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第三百五十五章 贪,还在乎脸皮厚?(4更)

    大秦:开局被祖龙偷听心声正文第三百五十五章贪,还在乎脸皮厚?听到冯逍毫不客气的揭露了大秦的老底,不管是嬴政还是诸位大臣,都非常地脸红。

    但更多地确是对于那几位不识相的家伙的愤怒。

    眼看着冯逍好不容易说动了陛下,带着大家一起发财了,结果你们几个在哪里说什么威名不威名的。

    这不是断大家的财路,砸了大家的饭碗么?

    看着大殿上义愤填膺的众人,冯逍不有微微一笑:果然自古唯有利益得人心。

    当然最主要的就是,此时的大秦,还没有后世那么虚伪。

    但是虚伪是文明进阶到一定程度之后,必须要经历的阶段。

    但是为了虚伪就放弃实际的利益,那就不是虚伪而是傻逼了。

    所以为了打击某些思想极端化,冯逍认为,自己在这个时候,一定要说些什么。

    “数百年前,这个世界上原本没有什么秦国,也没有什么赢氏。”

    “然后因为我大秦先祖养马养的好,所以周孝王赐封我大秦先祖于秦地。”

    当着满朝文武的面,冯逍毫不客气的将大秦的卑微出身,揭露出来,大秦的众多大臣,包括嬴政脸色都不太好。

    但冯逍说的确是事实,让大家的心里很难受。

    唯有那些一心恢复周礼和分封制度的人,心里隐隐窃喜。

    但是冯逍并不是为了戳痛大秦君臣而开口的。

    “而在一千多年以前,一个偏安于西北部的部落,打着商纣无道的口号,牧野鹰扬,创立了周。”

    “而周的发源地在哪里呢?现在的姬水!”

    “也不知道推崇周礼的孔子,知道了他的门徒,将周朝的起源之地,定义为野蛮之地后,心中是个什么样的想法。”

    “而在两三年之前,大地一片蛮荒之中,我们的老祖宗炎帝和黄帝,也不过围着一块兽皮,光着脚丫子穿梭在丛林之中,依靠猎兽为生。”

    “诸位,现在能告诉我,从野蛮之人演变到现在的我们,有什么威严可言?难道我们要讲究一下野蛮的威严?”

    对于冯逍这番话,满堂之人目瞪口呆。

    之前还因为冯逍贬低大秦出身而不高兴的人,现在都不知道该怎么想才好一些。

    毕竟,按照冯逍所说的话,大秦发源于边陲,属于野蛮人,就没有什么威严可言。

    可是那些儒家推崇的周朝,同样发源于位于边陲的姬水。

    甚至不光是周朝,就连炎黄二帝,也都是姬水诞生。

    所以,冯逍就直白的表示,大家都是野蛮人出身,不要自我抹粉打扮,扮做什么文明人。

    说到这里,冯逍还没有完。

    “炎帝与黄帝征战,败而合流。”

    “尧德昏败,舜迫其位,被囚雷泽。”

    “夏禹私家天下,篡位谋逆之举。”

    “成汤灭夏,行臣子囚禁大王之道。”

    “武王伐纣,污蔑妲己魅惑君王,一个被俘一年的战俘,如何就成为了你们口中的妖姬了?”

    “果然读书人不要脸起来,简直和畜生没有什么两样。”

    “要想要利益,就要不要在乎什么脸面。”

    “既想要财富,还想要仁义,你们以为天下人都是傻子么?”

    “史实过往,任由你们胡说八道?”

    对着那些腐儒聚集的地方,冯逍火力全开,但凡前世存疑的地方,都被他直接拿了出来,当做武器攻击那些整天喊着仁义腐儒。

    “简直……简直胡说八道……”

    “放肆,你竟敢污蔑炎黄二帝?”

    “你竟敢肆意评论先贤……”

    “不当人子啊……”

    “……”

    看着一帮子腐儒在哪里跳脚,冯逍不屑的冷笑了两声。

    虚伪可以,但要有度。

    不要自我催眠地,还要拉着别人沉浸在自己编造的虚伪世界当中,那就有些让人无法容忍了。

    这个世界说起来,不过是利益串联起来的团体,为了能够更好的聚集一起,所逐渐演变成为社会。

    所谓的社会制度,首先就是为了生存而考虑的。

    任何的法律和道德,不以传承和生存为第一目标的,都是反人类的存在。

    要知道,在最早的时候,第一道法律、第一条道德的衍生,就是为了人类社会更好的发展。

    就是为了人类社会更好的生存和繁衍,所以我们的老祖宗,才一代代健全了法律和道德。

    拿三体里面一句话来说就是:给文明以岁月!

    拿出所有努力,让我们的文明传承下去,生存下去。

    直到岁月的劲头。

    而那些认为给岁月以文明的人,我们只能说一句狂妄自大。

    在浩瀚渺茫的宇宙中,人类微不足道,人类无足重轻。

    把目光放到整个太阳系,人类就已经微不足道了。

    更别说银河系,整个宇宙了。

    如果人类骤然消失,那么不过几万年的时间,地球就会重新开始出现新的一轮生命进化。

    人类留下的痕迹会被岁月冲刷的一干二净。

    如果地球外有生命存在,那么人类就不是最重要的哪一个,因为有第一个,就有第二个。

    加入地外没有文明存在,人类是宇宙中唯一的存在,那么人类同样微不足道。

    在这么浩瀚的宇宙当中,一个连本星球都蹦跶不出去的生命体,在宇宙看来,和狮子、老虎有什么两样?

    就因为可以使用工具,所以不同?

    对于宇宙来说,使用工具和不实用工具,没有什么区别。

    反正尽其一生,连宇宙微不足道的一角都踏足不了。

    而对于大秦来说,同样如此,在生存面前,不要讲究什么气节和骄傲。

    处于大秦的历史节点上,谁会知道在三皇五帝时期,有哪一个大臣最有气节?

    两千年后,全世界只知道生存下来的只有中华民族。

    而不会知道什么玛雅文明多么有气节,多么骄傲。

    即便知道,也无关紧要,因为那个文明已经没有了传承。

    当遭受五胡乱华的黑暗时刻,当被蒙元统治的痛苦时刻,当满清豢养的屈辱时刻,中华民族都煎熬过来了。

    如果为了所谓的骨气,如果为了所谓的骄傲,那么在这三个阶段,所有人都应该像陆秀夫那样跳入大海当中去。