却说盘古大帝开天劈地之时,天地之间只有混沌大帝和帝倏与帝忽,帝倏与帝忽常到混沌大帝那儿,两位大帝想欲报达混沌大帝的古热心肠,相约为混沌大帝凿开七窍,日凿一窍,七日而凿成了七窍。二位大帝哪曾料道把混沌大帝的七窍凿成之后,喜怒哀惧七情六欲顿生,看着世上纷繁杂色,目不睱接,眼观鼻,鼻连口,口念心,心道二,欲守一,哪里忙得过来。
混沌大帝对着二帝道:“我本来是至淳至朴,无所用于宇宙,应该闭口藏舌。如今,能观察清楚世间万物,能听闻到五声六律,能嗅到远近香臭。要知道天下之道难以通晓其理,耳朵不听声音,鼻子不闻香臭,口不随便择言,才可以顺其道,保其身。如今心不应口,口不顺意,于宇宙无益,与自身有祸。”
帝倏伤感道:“我们本来是一番好意,没想到混沌大帝自鸿蒙之时都是抱守一道,如今被我们凿破解体,叫我们心神何安?”
混沌大帝道:“此事与你俩并不相干,亦是我的命数,当年盘古大帝那般神勇,也还倒下化为万物。化为万物之后世界开始荣耀,此是繁育之理,而我混沌未开,于世间没有一些用处,宇宙万物不得开智,只有石破天惊,才能益智繁荣。”
帝忽道:“此话听着虽然有着道理,可是我俩的做法却愧对大帝,与万物有益而与大帝无益。”
帝倏听罢,思索片刻,对帝忽道:“吾倒想到一个方法,你我倏忽掌管宇宙的时序,你放眼未来,我反越过去,何不回到七日之前,让混沌大帝复原本性。”
混沌大帝听了帝倏之言,连忙制止道:“这是万万不可以的,彼虽然只有一日,世间却数个纪年。彼虽七日,然而已有七个神纪年岁了。自从宇宙鸿蒙开始,天下浑浑噩噩,毫无长进,必须破旧立新,方才使得运行无穷,这才是宇宙之道。反复无常,倒施逆行,只会伤天害地,置万物于水火之中了。我虽冥逝,但是我之道仍存在于世间,世间分为三界,教世间的神、魔、人善恶辩分,阴阳轮换,才可知晓其中的道不可以逆行。”
混沌大帝说完之后,就见电闪雷鸣,天崩地裂,化身在宇宙之间,一腔元神溶进于中央大地之中。
帝倏与帝忽看见混沌大帝身化为无有,心中愧疚万分,对视良久,帝倏道:“混沌大帝的元神日后化身为人神,定然会去调理天地之道,我们虽然有浚利于世上,但是此时害得大帝踪迹全无,日后应当埋名隐姓,不让世间知道。”
帝忽道:“南帝所说的极是,混沌大帝出世之后,世上自有三皇禀持道义,你我应当消声匿迹,顺时而变。不忘世间之道。”
帝倏与帝忽遂隐身而去,不知道有多少岁月。所以后世的人不知时间之神帝倏,不知穿越之神帝忽,此为后话
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混沌大帝化身于世间,引得天崩地裂,为何?原来南海之帝倏与北冥之帝忽,所用的玄凿乃是盘古大帝开天辟地所用,盘古大帝开天辟地之后,担心天地复合,故用玄凿树立于中央大地。四体化为四极,四极化为柱子作为撑天之用,撑天之柱又化为四座大山,哪四座大山?东南钦山,西北不周之山,西南昆仑之山,东北太山。那玄凿化为天柱之山。这五座大山就是防止天塌下来。帝倏与帝忽取下玄凿,凿开混沌七窍之后,帝倏与帝忽欢喜不及,那得心思把玄凿放归原地,随手把那玄凿不知丢落在什么地方了。
玄凿已经丢失,天崩地裂,上天从中间塌陷,故而如今看来,中间比四周空荡许多,四周显得低矮。
那中天塌陷,引得天皇地皇出来营救。天皇地皇是谁?原来自从盘古大帝开天辟地之后,身体化成万物,其中璇玑、巨阙、神阙三个部位精气分别化为三皇,用以镇守天地和万物。是何三皇?乃是天皇太皋伏羲,地皇女娲,泰皇神农。
这三皇生得怎么样?天皇伏羲人首鲵身,共计十三个人首,威武雄壮,虬柯盘回,乾气弥天,后世以人首鲵身当着人首龙身,龙与蛇又相似,又说是人身蛇身,众说纷纭,吵得不可开交,不服的人依据自己所知的画虎画猫,各说不同。这里不作辩解。
那地皇女娲人首蛇身,共计十一个人首,生得神宵灵体,暮卷彩云,惊鸿飞花,世间难以形容。
