仙界的人间界，就是由数十个8级文明和数百七级文明组成的。
低于7级文明的势力，就不叫大势力了，只能是家族势力或者小帮小派或者散修势力。
说是数十个8级文明，主要是西牛贺州的8级文明势力太多了，仅仅一个西牛贺州就有几十个8级文明势力。
西牛贺州中，妖族就有八大8级势力，人类却有几十个8级势力。
人类的八级势力中，好多势力都是莫名出现的不知名8级势力，这些莫名出现的势力争先恐后在人间界传教，大力宣传信仰，争夺仅有的人口，作为自己的信徒。
这就造成了西牛贺州被数百股势力割据，最后经过多年的交锋争夺，优胜劣汰，剩余二十几股较大的八级初等实力，和上百个七级普通势力。
西牛贺州大势力众多，却唯独缺少8级中后期以上的大势力，几乎全部都是八级初级势力。
一个西牛贺州怎么会有这么多八级势力？
八级势力是不是也太不值钱了？
八级势力可不是他们自己说是就是了，而是经过考评后得出的结果。
至于为何西牛贺州这么多八级初等实力，那是因为人家有后台支持啊！
不说其他，单说西方教的佛陀菩萨，为了进入无极圈，晋升大罗，是不是都需要聚拢信徒，怎么可能在人间界没信众？
要想有众多的信众，是不是需要大量的人员繁衍？
是不是需要大片地盘？
是不是需要管理人员和传教士？
这样，是不是一个个大势力就产生了？
为何，在南瞻部洲没有那么多佛陀菩萨争夺信众？
呵呵！
是他们没有进入南瞻部洲争夺吗？
只是除了南海普陀山观世音菩萨以观音大士的形象成为送子观音，被南瞻部洲普通民众普遍信仰外，而其他佛陀菩萨的传教多以失败而告终。
在南瞻部洲，道家思想和儒家文化传承历史太悠久了，人们一直相信“靠天靠地不如靠自己”，所以协同合作、独立自主、努力拼搏的思想一直深深印在他们的基因里，而佛教的思想与他们的思想格格不入，相差太大了。
佛教的思想是要求信徒全部所有都要奉献给我佛，包括财产和生命，只有把生命都奉献了，才能成仙。
这种成仙，是身死后，精神进入佛陀的掌中仙国，一直保持信仰，天天传颂，给大能提供信仰之力。
这样的“仙人”，袁方只能呵呵了！
道家思想是修持己身，打磨自身，到处行善事，获得功德，肉身成仙。
讲究人们不需要死亡也能修成正果。
所以啊，人口众多的南瞻部洲，很难被佛教统治，正因为如此，才被佛陀说成是南赡部洲者，贪、淫、乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。
至于西牛贺州的混乱无比，却被说成西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿。
明眼人都知道，这一切，不过是为了传教争信徒罢了！
通过以上描述，是不是可以猜测到一些九级文明势力了？
还是不知道吗？
呵呵！
猜猜看！
其实都说的如此清晰明了了，以各位读者的聪慧，早就猜出来了其中的几个大文明了。
比仙界人间界更高的文明在哪里？
道教传说的三十六层天，佛教传说的二十八层天，这些天不就是九级文明吗？
有些朋友又在纳闷了，天界怎么就成了九级文明了呢？
呵呵！
给大家举个例子！
太上老君的炼丹术，炼器术，是否是九级文明呢？
肯定属于啊！
这不就得了吗？
当然，不是任何天都可以称九级文明的。
现在的天界实际上被九股大势力控制着，也称9大九级文明势力。
最大的两股九级文明势力就是：
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三大道教为首的道文明；和佛教为首的佛文明；这就是两大九级巅峰文明。
其他七家九级文明分别是：
儒文明，阵文明，炼文明，体文明，塔文明，灵文明和暗文明。
儒文明，多为识文断字的书生，精通各种儒学经典，以精神修炼为主，修正气，练就一口“先天浩然正气”，以一口先天正气，吐口成章，端是厉害。
暗文明，有鬼修和冥修，以及西牛贺州的血族。
这些鬼修、冥修、血族的暗文明修士，攻击的手段往往出其不意，让人防不胜防，这些修士经常聚在一起，相互交换物品，慢慢形成一个很大的群体。
阵文明，就是以阵道公会为主的仙阵师联盟，以阵法御敌，大型战争群战时的作用非常大。
炼文明，分炼器文明和丹道文明。
炼器文明，就是以炼制法宝武器为主的修炼文明，即炼器公会为主的文明。丹道文明就是以炼制丹药为修炼方向的丹修公会文明。
体文明，修炼本体的文明。
又以兽族七大圣最出名，属于体修，身体具有不可思议的力量，修到极限可以肉身成圣。也包括道家体修者和佛教苦修士以及冥界修罗，都属于体修。
塔文明，修生命场能的文明。
塔文明以金字塔制造和储存一种特殊生命场能，具有不可思议的效果。
这个文明看似没什么攻击手段，却非常厉害，以金字塔组成特殊的阵法，就可以生成一种特殊力场。有的力场生成的场能，可以很快恢复修士的伤势；有的力场生成的场能，甚至可以抽取敌方的生命场能，在敌人不知不觉中，就取得胜利。
幻文明，以制造幻境的灵修为主，多草木山石生灵和纯灵物生灵，这些灵已经开始懂的修炼，并且继续成长。在东胜身州就有这么一处特殊地域，称幻灵界，灵物进入这个天中，会随着时间慢慢成长，幻灵界就是幻文明的根基所在。
当然，人类也有专修精神幻界的修士，这一类修士，也属于幻文明。
9大文明，并非9大势力。
