这工作确实需要24小时都有人等候，毕竟人家的船晚上到了港口，总不能就这么堵在港口内，当然了，初步的检疫还是有的。
霍元甲叹了口气，学分不好赚可不是说说的。
张岱却是惊异道“你是生员居然要在此做工补贴家用吗。”
在张岱看来，做这种接触贩夫走卒海上船工活计的，都是最下等的文员才做的，陈友谅不就是干这个的吗，眼前年轻人看起来体态保养的很好，一看就没怎么干过粗活，身上的穿着也讲究一些，用的是江南丝绸，心中不免高看一眼。
“没什么钱啊，也就是给几块钱饭钱。”
其实社会服务学分是一个很纠结的东西，长老们希望学生们可以专门把时间用在学习一门专精的学问上，并且所有的时间都要花费在刷题上面最好，起码在几年内，打造出他们需要的工程师和产业工人团队。
不过，对于在自然科学接触不良的那部分学生，还是要仔细思量一下的。
他们必将走上工作岗位，作为“老爷”的存在，而过去多年的走访，长老们完全明白大明管制的问题所在，就在于对底层胥吏的失控啊。
无数案例已经说明，这些胥吏对于国家体制毫无忠诚，相反的是，每一件事想到的都是如何敛财，他们久居一地，彼此勾结联姻，任何企图挽救大明朝的政策都会变成他们敛财的手段。
对于这部分会进入初级干部体制的年轻人，长老们基本上是花费了些心思改造他们的世界观的，重点当然是诉苦，将新世界与旧世界的区别展示出来后，剩下的事情就是大家去研究一下，如何摧毁旧社会。
当然了，在收入上，大明朝胥吏没有收入，这简直是给他们天然的借口去贪污，在这一点上，长老们肯定不会犯下同样的错误，当然了，为了做好把高端人才引入工商界科研界的准备，公务员们的基本工资不会太高。
长老们对于基层的要求很低，不出事，别闹事，慢慢把人弄去海外，形成某种类似于美国建立初期的基本自治，让成本降低下去，当然了，也不可能是美国那种这个州女人12岁就可以嫁人，那个州18岁才可以，于是恋童癖们只能辛苦的开车带着萝莉跑去中部州啪啪啪，怎么一个辛苦了得。
作为体制内人员子女，霍元甲接受的是非常正规的教育，正在接受的是阉割版的初中水平教育，也就是抛弃了语文中的文言文等诗词，专门以训练出会书写阅读公文的办事人员为主，数学方面，会看懂账本、各种图标，未来会操作简单的计算机，至于其他的自然科学，只要知道脏的水杯要洗洗才能喝，煤气会炸，化肥不能吃就可以了。
而什么陶冶情操的画画音乐，那是什么狗屁，如果是在21世纪的天朝，这样的治学策略足以激怒那些辛辛苦苦的学生家长，到了这里却成了认人称赞的善政。
这里没有伟大情操，星辰大海，有个日子过就好。
张岱却是心疼道“那怎么行，你的师长是何人，怎么能让读书人沦落至此呢。”
霍元甲说道“就是老师啊。”
“你年纪轻轻就要在此劳作，家中没有大人吗。”
“我爹出差了，我娘忙着去做事，反正家里没人，我就在这儿复习就好。”
张岱觉得心疼，又一个生活不幸但积极向学的孩子，他自家就有学田，历代在外为官的张家族人，在外面捞饱了，回来后都是大把的捐一笔，学田内都是族人读书，温饱可以保障，哪里需要来这里赚什么学分
在这里，张岱明显误会了，不过也不算误会，在大明时代，分这个术语却是属于金钱的，官府理想定价里，一两银子10钱银子100分银子1000文一贯，
所以学分，在张岱的理解里就是某种计量单位。
他在兜里掏了掏，一个钱包里不少的银子，说道“这五两银子拿去用吧。”