那泰皇神农,牛首人身,共计九个牛首,生得身付异秉,温和慈惠。泰皇又是以人为本,一心为众,后世以人为万物之灵,故而泰皇又称为人皇。
且说混沌化去,上天塌陷之后,滂沱暴雨从天而至,大地上洪水滔天,淹没无数平地和沟壑,腹虫怪蛇兕罴鲛鳖全部从各自巢穴中出来,好一番得意,趁势兴风作浪,直搅得天昏地暗,日月无光。
那也是混沌大帝身化宇宙后,引得世间万物心智全部大开,尽数显示出各自的善恶本色,方才有快乐痛苦和忧惧愤懑。大水倒灌在大地的上面,肆意横流,引得三皇奋力救世。
却说天皇伏羲见中央之天柱不知去向,对地皇女娲道:“天地自从盘古大地开天辟地以来,一直处于鸿蒙之中,世间的万物无所生气,浑浑噩噩地过尽年寿。我等三皇也是一样,无所用事,故而沉寂至今才醒。现在混沌大帝虚化,物智已开,顺时力为,我等三皇,乃是神气所化,得以舒展开来。以道行道之事,应当理顺天道、地道和人道。现在的天道地道尚乱并不清晰,我岂能坐视不理,定不辜负天皇的称谓。”
女娲道:“三皇问世,应当安定天下,使得物有所用,物有所归,方才不负三皇所德。”
伏羲道:“大地失去了中天之柱,此为天地一大浩劫,万
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物受劫,黎甿淹没到顶部,当务之急是正天地,定乾坤。让日月不再乱行,豺虫不敢横行天下,使万物循规矩、导方圆。”
女娲听罢点头称是。就见伏羲手持青木拐杖,抡开青木拐杖向着空中抛去,青木拐杖化为一条青龙,扫荡着天空与大地,顿时,日月星辰罗列上空,光彩耀眼夺目,大地花树杂列,毛甲横行于其中,羽昆翔于空间,鳞鱼游于水里。各行其路,各藏其位。
那伏羲收起青龙,以拐杖指点天空日月,道:“天地已启,神明已开,虚位已待,各守其职。”
伏羲道罢,却见四面八方涌来了诸多的奇兽怪物,齐齐来到天皇地皇面前,列位而站,一字排开。天皇伏羲见众兽物道:“五行相生,日月为明,四季当令,五方浩民。”
众兽物听罢天皇之言,齐声道:“愿听天皇遣派。”
伏羲令道:“帝俊何在?”就见一个仙神上前。伏羲道:“令你总管天地万神万物,循天地之道,令行即止,为物为人,永镇仙神人鬼魔。”那帝俊领命。
伏羲道:“蓐收何在?”一个怪物上前,道:“蓐收听令。”
伏羲令道:“天神蓐收,以汝为金神,掌管太阳的升落,使得太阳月亮得以日行夜潜。”天神蓐收听令之后退却在后。
伏羲令道:“句芒何在?”句芒上前,伏羲令道:“以汝为木神,掌管花草树木的荣枯。”句芒听令之后退却在后。
伏羲令道:“祝融何在?”祝融上前。伏羲令道:“令汝为火神,掌管天地之中雷火的生灭。”祝融听令之后退却在后。众神之中一个怪物岿然不动,扫视着众多天神。
伏羲见了,思忖片刻,令道:“共工何在?”共工凛然上前,伏羲令道:“令汝为水神,掌管江湖河海的兴衰。”共工道:“水神领命。”听令之后退却在后。
伏羲道:“毕方、据比、天吴、竖亥、烛阴何在?”毕方、据比、天吴、竖亥和烛阴上前。
伏羲道:“我以日月星辰斗转星移的方向,定下大地的四方和中央,毕方、据比、天吴、竖亥和烛阴五大神兽各守一方,以镇五方安宁。”天皇伏羲以毕方、据比、天吴、竖亥和烛阴这五大神兽作镇压方位所用。毕方、据比、天吴、竖亥和烛阴听令之后退却在后。
伏羲道:“禽与兽乃为世间万物之用,麐总领万兽,鸾总领万禽。”麐与鸾上前道领命,飞到帝俊身边。伏羲又以麐为万兽之首,鸾为万鸟之王。
天皇伏羲定下四方五位和日月之行之后,对众神道:“汝等要各居其位,尽守其职,切勿生出懈怠之心,不然祸到临头天地难救。”
众神齐声道:“谨遵天皇之言,谨守地皇之语,谨顺泰皇之道。”众神遂各归其位。
(本章完)
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