，大隋说书人
第468章467.乱世白莲
孟津的骚乱并没有持续多久。
在僧人念了经文后，尸体就被抬走了。
而在那位管事的官威下，刚刚吃完饭，甚至都来不及喝口茶歇歇汗的船工们就被拉了过来，开始飞快装船。
不到半个时辰的功夫，在一群人好奇的偷瞄下，一车一僧一道上了船。
这种宽船专门用来拉货送车的,一船配二十个舵手，松开了缆绳后，二十人喊着号子，开始朝着河岸对面摆渡。
穿上的商队对于李臻和玄奘，都跟避瘟神一样，包括那几个明显是护卫的出尘修炼者也都是如此,躲的远远的，压根不敢靠近半分。
李臻也不在意，只是站在船边,盯着那奔流的浑黄河水发呆。
这时，玄奘走到了他旁边，同样盯着黄河之水问道：
“道长在想什么？”
“没想什么啊。”
李臻纳闷的看了他一眼，摇头：
“咋？”
他确实没多想，一没琢磨车里那個女孩，二没琢磨河东的事情。
黄河是母亲河。
和长江一样，相信每个路过的现代人，对这两条河都有种很特殊的情愫与温柔。
当着母亲的面，不需要想太多。
只需要感受它那千百年如一日的温柔便好。
不过显然玄奘没受过九年义务教育，听到李臻的话后，以为李臻在敷衍他，索性直接问道：
“道长可是在恼贫僧？”
“恼你做什么？”
李臻愈发纳闷……但马上反应过来了对方的意思，问道：
“你是不是以为……我不赞成那三个人的死？或者说……觉得他们罪不至死？“
无需玄奘回答，他便看着河水自顾自的答道：
“其实并不是。出来混江湖嘛,过的就是刀口舔血的勾当。要是没点觉悟,那倒不如离的远远的。而我刚才阻拦你的原因也很简单……你太单纯了。”
“……？”
听到李臻的话,僧人不可避免的出现了一丝疑惑。
我？
单纯？
这话或许任天下谁人来听，都是一个笑话。
一个不知打哪出来的道士,竟然敢去妄言菩提禅院的高僧“单纯”？
你在说什么蠢话，胡话？
而感受到了僧人的情绪，李臻看着河水，听着耳边的号子声，如同自说自话一般，说道：
“人家都说佛门慈悲，说你们的包容性更强。我倒不是贬低你们，只是觉得……如果一味的什么牛鬼蛇神都往自己家里带，那家里总有一天要出乱子。其实……和尚你心里是有一股不满足的欲望的，对吧？”
目光缓缓挪开，看着玄奘，道士问道：
“现在的佛法，制约了你看天地的角度。”
“！”
僧人脸上迅速闪过了一丝惊讶。
可李臻却再次扭过了头。
“说白了，这条路，你已经走到头了。都说读书百遍其义自见，现在的佛法，你读的越多，心里就越疑惑……当然了，我是作为一个道士给出我自己的看法，真要你叛出佛门成为什么大魔头之类的,我先说好，我不背锅啊。”
“呃……”
原本，玄奘还认认真真的在听。
可冷不丁的被李臻话头这么一转……他还真有些反应不过来。
干嘛啊？
我……叛出佛门干什么？
而看着他那半是无语半是荒唐的模样，李臻笑着要摇了摇头，问道：
“和尚，求而不得，苦不苦？”
“……”
玄奘沉默。
流水波涛之中，点头言是：
“苦。”
“不得解脱吧？”
“……嗯。”
“其实我觉得可能这就是你师父的意思。让你出来，亲自看看这天下。”
“……”
“把自己从佛经教义中摘出来，用尽可能冷静而客观的眼睛，清清楚楚的看看这世间。度己？度人？度众生？……其实这不是佛经或者说佛祖给你们定下的目标，而应该是一种……怎么说呢，一种要让你们自己思考的路线。
就比如你今天念的那个经……我记得迦叶尊者好像是什么苦行僧第一人，对吧？别的佛陀弟子都在普度众生，唯独他觉得自己能力不够，又担心自己的能力无法劝说那些人，所以，既然没法像其他人那样普度众生，那么，他最后选择的是一条名为“管好自己”的路……伱想想，是这么个道理不？“
这下，玄奘眼中是真真正正的出现了一抹疑惑。
眼前这个道人……简直颠覆了他所学的一切。
佛经教导我们，要引导众生向善，修得正果。
这本就是僧人理所应当的责任。
可是……听到了他的话，玄奘心底也顺着这个问题，冒出了一个问题。
“如果，真的有僧人如迦叶尊者那般……“能力”不够，该怎么办呢？”
是继续带着有些误人子弟味道的执念，履行一个根本不能胜任的职责？