张岱经常听说，北方这里薄待读书人，不但停了给禀生们的银子，甚至连祭孔时候的猪肉都不发。
霍元甲却是大惊，连连拒绝。
张岱有些迟疑中，却见霍元甲是威胁道“您再这样纠缠，我就要叫人了，我们是不许收钱的”
霍元甲有些脑子，知道对于这种灰色收入，长老们是何等的痛恨，有远大前程，何必如此自寻烦恼。
张岱却是感觉对方不是不想要，而是畏惧什么，心中叹息一番，眼睛却是看见霍元甲校服上的文字，心中有些印象。
转头出了海关，却是人潮涌动，各种招揽生意的人，当然了，都是隔着栏杆，并无上来拉扯的样子，都举着牌子，上面写着“住宿”“桑拿”等字。
不过这也是不同的景致，张岱倒是兴致勃勃的上下看着，带路的人是曾经来过帝都的读书人，对此见怪不怪了。
张岱走在前，后面跟着几个背着大包小包的仆人，打开扇子扇了扇风，所谓城市，住的都是城市居民，本质上都大同小异，张岱拿老家本地的情况对比，却也八九不离十，这个时代的城市居民产出不多，大多数要么是服务业，要么是如同奴隶的匠户。
“那是什么人。”
张岱忽然见到一个妇女，年岁不小，胳膊间戴着个红色袖标，上面写了什么字远远的看不清，不过却是神气的很。
林寅强吓了一跳，说道“石公，那人可是招惹不得，我来之前跟石公说过，在这里，连吐痰都是不许的，他们非说那痰液里有什么致病之物，真是笑话了，无非是勒逼百姓的伎俩，不过那街头带那红袖标的女子，可是惹不得。”
不用问，又一个随地吐痰随地乱扔垃圾被朝阳区大妈狠狠扁了一顿的可怜虫。
张岱早知道，这帝都有点法家味道，在街上吐痰都是罚款外加各种有辱斯文的刑罚，你想想，普通工人农民哪有空去街上吐痰，还不是饱食终日的读书人才有机会这样露怯
一传十十传百，哪怕自己有错，回了江南自然是将这件事完全放大。
那大妈上街当真是鬼哭神嚎，理论上她们是多部门领导的城市市容整治班子成员，不过身兼多职，市容要管，占道经营要处理，甚至根据帝都群众举报涉恐涉暴违法犯罪线索暂行奖励办法，举报坏人也是有钱领取的，可以说是威风至极，她们许多都是本地居民，家里的男人忙碌终日，她们孙子被送去读书，每天在家当真就是无事生非了，这个时候长老们算是帮她们找到工作了。
不过，那些店主却是热情的打招呼，张岱却是想着，这样命小民彼此监视，连些许私事都要管理，却是
“嗯，地上果然干净的很了。”
他早注意到这里的地面都是白灰地面。
后世的中国，曾经把水泥叫做洋灰，顾名思义自然是进口货，不过这东西确实很让人觉得不错，事实上中国某些地方是有土水泥的制造技术的，只不过基本上没有大规模推广，土法水泥也缺乏推广的技术标准，最关键的是，太贵了。
在绍兴，听说到了有新鲜玩意儿，他曾经去看过，对那白灰墙面和地面印象深刻。
这东西却仿佛不要钱一样，至少林寅强带着走的路上都是这样的道路，他怕张岱不习惯走路，解释道“劳烦石公了，这帝都没有什么上下尊卑，一团乱麻，不许雇轿夫，这点路去火车站，也每个马车行走，却是只能劳烦步行了。”
张岱皱了皱眉，问道“当真连作轿夫都不成那那些轿夫去哪里为生，还有那些大小官员，如何去衙门办公呢。”
“这就不知道了，帝都都是造反得势的新贵，没多少老人，自然不会体恤年老之人，他们口口声声说的，是不许以人为力畜，但我自有钱，雇人给我抬轿子本就天经地义啊。”
张岱习惯爱享受，所坐的八抬大轿，木料考究，冬暖夏凉，还可以存放茶水点心，当真是舒服至极。
