（七）
“佛者觉也”——
佛乃人也，我亦人也；
佛之所悟，人亦能悟。
因此，
觉即是圣，迷即是凡，一切由人一心一念。
因此，
所谓“佛者，”便是人之“觉也”。人若一念幡然，又与佛何异？
因此，
那心佛不二，人皆能佛，人即佛也，是不是决非虚言。
——自第六十章“一花一叶”
（八）
“法者正也”——
众生一念，佛亦一念。
人若不迷不妄，觉又何来，佛又何在？
佛说法四十九年，只说含生离迷离妄至正之念；
佛说法四十九年，又一字未说，因为那十二部真经，皆人至正自心自性而已，故“法者正也”。
——自第六十章“一花一叶”
（九）
“僧者净也”——
人心本净，人能觉净，僧侣无外红尘之中净心净行趣取非常之人而已。
所以，
世俗心行若净，亦人福田，亦为世所礼敬；僧若心行有染，岂堪众生归依？
所以，
僧者名苻其实，惟因惟在净心净行而已，故“僧者净也”。
——自第六十章“一花一叶”
（本章完）
.