此方世界。有九州之地。是以名之神州、次州、戎州、兖州、冀州、台州、济州、薄州、阳州。
九洲各其广大。列国无数。
非僧所说四洲所属。
戎州有一小国。是崔国。是有十八郡
这区区一国之君。本身也不过是蛟罢了。如要成龙。起码必须统一一州罢
所以朱新。有此白蛇。也位居公侯。权倾朝野。理所当然。
方信看了他一眼。
他不能成蛟成龙。实际上。不仅仅是龙气多寡。更在于那命性的秉德。
他也是走过开国的人。所以才明白。大凡开国之人。那命性之中。都有着那种开天辟地不畏牺牲的秉性。充满了那种气吞天地。无所畏惧。无所顾忌。破坏一切颠覆创造一切的精神。
这种精神纯粹凝聚。就是开国太祖的本质。所以才有。千万人中舍我其谁的气概。所以杀伐决断从不迟疑。
所以如果露出来。那激荡的五彩天子气。必是一往无前。杀机森然。
而朱新不具备此种格局。
方信说了几句。就转眼告辞。瞬间就是无影无踪。
只是片刻。就又来到了化雷山脉。
山神自是出迎。又迎到了客厅之内。清香阵阵。山府灵气浓郁。这不但是地龙之气。也在于青木之气。
二人坐定。侍女上来送茶。山神先说了感谢。又说着：“今水伯来此何事？
方信笑了笑。说着：“的确有一事。说来与你听听。”
当下。就把朱新地计划说了出来。又说着：“此国有三江。三处源头。各予治理。必涉及到山林。却是要尊神配合。”
山神听了。不由变色。这种大工程。却是改山换水。造成的影响非常之大。它毕竟是此世界的人。说着：“水伯济世惠人。本是大功德。但是这等擅改天地运数。是何等重大？小神或可应诺。但就算小神应了。其它三江。各国正神。凉江水神。以及大江龙君方面。都是问题。”
方信默察它意。知山神言出由衷。笑地说着：“尊神有此顾忌。理所当然。我焉能强人所难。唯此人计谋已定。必要实行。按照神人法则。已经阻挡不得。现在我等只不过借此而得功德。以图山水周转循环。更上一层。”
山神闻言瞠目结舌。心中盘算许久。才说着：“此人治水。小神的确阻挡不得。但是若要主动参与。却只怕有着阻碍天地阴阳循环化生之罪。小神安可当之！！”
方信只是一笑。心中却想着：“难怪此神到现在。都这点功行。无非是循规蹈矩一吏罢了！还不如成王爽快果决。它今日推辞。来日就得不了功德了。”
其也不以为意。毕竟方信早有盘算。
如此浩大的工程。想一功全毕。那是不可能地事。
方信采取的就是“河图洛书”中一项周天运转地思想。也就是一处治水。就建一处之功。下处再治。建成就自动连接上次工程。形成更大的循环。以此类推。理论上可演义到天高地厚。
山神不肯。那就在临江范围内先实行。等恩泽一方。得了功德。顺了民心天意。再挟着大势。攻略此山林。形成山水循环。
此方山水循环。再挟大势。攻略其它二河。形成全局。可进于江龙之处。
此是兵法。也是道术。只是这样一下。这山神就走到反面。成了这大势的阻挡者。成王败寇。到时事成。别说有功德了。说不定还会获罪。
当然。这话就不必说了。生死全在一念之间。方信不是它什么人。自然不必为它担心。当下哈的一笑。说着：“神有敬天畏地之心。本是应该。既然如此。那本神就不劝了。”
山神回绝了方信地提议。不由深深致歉。又说了几句。知道方信收集五行之术。就笑的说着：“我得水伯之助。一直以来。无以为报。这五行之术。我却有土德和木德之术。都是三卷。可予水伯抄录。”
平原土地得土德。而山神。既得山林之木。又得大地之土。所以有土德和木德二种。程度是三卷天书。也就是伯爵层次的品级。方信现在得的也是这个层次。这样一来。五行就只欠了火德了。
方信微笑。想着。与这人了结了善缘也可。当下就说着：“真是我愿。不敢请耳。实是感谢。”
山神就取出了六卷天书。方信只是拿来一看。翻读而过。就铭记在心。
说过此话。方信就要出去。却见山神送出。方信坚辞。山神作揖依依惜别说着：“水伯远去。小神就不送了。”