还是说……度人先度己？
一瞬间，他虽然谈不上茫然，可却有些迷惑了。
“……”
船老大的号子声在船尾响起，对船工们发号施令，沿着l型的路线一点点的往对岸的码头处行驶。
僧人站在船舷边，看着浑黄的河水一言不发。
这问题，他想不透。
或者说……
“那要如何明悟自己到底是度己，还是度人？”
他问道。
听到这话，李臻耸耸肩：
“你问我，我问谁去？”
“……道长不知？”
“肯定啊，我要知道，那个号称什么五百年最有希望成佛的人就是我了。还有你什么事？”
李臻嬉笑了一声。
可玄奘却没笑，而是皱紧了眉头。
想了想，他继续问道：
“那道长刚才为何阻我……”
“阻止你杀他？”
“嗯。”
“你不是出家人么？不是不杀生么？……虽然我一直觉得你们挺虚伪的，不杀生也好，杀业为罪之类的也罢，好话赖话都被你们说了。你明知道一个人渣不可能回头，却偏偏搞出来那副慈悲为怀的模样。不过嘛……”
道人手中金光化作了一个葫芦瓢的模样，舀起了一瓢含着泥沙的黄河水。
飘到了玄奘面前。
那意思是让他洗洗手，毕竟手上还沾着血呢。
“……”
玄奘没拒绝，指缝间还有血泥的手在水里漂洗了一会，白皙的手掌重新出现。
把水泼了出去，李臻才说道：
“这才对嘛。再浑浊的黄河水，依旧可以用来洗手、饮用。就像这个世道一般，和尚，世道再烂，也不是我们摆烂的借口。你是个多干净的人儿啊，难得瞧见个这么干净的人，那就干干净净的，手上沾染鲜血的活……不适合你。
你要做一朵白莲花，让所有靠近你的人，都能从你身上看到自己心底的丑恶。有的人呢，面对这丑恶会自惭形秽，有的人则会妒忌你妒忌的面目全非，还有人会疏远或者远离你……但我相信这世道上总有那么一些人，在看到了你这朵干干净净的白莲花后，会想起内心之中最深处的那份善良。
而只要做到这一点，这种人每多一个，对世道，不都是更好了一分么？而这样的你，是在度人，也是在度己。又或者……度人又度己。等真到那个程度，度什么反倒不重要了，不是么？”
“……”
面对道士真心实意之言。
玄奘一语不发。
不是说他不解，而是不知为何，他想到了自己下山之前。
师父曾言：“令你心湖起波者，是道非道，亦是你的缘法。你到了，便会看到他。看到他，便懂了。”
懂什么？
他曾经并不懂。
可现在，隐隐约约的，他好像懂了。
之所以不懂师父让自己懂什么，不就是因为迷惘么？而自己为何会迷惘？因为自己还不懂。
不懂为何佛经里处处都是大智慧，却让他有种疏离感。
这份疏离感，就像是一个满腹才学之人，在对一个大字不识一个，道理不懂半分的人在讨论的真知灼见。
或许，满腹才学之人懂很多。
可他却忽略掉了，那才疏学浅之人心中的不懂。
前者不懂后者不懂什么。
所以注定他说的是没用的。
而现在……恍惚之中，他忽然懂了。
面对不懂之人，就算你把你懂的讲出来天花乱坠，陋室生香，也没有任何作用。
你需要的，不是让他懂。
而是教他懂，教他懂自己懂的东西。
那么问题来了。
怎么懂？
怎么教？
想到这，忽然顿觉醍醐灌顶一般的僧人想到了一位先人的言论。
上行下效。
这句话，与道长之意……
不谋而合！
渡人渡己？
无所谓。
做自己。
做的好了，自然会有心怀同理之人加入其中。
犹如人师，为人师表，言、行一致，教者，何谓也？教者，效也。上为之，下效之！
这便是道长的观点么？
“见到他，就懂了。”
师父……
原来……这就是您的苦心么？
见弟子心存迷惘，却坐井观天。便让弟子下山而来……跟在其身边么？
观其言，论其行。
上行而下效，一脉而相乘。
不看僧门道法，不论门户之别。
三人行必有吾师？
他一阵恍惚，可恍惚中，却发现……
儒家孔圣之言，与师父之语，甚至以及道长口中那“别管修佛修道，不都是为了这世间变得更好”的言语不谋而合！
果然……这世间道法万千，可最终……
是殊途同归的么？
而如此看来……
这佛经，所缺的，不正是这一份包容么？
那么问题来了。
这份包容……
在哪能找到呢？
在哪能找到……让越来越多之人明白这份包容的……
经呢？