九日，辰时初起，大明天朝下西洋使节郑和聚将。
使节郑和当众发布将令：“本月初十，也就是明天，本使节将应邀赴锡兰山王国天音寺参与经会。
在此期间，大明远洋水师由王景弘副使全权指挥，诸位将军都要各司所职，严加戒备。假如有人胆敢在经会期间进犯别罗丽港，那就给予其坚决的回击！”
将军们当然没有异议。
但是，使节郑和终究还是不放心。
当晚，天朝使节郑和分别召见了刘贤聚将军、武再兴将军、张劲枫将军、杨节将军四人，分别又进行了一番细致地安排。
十日清晨，大明天朝圣使节郑和亲赴天音寺进香礼佛，刘得新将军率部随行，郭涛和赵志全也一同前去。
当然，从人们也携带着香炉灯烛等礼品。
大明天朝圣使节大人到天音寺事佛听经，却不带礼品，显然于理不合。佛祖普度天下众生，无比辛苦。所以，佛门弟子的香火钱也是万万少不得的。
天音寺位于锡兰山王国王城西三十余里处，坐落于一座小小的山坡上。整座寺院建筑的金碧辉煌，气势非凡，与一般的小庙野寺全然不同。
天音寺左近是葱翠茂密的树林。林间鸟啼花香，清泉宛转，景色如画，环境优雅。每天早晨，清越的钟声都会在青翠的树林上空盘旋回响。这钟声往往令人心神澄清，心静神明，这环境，正适合事佛人修身养性。
天音寺是锡兰山王国最大的寺院，该寺合寺僧众共有五百八十人，都是洁身修行的事佛人。
天音寺地位崇高。该寺的历任住持都经过锡兰山王国国王的册封，都是锡兰山王国的护国法师，现任住持方丈三心大师当然也不例外。
如今的天音寺住持方丈三心大师已经年逾古稀，但耳聪目明，佛学深湛，是一位真正超然物外的大德高僧。
按照惯例，锡兰山王国的每一任国王每年都要到天音寺进香事佛，祈求佛祖保佑锡兰山王国五谷丰登，福祚长久。
锡兰山王国的上一任国王倾心佛学，心中有佛，是位忠诚的佛教信徒。所以，三心大师与老国王关系和睦，天音寺也得到过老国王的许多关照。
但是，三心大师与亚烈苦奈国王陛下的关系却并不是很融洽。此中的原因还要从四年前亚烈苦奈国王陛下刚即位的时候说起。
按照约定俗成的规矩，锡兰山王国新即位的国王一定要到天音寺来事佛上香，以求得到佛祖的庇护，国泰民安，国祚久远。
亚烈苦奈国王陛下当然也来了。
那时候的天音寺香火兴旺，往来的香客如云——王公贵族、富商大贾、平民百姓、贩夫走卒，什么地位的人都有，甚至还有乞丐。
亚烈苦奈国王陛下见到了这种情形，当时非常地气愤。
亚烈苦奈国王认为，与这些下等人同等事佛有辱于国王陛下尊贵的身份。
国王陛下不满意至极。
于是，亚烈苦奈国王陛下回到王宫之后，就立刻派人在天音寺山门前建起了一座碑亭。亭里树起了一座石碑，碑上刻有亚烈苦奈国王陛下手书的一道命令：贱民与狗，不得入内！
此令一出，锡兰山王国举国哗然。
但是，平常人就都再也不敢到天音寺来礼佛了。
眼看着天音寺香客渐少，山门日渐冷落，
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三心老方丈着急了。
三心大师一生精研佛法，大师认为亚烈苦奈国王陛下的手令与佛祖普度众生、众生平等的佛旨不符。难道说普通的老百姓连事佛的权力都没有了吗？
三心大师琢磨了又琢磨，最后决定去与亚烈苦奈国王陛下理论，希望国王陛下收回这道命令，以解除天音寺所面临的困境。
但是，任凭三心大师磨破了嘴唇，磨烂了舌头，亚烈苦奈国王仍然固执己见。
并且，亚烈苦奈国王陛下还振振有词地说道：“国师，自古以来，富贵贫贱，各有等差，这是天理。
本王依天理从事，允许这些贱民在锡兰山王国的地面上活下去，就已经是莫大的恩惠了。
至于其他的，想也不要想！”
于是，三心老和尚只能垂头丧气地返回了天音寺。
从那时候开始，三心大师对锡兰山王国国事和亚烈苦奈国王所有的倒行逆施一概充耳不闻，不闻不问。
但是，三心大师心里清楚，像亚烈苦奈国王陛下这样肆意妄为，佛主一定会怪罪他的。佛法无边，佛主早晚会派人来收拾亚烈苦奈的。
然而，在这四年多来，这座碑亭却一直矗立于天音寺山门前——此事也沦为了远近各国佛门弟子中间的一个笑谈。
天音寺因此颜面扫地。
这件事情就是国王与国师关系不睦的根本原因。
数日前，亚烈苦奈国王陛下派人来传达了一道王旨：“三心国师，本次经会务须弘论佛旨，盛大庄重。
八天前，大明天朝圣使节郑和大人率领天朝水师下西洋来到了我锡兰山王国。