有些势力，参与到了数个文明的发展中，甚至大势力与文明相互掺杂，你中有我我中有你。
比如佛教修士，既有修佛者，也有体修，也有炼金者，还有修幻境的，所以这些佛教修士就分散到数个文明之中，并且还在其中占据着部分高位。
道教修士比佛教修士修炼的分部范围更广，参与到所有文明体系中，就连阴修鬼修也有涉及者，甚至冥修中的血修士，也有道教修士涉及其中。
因此，天界还是道教与佛教势力最为强大。
现在的天界，有三种统治形式并存。
第一种，就是以9大文明形式，统领着所有修者。
第二种，教派形式。
道教的阐教、截教、人教三大超级大势力，佛教超级大势力；地府势力，冥河势力，儒家势力，阵修公会势力、炼丹公会势力，炼器公会势力，金字塔势力，幻灵界共十二大势力，和无数中小势力和门派。
因为教派势力太过于强大，导致大教派势力在各个文明中，慢慢占据统治地位。
于是，第三种管理形式，在天道的支持下，诞生了。
第三种管理形式，开始是以四御统领诸天，西王母和东王公，分别统领女神和男神。
慢慢发展为，大罗天御统领诸天，五御辅佐大罗天。
也就是大罗天的所有大罗修士的意愿统一时，五御予以实际施行。
大罗天的所有大罗修士的意志集合，代表了诸天万众的意志，相当于蓝星议会的角色，是集体意志，这也是凡人界“玉帝”的由来。
只是大罗集体意志的管理模式，不牵扯各个文明和各大门派的内部事务管理，只是针对涉及到本大千世界的根本的事情，予以镇压和制止。
从这种管理制度上来说，五御地位极高，权力极大，却又管不到那些大势力和大文明。
只有
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，某个地方出现乱像时，可以调动各大门派和各大文明势力中有职位的修士，予以镇压。
五御为：
中天紫微北极大帝，文帝。
执掌天经地纬、日月星辰，统率三界星神和山川诸神。紫微大帝能呼风唤雨，役使雷电鬼神。。
勾陈上宫天皇大帝，东方青帝，传说是伏羲天皇分身。
执掌南北两极和天、地、人三才，统御众星，并主持人间兵革之事。
承天效法后土皇地祇，盘古之后第三位诞生的大神叫做后土。便是现在非常有名的后土皇地祗，又称后土娘娘。
她掌阴阳，育万物，被称为大地之母。是最早的地上之王。承天效法后土皇地祗是道教尊神“四御”中的第四位天神，简称“后土”，俗称“后土娘娘”。为主宰大地山川的的女性神。
南方长生大帝，元始天尊分身，又名玉清真王。
执掌四时气候之神，能呼风唤雨，役使雷电鬼神，亦控制万物祸福生发之枢机，故号都雷教主霹雳伽耶天尊。
真武大帝，全称为“镇天真武灵应佑圣帝君”，在民间的称呼为“真武荡魔大帝”，有时也称“玄天上帝”等。
以此类神称可以得知，真武大帝应是以“武事”为执掌的，武帝。
前面说过，“玉帝”虽然是民间虚构，但是，大罗天中，确实有一先天道体人型身影一直坐镇龙椅，从不离开分毫。
它就是民间传说的“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝”。
这是天道的正面意识，以先天道体的人影形象表现出来的，这也是为何传说中，说玉帝是鸿钧老祖门下童子的缘故。
盘古宇宙第一位圣人鸿钧圣人，在他合天道后，本体成为天道，已经不可分割。
盘古宇宙天道有了鸿钧圣人的合道，才有了真正的指挥大脑，而不是过去自然形态大脑。
而天道大部分意志，汇聚成大罗天，并在大罗天中映现“玉帝”形象，镇压着大千世界。
“玉帝”即是天道虚拟的存在，也是大千世界的真实反映。
所以，说“玉帝”是鸿钧圣人的童子，也算是最好的解释了，不能说“玉帝”就是鸿钧吧，也不能说“玉帝”是天道，因为他只是天道的外在意志体现！
天道的负面意识，在大罗天龙椅之下，被正面意识“玉帝”镇压在身下。
这就是我们常说的一体两面，佛魔一体共存。
实际上玉帝身下龙椅的下方就是魔的一面，正反两面都在大罗天，不能离开。
如果是正意识“玉帝”端坐在龙椅中，说明大千世界处在正常秩序中，是正意识占据了宇宙的上风；如果是负意识端坐龙椅，则是说明天下已经混乱了，没有秩序了。
至于金猴“齐天大圣”闹天宫，其实只不过是一直在南天门附近蹦来跳去。
以那时的孙大圣的修为，它离大罗境界差了可不止十万八千里，哪里可能进得去大罗天？
只有大罗境界的大能，才能携人进入大罗天，被带进入大罗天的非大罗境也只能暂时进入，只要没有了大罗金仙帮助，立刻就会莫名自动退出大罗境。
大罗天是整个盘古大千世界的思想意识集合体，哪里是普通人能够进去的？
大罗天中的人，只有大罗金仙可以凭借本体意识进入，其他天仙和金仙，只能是被大罗金仙携带进入，或者身上有“天道意志体”加持，即“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇大帝”加持，其他人才能进入到大罗天。
在大罗天，许多侍从、下人和仙女，都是从“玉帝”身体中幻化而出的，这些人即是真实的，又是虚幻的，可能她们本体都不知道，自己进入过大罗天中，服侍过众位大罗，给他们添酒、上菜，可能还以为这是做梦呢！
敢问各位道友，你们是否也在梦中进入过大罗天呢？
（本章完）
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