消灭野猪皮后，大明已经没有了外患。
大明朝廷的工作重心再一次转移到本土内。
尤其是应对未来层出不穷的各种天灾，比如大部分地区连续八年的大旱。
如果仅仅是让大明百姓饿不死，其实现在的工作已经差不多够了。
但是，朱由检的野心却远远比那些小说主角大的多。
没有穿越到仙侠世界，不能修仙，也没有系统，朱由检仍然不肯屈服在生老病死这种桎梏下。
什么“我还想再活五百年”，那都弱爆了。
让全世界的天才、妖孽努努力，站在朱由检这个“先知”的肩膀上，长生也是可以试一试的嘛！
要想做到这一点，除了朱由检所知的一切前世科技，还要有足够的受教育人群基数。
如果能够在五年内，大力促进造人运动，辅以筛选教育，二十年后，也许就能够有一千万科研工作者专门研究生命科学，破解寿命密码……
那么，在朱由检有生之年，还是可以有希望续命续命再续命，真真正正做到“万岁万岁万万岁”的。
而要有一千万足以胜任生命科学研究的工作人员，那么包括其他行业的科研工作者至少要有一亿人，因此就必然要求起码几十亿的人口基数。
所以，朱由检才会格外重视人口数量。
因为哪怕朱由检通过各种手段，引导百姓投身科研，科研人员的比例也不大可能抬高太多——哪怕前世，最高比例也不过是每百万人里只有四千多科研工作者。
即便朱由检有着封建大一统皇帝的光环，但如果能够把比例提高的十分之一，估计他睡觉也能笑醒了。
故而，朱由检对那些野猪皮俘虏也是区别对待的，没有一味坑杀。
对于被收复地区的普通百姓，朱由检采取的是有特色的汉化措施——即想要享受大明百姓的待遇，就应该爱大明的皇帝、说大明的话、守大明的规矩……
对主动投降立功的，自然要树立典型，让以后的敌人也跟着弃暗投明。
罪孽不重的，根据相关等级规
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定，安排他们从事一些危险程度中等的生产活动折罪。
对于那些杀过人、危害重的，当然要按照有关大明律，串起来，派去从事高危重苦劳役。
如果工作效率低，朱由检也会给他们留一条活路——只要他们自愿签署《临床实验志愿者》等等相关文件，然后配合有关部门研究，也是有一定几率能够多活几天的。
当然，对外宣传，肯定是伟光正的，不然怎么能够搞到足够的实验样本？
朱由检可是非常有底线和节操的，他可不大舍得拿无辜人员当小白鼠的。
而小白鼠又和人差的太多，比如老鼠吃巴豆能增肥，人吃了却拉肚子。
所以，科学的进步离不开无私奉献的志愿者。
朱由检甚至专门设立了一个节日，用来纪念、感谢那些奉献自己的一切，推动科技进步的“志愿者”们，名字就叫“感恩节”。
那些为了人类伟大的科研事业牺牲的“志愿者”，朱由检也会命人刻碑称颂——当然，树立一个典型就好，太多了反而吓得重刑犯们宁可去挖煤，也不敢为科学献身了。
这和前世那些无下限的西方国家比起来，可算得上仁至义尽了。
前世那些西方国家的人民在疫情大流行时也不敢接种疫苗，还不是被欺骗当小白鼠实验太多了，血的教训可谓罄竹难书，以至于不敢再信任惯骗的忽悠了。
当然，在封建皇权威压下，也不会有资本家的走狗敢打着“人权”“动物保护主义”“伦理”等等旗号，对大明皇家科学研究说三道四、阻挠科技进步。
当然，要想支撑如此规模的科研，就需要足够的物质基础。
比如粮食产量。
民以食为天，原时空大明就是有太多农民吃不上饭，于是流离失所、揭竿而起，太多将士吃不上饭，于是“有奶就是娘”，频繁兵变，甚至最终投了仇敌。
尽管朱由检命人广泛兴修水利，但是大明本身的可利用耕地太少了，短期内又没有化肥、三系法杂交水稻等等黑科技，粮食产量仍然是一个巨大的人口制约因素。
那么，开拓海外粮仓就势在必行。
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从效率、难易度、安全性等诸多方面考虑，朱由检选择首先经营东南亚地区。
毕竟那里条件得天独厚，水稻可以一年三熟，再配合上大明百姓吃苦耐劳的优良品质，简直就是天作之合。
只不过，大明百姓“故土难离”的秉性这时候就成了绊脚石。
当然，这点小困难在朱由检这个穿越者眼里只是浮云。
一个电话拨出，一番密令，朱由检就坐享其成了。
几天后，在文宣部冯梦龙、金圣叹等一批写手操盘下，一出出描绘东南亚地区“人傻地富钱多”的戏剧、评书、小说开始在市井之间流传远播。
大明皇家海外开垦股份有限公司从中推波助澜，渐渐吸引了一批心思活泛的农民拓荒海外。
他们凭借大明皇家农业银行股份有限公司的放贷，很快就在海外购买了大批富饶土地，然后雇佣当地土著耕作。
可以预见，有着更加先进的种植技术、财力支撑的大明百姓将会逐渐渗透、掌控东南亚地区。
而如果有当地土著争不过想要掀桌子，那么大明也就师出有名……
其实，相比朱由检的“先民后军、先礼后兵”策略，朝臣们要更激进一些。
无非是扬言修正历史上那些糟烂事，再加上有个大明百姓在当地走失，大明为了找人，需要军队进驻……
朱由检在听到这种奏请时，直接驳回了——实在丢不起那人。
明明可以有更好的办法，不见得非要赤果果霸王硬上弓。
身为穿越者的朱由检见过太多套路了，自然知道怎么让当地统治者心甘情愿地卖国求荣。
首先，用文化入侵他们，让他们仰慕大明文化，比如广泛建设“大明街”。
其次，用珠玉宝石、文玩古董等等没有实际用处的奢侈品腐蚀他们。
再者，恩赐他们子侄入大明学习儒家传统文化，近可作人质，远能奴化下一代。
第四，资助扶植亲大明权贵、名人，让他们成为“精明人”。
……
（本章完）
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