第四节
非礼勿视
所谓：生事之以礼，死葬之以礼，祭之以礼
那是几年前。
管窥母亲去世，为了完成母亲与父亲合葬的遗愿。管窥四处奔走，惶惶无助，只有一腔的愤懑和铁打的身子骨。那一年他才十七岁，束发矢志就学也不过刚刚两个年头。这期间他读了大量的古代典籍，因为看的是竹简，木简，每本书至少要几十甚至百斤重，翻书需要些臂力和耐力，管窥也就在日积月累中，形成了浑厚的内力。偶尔有那么几次丝帛之书，读起来真是让人大快朵颐，乐而忘食，乐而忘贫。
那时候自己的母亲容氏还健在，但是母亲容氏受尽了家人的讥讽，受尽邻人的白眼，操持家业，才让自己有干净整洁的衣服穿，有热乎温暖合口饭食可吃。孤儿寡母确实尝尽了人间的冷暖。
管窥脑海里，母亲去犹未远，自己亲口允诺母亲一定要完成母亲的遗愿，以宽慰母亲在天之灵。
当年管窥离开管家只有三岁。
管顶门将军撒手人寰，带着无尽的牵挂，带着一心的怅惘，弥留之际给容氏留下一句话，我们家族是圣人之后，容儿吾妻拜托你带着洞蠡要好好读书，要坚守仁德，不忘宗亲旧族，我死之后恐怕施氏难容你们母子，现在也无法多给你们什么了，只有这几句话，望吾妻千万铭记，待到洞蠡大一些，告诉他。
管顶门大殡第二天，施氏让仆从把容氏母子三人带到庭院。
施氏冷面无情，一身素缟，说到，如今大人已经入土为安，你们母子三人万万没有再留下的理由，当年你的婚事，不符合周礼，就是不合法度。如今我也大度一些，庭院里这几张农具，还有一架纺车可以赠与你们母子。管辟7、8岁了，农活也要学着干一些了，当年在蜿突县容安村，大人给你们置办了十几亩地，我们也不要了，尽数给你们，你可以回去与你的父亲兄长要回来，也够你们度日了。
其实管辟并不是容氏所生，亦不是施氏之子。施氏当然也不能容管辟在此，按道理是不能推诿给容氏的，但是一则施氏蛮横霸道而是容氏宅心仁厚。再加上身在矮檐下怎能不低头，容氏根本无法张嘴驳斥，只得默默流着泪，拉起车，带上农具和纺车，奔娘家而去。
还没出门，施氏眼尖看到管窥手里好像拿着什么东西，便厉声到，等等！小二拿的是什么？容氏瞥了一眼，原来是管顶门去世之后的祭祀用的礼器俎豆，根本就不是什么值钱的东西。但是既然施氏恶狠狠的发话了，容氏不得不从管窥手里取走礼器。可是管窥见自己的玩具被拿走了，这还了得，立时嚎啕大哭，声音凄婉悠长，容氏眼泪也是止不住如雨下，把个施氏闹得心烦意乱，劈手夺过来扔在地上，踩了几脚，踩碎之后扬长而去。
容氏一边安慰管窥，一边拾起摔坏的礼器，把残骸放到管窥手中，管窥呜咽着，拿着礼器，眼睛里充满了忧伤和悲悯。
又一个场景被定格，一辆架子车，车上坐着管窥；木轮笨拙的旋转着，咯吱咯吱作响，容氏肩膀缚着长索，手里牵着管辟，行走在宽阔的巷道里。
五十里路，当天色暗下来的时候，容氏母子三人已经快到容安村口了。夕阳下的炊烟袅袅升起，容安巷各个农家煮羹煲粥的香味在氤氲的晚霞里飘散开来，止不住的味道只往母子三人鼻孔里钻。
饥渴难耐的母子三人，已经走了一天了，中途虽然吃了一点残粥，喝了一点水，但是一路的征尘和疲倦已经压垮了容氏，也压垮了车上的小哥俩。
这时候村口，跑过来几个身影。
容氏放下车子，就奔了过去，跑在前面的就是自己的母亲。母亲满眼的泪水抱着自己的女儿恸哭，三年前从这里风光离开的女儿，如今狼狈不堪。怎能不让人心痛呢。
女儿你受苦了，母亲呜咽着抚摸着