王公贵族之所以越来越宠爱轿子，是因为坐在这种特殊的交通工具上，无车马劳顿之苦，安稳舒适，到了大明朝中期，基本上都是坐轿子而无人骑马了，这里面当然也有技术性原因，骑马需要一定的训练，也很辛苦，坐轿子却是直接舒舒服服在里面就是。
当然了，长老们打着人道主义的幌子禁止轿子，却也是正当至极，事实上，少数有良心是士大夫就反对轿子这种东西的，王安石不坐轿子，只骑驴而行，说自古王公虽不道，未尝敢以人代畜也，已经重重的打击了所谓轿子的使用了。
当然了，坐轿子的士大夫才不管这个，人力太过便宜，使得他们可以一次驱使十几个年轻壮劳力作为奴隶，时刻跟随替换，也可以说，轿子的出现，让中国的国运直线下降，不外如是。
仔细计算一下就可以得知，大明朝的在编文武官员，大概有八万之数，这里面除了少数剽悍的武官以外，大部分人都是坐轿子，一个轿子起码就是要耗费四个轿夫，更多的人就是八个乃至于几十个，更别提什么官员家眷富商，也都乐此不疲。
做轿夫时间久了，那基本上人就废了，关节病都是家常便饭，别说去打仗了，正常的农活都休想做，而且，地方官往往都是免费使用苦役做轿夫，往往是年轻力壮的，而一旦被用废了，马上换人。
也就是说，仅仅是在坐轿子这个爱好上面，大明朝就让百万级别的精壮年轻人变成了废人。
一般儒生都是讲王安石的这种态度视而不见，从明代儒生的看法，老百姓要么是需要提防的罪犯，要么是智商愚钝需要教育的愚民，而轿夫制度，却可以大量的把人禁锢在一个废人的位子上，以达到他们一贯的愚民弱民的目的。
帝都对此的反响自然是不满的，不能以人代畜，怎么彰显他们人上人的地位呢，不过在某位少爷强令人抬轿带自己出现，还口口声声我自己花的钱，凭什么不许坐轿子。
后来那位少爷被套在一辆板车上，每日拉车绕城一日，哪怕其家如何闹腾，长老们也是铁了心不肯答应的。
从海关出来，并不远就是火车站，这里更是热闹，密集的人流几乎将张岱的仆人冲散，好在早有经验，林寅强安排张岱在一家店里吃东西，他自去买票了。
火车站这地方寸土寸金，可惜长老们只租不卖，那些渴望在这里收保护费或者吃干股的大族和江湖好汉全都吃瘪，不过能在这里留存的，基本上没多少正经饭馆，你想想看，就有几分钟开车了，你想垫吧点饭吃，结果厨子告诉你，那粉蒸肉还需要半小时才好。
所以，在火车站的小馆子，要么是长老们入股是行吧渴，要么就是拉面、馄饨一类快捷方便的吃食，都是等着火车的人坐的。
此时的火车已经贯通河北，但最繁忙的线路依然是天津到帝都。
面馆儿的人不少，林寅强自然知道张岱是个什么主儿，让张岱在这里要面吃，不过是打发时间，顺便有个坐的地方，那面可吃可不吃。
不过张岱作为一个美食家，对于穷人的饭食也是很有兴趣的，这拉面馆给人的第一印象，就是干净，墙面粉刷的白皙，店面里面是几块玻璃组成的隔间，可以看到里面的人正在手脚麻利的做饭，还有口大锅，里面不知道在煮着什么东西。
交接自然是由仆人在做，张岱独霸一桌，而那仆人问道“有什么吃的。”
“还能有什么，不就是吃面吗。”
一口山西话，这山西也是得天独厚的优势，之前顺军北上，山西基本上都是望风而降，没有受到大创伤，而帝都被长老们横扫，清理出来的生意圈也给了山西人极大的机会。
本章完
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