顿了一顿。突想起一事。又说着：“水伯若要得火德之术。可去千英山。”
“哦。它有火德之术？”
“是的。千英山是火山。内有地火。所以得火德之术。”
方信恍然大悟。回礼说着：“谢山神。请留步！”
又行一阵。才飞身而去。
迅速回到了水府。这时。水府灵气已成。一处喷泉。就是取水府灵气。
方信在喷泉前的一处小亭中坐下。见这喷泉。点点水气喷出。落在地上。溅起的千万点水珠。声音疾徐成节。宛然一曲音乐。水珠到了地上。或者远处空中。就化成灵雾。滋润着附近的植物。水府之中。见得那棵朱果树绿荫葱茏。生机极盛。而周围藤萝满生。又满布着许多不知名地奇花异卉。触鼻清香。
方信闭目。就到了世界珠之内。世界珠内自然演化一方世界。其中有一处。特别分开。却见得山高水秀。层峦叠蟑。气象万千。仔细看了上去。那深山大泽。密林幽谷。直到平原江河。却是和临江附近一模一样。
这就是沙盘了。当然只有临江附近的一片。真正看了上去。见得一草一木都是相似。
方信仔细思考片刻。随念而动。这沙盘上就起了变化。一个个蚂蚁大小的人。出现在沙盘上。而进行着工程。
虽然现在还不能推演气数命运。但是某处工程需要多少人。加入什么工具就可以增加效率。怎么样才能事半功倍。以一当十。怎么样才能既改造环境。又有利人类水田灌溉。这些都在世界珠中一次次演化。
本来已经相对成熟了。现在反复实验。更是如此。几次之后。方信不动。注视着一个改造格局。只见这方水土。改造之后。临江滋润附近数十万亩之地。洪水危害顿时减少了七成以上。
方信又在其中增加了五行流转。就见得五气运转。营营往来。休养生息。各适其适。位置匀称已极。心知五行运转已成。又上演天地。见得天玄地黄之气分开。玄气上升。黄气下降。再隔一会。又现出日月星辰。形成风云雷雨的天象。对应着下面五行。
方信默然。见得增加了因素。有些地方就不太适宜。又给予修改演化。如此许久。
不知道过了多少时间。就见得格局已顶。整个临江附近。是烟是雾。天玄地黄。而天地之间。五气向左循环旋转。
一阵风吹来。阳光照下。上下蒸腾。
而改造好的那些水渠。又似血脉一样。自急流浩荡而始。又分出水流滋润大地。五行运转的灵气。徐徐扩散。
方信眸子一片恍惚。似有似无。这就是大功德了。
河图者。上古伏羲氏时。黄河中浮出龙马。背负“河图”。献给伏羲。伏羲依此而演成八卦。后为来源。
大禹时。洛河中浮出神龟。背驮“洛书”。献给大禹。大禹依此治水成功。遂划天下为九州。
因此河图是天文。以黑白而论阴阳。洛书是地理。以五行论运转。
当然。两者实际是相互渗透。实际上只要说一句：左旋相生之理。并阴阳造化之功。行万物术数之演。记四季生杀之机。合天地人之道。
当然。方信之道。得其道而忘其形。不必照搬。只要明白其中要意。又何处不是呢？
根本不需要与古代河图洛书一样。
只是出手。必是造化罢了。
睁开眸子。就见得七女恭谨的等待在外。见他醒来。拜上。口称：“主上。”
方信也不意外。只是取出七珠。说着：“你等携七珠而游此国。给你们三年时间。除了你等不能进地地点。巨细不漏。可否完成？”
这七个珠子。实际上就是方信制造地摄影珠。能把周围百米内山水情况记录下来。最后填充整个推演沙盘。确定最后的施工方案。
七女本是阴神。除了少数地点。百里之间日夜可过。这块地区也不过50万平方公里。划分七块区域。就是七万平方公里。三年时间一一经过。足够了。
七女就恭身应着：“是。主上。”
方信端言说着：“你等只要好生去作。就此一项。就可抵消你等所欠全部功德。你等带着我水府烙印。份属天眷。只要不惹事。自然无人为难于你。如果有人为难。自有我来出头了。”
说完。也不多说。令七女下去作事。
七女虽不知道何意。但是见他神情。就知道重大。拜了之后。就退出去执行