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女儿的头，你可咋办啊，孤儿寡母的这日子可咋过啊。
父亲板着脸，在一旁默默着，你让我这脸往哪搁。
哥哥盯着妹妹，你带回来什么了？
嫂子的眼睛像盛饭的铲子，一铲一铲要把小姑子铲的一干二净，其实施氏已经铲的很干净了。
呦呦，快别哭了，这是什么好事么，一家子哭哭啼啼的也不怕人家笑话，有啥事快快回家再说吧。
一边凑过来，你这头发是咋的了，咋这么乱呢，随手把金簪攥到了手里。一家人在夜色朦胧里，各有有心思，除了嫂子其他人根本不知道发生了什么。哥哥不情愿的拉起了车，狠命地晃动，车子随着哥哥得脚步，像村子里挪去，车子上的哥俩被惊吓得忘记了哭泣。
第二天一早。
容翁就把几个孩子叫道堂上。
容老大，于氏和自己的儿子，容返。
容老二，蒋氏（就是偷容氏金簪的），儿子容阙，女儿容艺
容大姐，容二姐。
容翁开口道把你们叫过来，是有件事情要说一下。
那个几个孩子出去玩吧。容翁一摆手几个小孩子跑出去了。
如今你们小妹回来了，你们的妹夫荣顶门已经仙去。之前买的田一共19亩半，三年未要过咱家一分钱，如今小妹寡妇失业的，又带着两个孩子，想将来的日子过得肯定会很艰难。我决定把这些田地都还给小妹。靠着几亩地过日子。在你们姊妹兄弟几个人手中的田，各是多少，拢一下，都一并还给小妹吧。
几个哥们还没等说话。
容大姐开口了，别个兄妹的地我不敢说，我们家的地，给的时候全是荒地竟是石头，这三年单单伺弄这点地还不够我们家爷们的工夫钱呢，还回去，也行可是要给工钱的，不能白干吧！谁让是自己的妹子呢，我们就少要一些吧。
蒋氏白了一眼，刚要说话。
容翁说，大姐啊，分给你们那块地是最好的了，距离水源很近，有点石头，不也是你哥哥几个人共同干的么，你小妹刚刚死了男人，又没有力气干活，还有两张嘴等着吃饭，怎么能说出这么不通情理的话呢。
大姐不敢高声，爹爹说得对，可是就算我没意见，我们家阿明也是付出了力气和汗水的，不能就这么算了啊，毕竟还隔着一层呢。
大哥打断容大姐，咱爹说的难道是商量么？这都是决定的事情了！我没意见，咱们也没给人家交租子啊。大嫂于氏在后边直拽大哥的衣襟。
二哥说：我的意见也同意大姐说的，没交租子，可是咱们是开荒了的，这三年都有旱情，说实话每个人手里那点地打不出多少粮食，连个功夫钱都出不来，就是搭上心血力气，如今年头好了，小妹这么一闹，好家伙全白干。
二嫂刚要张嘴。二姐抢先说道，小妹带着两个幼子，不见容于婆家，这是妇人的耻辱，回娘家也是无奈，咱们虽然不能袖手旁观，可是小妹也要自食其力啊，现在大家都是自己的碗自己管。
容氏对二姐行礼，郑重到，二姐说的是，如今我家遭此大难，难为父母兄长姐姐们了。但是我容在安也不是无骨气之人，当初是我选择了管将军，我比要矢志守妇道，儿子也不会劳烦你们的，二姐你说得对自己的碗自己管。说罢用眼睛想在场的人一一望去，待到二嫂的时候。容氏发现二嫂可真是不避人，也真是不知羞耻，竟敢恣意妄为。早晨起身才发现自己的金簪没了。二嫂往前一探身，容氏就看见二嫂头上明晃晃的就是自己的簪子。
怒不可遏的容氏说：二嫂你头上带的簪子哪里来的。
二嫂奸笑一下，我娘家带过来的啊，咋的，莫不是你的簪子丢了，就赖我头上是你的，天下一样的簪子多的是，有你名字么，你叫他答应么。
容氏正容正色道：你敢给我看么。
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这就是你们大家子的规矩么？不知道要上敬兄嫂么，话说的这么冲，再说我凭什么要给你看，你在外受了气，也不能回娘家耍威风。
容氏虽然柔弱，却不是任人宰割之人。
只是因为礼仪束缚而已。如今二嫂如此的厚颜无耻，嚣张跋扈。真是是可忍熟不可忍。
容氏踏步上前趁二嫂没注意，伸手就拔下了金簪。
是没写我的名字，可是这上面有管将军的家族徽号，岂能作假。这是夫君给我的订亲之物，岂能容你玷污，说着给大家一一看过。
二嫂立刻披头散发一屁股坐在地上撒泼打滚，骂自己的丈夫懦弱无能。自己被欺负了，连头都不能出，是个缩头王八云云。
一家人听的耳根子发热，怒气冲天。
容翁大喝一声:够了，还没完了，难道要我请族长定你个七出之罪么。
登时,二嫂止住了哭声,躲到一边擦眼抹泪。
荣翁继续说到，今天的事就到这里，我说过了就按我说的办，
递还给小妹，两不相欠。嫁出们的女，泼出盆的水，先稳几天吧，小妹你过两天就搬出去吧。
大嫂趁这个空挡提议到，爹爹且慢，我倒有个两全其美的方法。
容翁疑惑地说你有什么办法？
小妹身子骨单薄，又不会农活。这些地还是要租出去的，租给谁都是租，肥水不能流外人田。我们哥几个还是按原来的亩数继续种，到时候给小妹交租子就好了。
这样一家子不伤和气，还能帮助小妹。
老大你说是不是，没等大哥回话，就转头对容氏，小妹你说呢？
堂上大人们乱哄哄闹得不可开交的时候。在场院里几个孩子可是玩得不亦乐乎。
管窥管辟终究是大地方的孩子，见过世面的。所以要比几个外祖家的孩子要聪明得多。
管窥手里的礼器，已经在管辟的帮助下复原了，虽然没有原来那么好看，但是已经复原了，玩还是没问题的。
场景定格，我们看到管窥带领几个孩子，恭恭敬敬排成两行，向一棵大树下行礼，大树下摆着一个长条案子，长案上摆着俎豆。
恰在这时，荣翁要去乡亲家做客，而容氏要看看儿子在干什么？不约而同出来，同时看到了这一幕。
爷俩不禁呆住了。
看着几个孩子，在管窥的指挥下，井然有序，规规矩矩地按照祭祀的流程，一步一步的演出来，那阵势比成人们更虔诚更纯粹，也更认真。
容翁待到管窥几个孩子演礼完毕，满含老泪，上去一把抱住管窥。
苍天有眼，管家有福啊，容家有福啊！
华夏至圣先师传中，颜渊问仁.子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉，为仁由己，岂由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”
克己是内省和外敛功夫，讲的是从内心克制欲望，在外行事上要做到行止由己，符合约定俗成的礼仪法度。一日即是一旦，只要保持内心，从内来约束自己的欲望，表现出来宽和大度，雍容泰然。也就是自身正，则外邪不侵。也就用不到他人监督和制约。颜渊不甚了了，不明就理，及如何能达到克己。所以问具体的行为表现。孔子告诉颜渊几个具体的做法，从外从行为举止上达到所谓礼的标准。也就是间接的提出了规矩，从礼的角度来制衡。其实话说回来如果克己做到了，礼也就不存在了。作为弟子颜渊的克己功夫不到家，就需要外力来约束，所以颜渊给自己找了一个可以践行的基本规则。所以颜回说自己不是很从聪慧，要靠践行这四个要求来达到克己。常人所谓用道德的力量来规范自己。
3918字。
（本章完）
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