从李元芳开始正文卷第一千一百八十五章准备做一件惊天动地的事情下方的厮杀接近尾声。
没了神力支持,刚刚还奋起反扑的藏僧,重新萎靡下去,法相消失,舍利子的光辉也变得黯淡,为首的法王脸色无比难看。
而上空的,却看不到任何神情的变化,因为她甚至没有自己的面庞。
这显然更加的悲哀。
空气凝滞,气氛变得无比沉重。
换成常人,听到这个结论,要么直呼不可能,绝对不可能,要么拼命辩驳,想尽一切办法否定,甚至直接崩溃,而只是沉默。
李彦也没有说话,等待着她的反应。
半响后,终于开口,语气莫测:
李彦道:
沉声道:
李彦同样思索过这个问题:
不解:
李彦道:
明白了:
李彦点头:
自己的神降之身生出意识,多有反抗,怎么看都没有好处,但思及自身情况,再度理解了言下之意:
李彦道:,比第一种的可能性更大。」
微微颔首,表示接受,继续问道:
李彦道:。」
果然不信:
李彦道:
千年之前,是没有器灵的容身之处的,普通的宝器没那个资格蕴化器灵,有资格的宝器都被强大的神佛掌控,如果诞生灵智,会被随手抹去。
而千年之后,如意宝珠的器灵、神乐宝船的器灵乃至倭国的三神器灵,这些的出现,说是应劫而生也好,说是山中无老虎,猴子称大王也罢,确实符合时代意义。
同样的,躯壳生灵,也是这种特殊时代的特殊产物。
仔细思索这三种分析,没有找到反驳的理由,不禁为之动容:
她虽然控制得很好,但对于
无生老母可能存在的本体,还是不自觉地生出浓浓的敬畏之心,而这位身为凡人的神医,却能客观从容地分析一切,确实高下立判。
李彦平和地道:
轻轻摇头:
李彦道:
叹息:
李彦摇头:
继续叹息:
李彦正色道:
他所言都是在如意宝珠的佛光照耀之下,可谓加密通话,为的就是不被窃听到,即便如此,当这个目的道出,的身体也僵硬起来:
在接受真相的过程中,这位一直态度平和,没有愤怒和惊慌的存在,但想到直面那一位,她终于感受到了恐惧的滋味:
李彦的虚影从如意宝珠中走出,臂弯上搭着人参宝树的树枝,到了面前,轻轻一摆。
先是下意识后退,然后目光凝注到树枝上:
李彦观察着她的反应:
点点头:
李彦问道:
与刚刚的反应对比,有了明悟:
李彦道:
有自己的思考:
李彦道:
想到那肥头大耳,死乞白赖的模样:
李彦也有相似的想法:
轻叹:
李彦道:「神降者是不是太阴星君,
还有待商榷,因为太阴星君的立场,似乎是阻止净坛使者中计的……」
理了理思路:
李彦道:
微微点头:
李彦道:
道:
李彦道:
如果说高老庄之内,无生老母的本体会降临,是掌握了地利;
那么人参宝树,躯壳生灵,就是重要的助臂,再令八戒动手,即是人和。
甚至天地污秽的环境之下,神佛不可避免的衰弱,则是天时。
天时地利人和,足以较量一场!
沉默良久,缓缓地道:
李彦罕见地沉默了一下。
他很清楚,自己哪怕分析得再好,其凶险程度也是史无前例的,招惹的极有可能是三界中某尊顶尖存在。
神仙一贯喜欢开马甲,并非后世编造,早在古代的各种典籍,就有了这个趋势,最标准的莫过于太上道君,老子八十一化,各大流派都囊括其中,连明王都是老子化出来的。
这种化身,用后世的话来说就是蹭流量,一位名不见经传的神祇无人关注,但如果说其是某某的化身,那就完全不同了,所以太上作为顶流,才有那么多神灵去蹭。
从另一方面,也证实拥有化身的神佛,都是神通广大的存在,再联想到按照历史的原有发展,无生老母轻易地压倒弥勒佛和明王,成为白莲教的绝对信仰,然后在清朝掀起造反狂澜,其威胁程度可想而知。
他对于神仙没有敬畏之情,对于神仙的实力则有警惕之心,时刻谨记着敌我差距,哪怕天地污秽,神祇大受影响,也绝不可有半分轻视。
所以端正态度,审视内心后,李彦给出了
结论:
地府原以为一片混乱,漏洞重重,但随着逐步的挖掘,混乱的背后是借机扩充的影响,幕后的指使者野心勃勃,而对于天庭,依旧是一无所知。
所以查清无生老母的真相,也是对于天庭现状的一次了解,那自我封闭的天界,到底变成了何等模样?
双手抬起,深深行礼:
李彦还礼,斗志昂扬: