。无疑现在的他也是这种窘境。
就在这种危在旦夕的时刻，有一个人来了，不是别人正是北海国国相孔融。孔融本是听说他在守孝且食不果腹，衣不蔽体，以为他恪守孝道，所以专门给他带了些食物银两，现如今见他病情严重，又给他专们请了大夫。待他走后，还托人给他在坟前搭建了木屋以供他修整。他并没有拒绝，因为他知道他欠孔融的早就无法偿还，也就不在乎欠更多了。
靠着救济，他在父母坟前守孝了三年。
这一天他在父母的坟前叩了三个响头，然后到了剧县县城内购置了一身衣服，找人修剪了头发和胡子然后又去澡堂洗了个热水澡，他深知外在对于一个人来说是何等的重要。原本那个邋里邋遢、不修边幅的青年摇身一变竟成了一个清爽的英俊小生。
1米82的身高，在人群中如鹤立鸡群，因常年习武腰背笔挺，走起路来铿锵有力，引得街上待字闺中的少女无不侧目。~
再买完些许干粮，花完身上的最后一文钱之后。邵玮就回到了家中
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。他打开房门，接下来要做的一件事就是等。他相信是金子总会发光的，他也想检验一下自己的成色如何。
前五日，什么都没有发生，他有些不耐烦了，但是他知道他必须沉下气来。于是他给了自己一周期限，如果一周之内还是如此，那么只能说明他自己还不是块料。
第六日，他家门前来了一辆马车。一名身着锦服的人走进房门拱手作揖道：“你可是童渊门下邵子灵？”
邵玮起身作揖回礼道：“正是。不知你是何人？”
那人回答道：“我乃是青州刺史赵琰大人所派的使者，赵大人求贤若渴，他听闻你孝义无双，素有才干，特让我前来聘你入府共事”
青州刺史是掌管青州的一州之长，东汉末年天下十三州各自为政，可以说能进州府做官是许多仕子梦寐以求的一件事。但是，邵玮婉言拒绝了，因为青州刺史并不是他要等的人。使者悻悻而归。
后面几日，“我奉东莱郡太守蔡大人之令……”
“我受平原国相所托……”
……
第12日，这是他给自己所设期限的最后一天。
又一辆马车停到了邵玮家的门口。
一名使者进屋屋内拱手作揖道：“你可是邵玮，邵子灵？”
“正是。”
“北海相孔融大人今托我前来，欲聘你入府为官。”
邵玮听罢，急忙起身，他知道，这就是他一直在等的人，他拱手道：“在下愿往！”
（本章完）
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