本王久闻天朝圣使节郑和大人精心佛学，精研佛理。故建议三心国师应诚邀大明圣朝圣使节大人与会听经礼佛，使圣朝圣使节大人一睹我锡兰山王国之佛门盛典。
以宣我佛学，扬我国威，是为至善。”
三心大师本就不欲与国王陛下作对。再则，他也久闻三宝太监郑和之名，对其仰慕久矣，亚烈苦奈国王陛下的这个建议倒正合三心大师的本心。
于是，三心大师即刻遵从亚烈苦奈国王陛下的旨意修书一封，派人到别罗丽港大明水师的锚地去请郑和，得到了天朝圣使节郑和的亲口回复：“郑和一定会参加此次佛门盛典”
也就是在这一刻起，三心大师的心里又开始纠结：“这回这脸可丢大了，出丑出到十万里之外去了！”
三心大师乃一代大德高僧，本不应该纠结于此事。但是，这件事情就像亚烈苦奈国王在大师的斋饭之中放了一只苍蝇一样，使其恶心至极，想起就恼，久久地不能释怀。
初十早晨，天音寺里名士高僧云集，贵戚巨贾悉聚，三心大师分派僧众招待来宾。
将近巳时，大明天朝圣使节郑和也率人赶到了天音寺。
三心方丈带领着合寺僧众出迎。
四方来宾大多也仰慕郑和其人，所以，绝大多数来宾也跟随着三心方丈迎出了山门。
三心老方丈带领着一群僧僧俗俗在山门前迎候大明天朝圣使节大人，圣使节郑和正好在那座碑亭前下马。
郑和这次来，还是骑的老朋友榜葛刺国王送的那匹白龙驹。
郑和一袭白袍，神采出尘，下马之后，正欲上前与三心方丈见礼，旁边的通事罗索却忽然上前与其耳语了几句。
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郑和的眼睛里似乎有一丝诧异一掠而过。天朝圣使节郑和欲行又止，他侧转身开始仔细地端详这座不伦不类的碑亭。
于是，圣使节郑和的眼中满是惊讶。
把碑亭修在了山门口，这种事情还真的不多见。至于碑刻的内容则更加是天下地上绝无仅有的独一份。
三心老方丈心里着急。这可真是怕什么就来什么呀！再要迟疑，恐怕立刻就会丢人现眼啊！
三心国师赶紧带着众人迎上前去与天朝圣使节大人打岔。
老方丈双手合十，躬身施礼，寒暄道：“阿弥陀佛，天朝圣使节大人劳步远来，远来辛苦了。”
郑和的神色此时已经恢复了自然，他从容答道：“还好，还好，辛苦的只是这匹马。”
场中众人同时大笑，随后郑和抱拳向众人连连致意。在繁琐的寒暄问候之中，老方丈的心踏实了一些。
随后，三心大师与众人将天朝圣使节郑和迎到了偏殿之中。
宾主双方坐定之后，其他的高朋也纷纷就座。知客僧随即奉上了水果和饮品，三心方丈站起身来，开始给大明天朝圣使节大人介绍其他的贵宾们。
自然，偏殿之中又是一番热闹的客气与寒暖。
待贵宾们再次就座之后，大明天朝圣使节郑和好像非常随意的对三心大师说道：“方丈大师，郑和久闻国师乃西洋诸国之中独一无二之大德法师，精通佛学至理。郑和今有一事不明，欲直言向大师请教。
如有鲁莽之处，还望大师海涵。”
三心大师心平气和，双手合十，答道：“阿弥陀佛，我佛慈悲，天朝圣使节大人有话请讲，直言无妨。”
郑和不再看三心大师，目光转向了殿里的其他高人。
大明天朝圣使节郑和平心静气地问道：“大师，东方佛经有云：‘与乐之心为慈，拔苦之心为悲。’我佛心怀天下苍生，欲拔苦与乐，由此足见，佛主之慈悲胸怀何其广阔！
敢问大师，这‘贱民与狗，不得入内’八个字，也是我佛之慈悲情怀吗？
郑和久闻锡兰山王国乃西洋诸国之中首屈一指之佛国，难道说，锡兰山王国之佛学与中国之佛学当真便有天壤之别吗？”
郑和说完话后，转回头来，依旧笑眯眯地看着三心大师，但口气不善，显然话含锋锐
听通事译完之后，三心老方丈羞愧的无地自容而偏偏又无话可答。
过了好半天，老脸赧红的三心老和尚才叹了口气，摇着头无奈地答道：“阿弥陀佛，郑施主，那是亚烈苦奈国王陛下的手令，不是老僧能够左右的。”
郑和闻言点了点头，心道，原来这位三心老和尚也是受害者，也被迫害的很难看。
考虑到了这点，郑和也就得容人处且容人，不再发问发难。
座中的贵宾们早就都知道这个故事，但全都觉得无话可说，无从解释。
见偏殿之中的气氛似乎有了点儿尴尬，天朝圣使节郑和便吩咐亲随们奉上了礼单。
三心方丈立即安排僧人们接收香资礼品。随后，殿中的高人雅士们开始与三心大师探讨佛门典故。
如郑和与三心大师所愿，嘈杂很快就掩饰了尴尬。
巳时将尽，三心大师登坛论法，大明天朝圣使节郑和与一众信徒于坛下开始听经。
（本章完）
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