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第一百七十七章 各司其职

    这里阿九给出了一个很有趣的问题,让祝守一觉得回答起来应该也会挺有趣的。

    前面说了这么多关于取经四人组的事,但唯独很少提到的是“第五人”,也就是白龙马。

    而阿九的问题,正是问白龙马为何在路上没有出过手、

    关于这个问题,祝守一觉得白龙马其实算出过手的吧。

    但总的而言,也就一两次,但这祝守一觉得是和“各司其职”有关。

    首先排除掉白龙马是餐桌上的那种低端食材龙。白龙马一路上都在憋尿,因为原文说过他凡是尿过的地方,野草变灵芝,鱼喝了变成龙。所以白龙马家族还是比较牛的。至少不是人家餐桌上的龙肝凤髓那一类高端食材。估计天庭吃的那些龙肝,多一半都是他家族一泡尿的产物。

    其次排除掉是因为战斗力因素。因为龙族是不是弱鸡得跟谁比,看泾河龙王的儿子鼍龙,也能成为黑水河一哥,所以小白龙打奎木狼虽然够呛,但是打白骨精、大蟒蛇这类妖怪还是有一战的能力。

    那么为什么白龙马不动手呢?理由很简单,就是领导安排的任务,西天取经每个人都有任务分工,孙悟空、猪八戒都是钦定的保镖,沙和尚是照顾唐僧饮食起居,白龙马就是专职司机。

    越界没啥意义,因为取经路上的一切都是被安排好的。我感觉妖怪吃唐僧肉长生不老这个消息都是西天散布的消息。否则智商正常的妖怪会把长生不老这件事跟其他妖分享吗?

    所以说,你再越界也没用,你从一开始踏上取经的道路,到最后封什么职位都是钦定的,猴子闹了一次,佛祖许诺一个佛位,但其他人有这个本事吗。所以除了唐僧之外,取经四个搭档配合的很明确,各有分工,你挑着担,我牵着马……

    另外,白龙马一路上可能是半残废状态了,猴子、八戒、沙和尚都是象征性的剃度受戒,刮了一点毛。白龙马那是剥了麟锯了龙角,他这受戒可以说是刻骨铭心!

    说白了白龙马也是西天神佛防猴子作弊的一种手段,等于白龙马是跟唐僧个人捆绑的,他们二者走过的路翻过的山才算数,其他三个徒弟跑多远人家不计算在路程当中,观音亲自交代的任务,白龙马心领神会,做好专职司机,还要啥自行车?

    那么祝守一觉得在这里可以先总结再扩展,因为龙王这一脉战斗力在神仙界来说,基本等于0。白龙马没有什么战斗力,你让他怎么战斗。

    龙王是玉帝那里在册在编制的神仙,位列仙班,别说龙王和龙太子了,连被哪吒打死的巡海夜叉也都是玉帝那里有编制的神仙。而且龙王到处都有,除了最有名的四海龙王外,河里有龙王,湖里有龙王,井里都有。

    哪吒还没转世前,太乙真人就给了哪吒混天绫,乾坤圈就已经能把龙宫搅合的天翻地覆了,也就是说太乙真人随便祭出一件法器,整个龙宫都扛不住。就刚学的那点拳脚,直接把熬丙三下五除二给拍死了,巡海夜叉这种武力值在哪吒面前更别提了,一个照面的事。而这个时候的哪吒和自杀后脱胎换骨的哪吒在战斗力来说差的多了。

    猴子大闹龙宫的时候也可以看出,龙宫防御力基本没有,随便给猴子折腾。同时可以看到,龙宫里宝贝很多,但这个宝贝都是相对于凡人来说的宝贝,在神仙眼里,龙宫里啥像样的东西都没有。

    猴子去龙宫为了挑选兵器的,结果龙王抬来了各种兵刃,在猴子手里都跟面条一样。最后猴子是没办法了,看到定海神针,虽然就是一把量水深的尺子,但好赖也是猴子当时能找到的真正法器,就拿走了。然后四海龙王给猴子凑了一套盔甲,这家出头盔,那家给鞋子,一套盔甲都要四家最大的龙王来凑。

    而随随便便一个在天上的神仙,家里随便拿出来一个家伙都是极高端的法器,取经路上那么多神仙的佣人,坐骑,宠物随便偷主人一样物件,跑下来到凡间孙悟空他们都招架不住。有的甚至都不是专业法器,捆仙绳就是太上老君的裤腰带,太上老君的皮带对孙悟空他们都是灭顶之灾。至于法术就更别说了,太上老君手下两个佣人直接把孙悟空给打哭了,孙悟空被他们法术变的山差点压死。

    所以可以看出,龙宫里都是宝贝,这个是凡人的角度,对于天上的神仙,龙宫里都是破烂。

    同样的情形也出现在了地府,阎王也是在册的神仙,但猴子打到地府篡改生死簿的时候,可以看到地府里一个能打的都没有,和猴子去龙宫一样,平趟。

    不止龙宫和地府,在人间混的神仙,包括土地爷,山神,河神,这类的,在整个《西游记》里就起到一个“导游”的作用,猴子在此地碰到难事了,叫土地公出来,土地公给他讲讲这里的风土人情,在这里混的妖怪大致一个情况,然后就没他事了。

    如果他们真有实力,妖怪来了,地方的神仙就把妖怪搞定了。但面对天上下来混的妖怪或者像白骨精这样已经自己修炼有点道行的妖怪,土地爷,山神之类的神仙,战斗力对于他们来说就是渣,连渣都算不上,因为根本不敢过去打个照面,真过去了就是巡海夜叉碰到哪吒的情况,一下子完。

    所以可以发现一个问题,就是神仙里在人世间混的,和凡人打交道的这些,对于上方的神仙来说,武力值基本没有,他们的法术,武器,也就对于凡人来说有点用。

    所以白龙马怎么参加战斗?别说西海龙王三太子了,直接让西海龙王来,也不够孙悟空划拉一下子的,而取经路上的妖怪,很多一下子都能把孙悟空给划拉了。

    但白龙马参加过战斗,严格来说不是面对面硬钢的战斗,就是刺杀。黄袍怪那回,前提是孙悟空被赶走了,唐僧被变成老虎了,沙僧被抓了,猪八戒当时也不想继续搞了,白龙马实在没办法,变成一个美女去刺杀黄袍怪,就那么近距离的刺杀白龙马都没搞定,也没办法搞定,黄袍怪是是天上二十八宿之一奎木狼下凡,那是一等一的神仙。

    白龙马这次战斗,是逼不得已,因为如果取经失败,他不能修成正果,那就要继续接受玉帝的惩罚,就是死罪,与其眼看着失败等死,还不如搏一搏,单车变摩托了。而且他选了最有可能成功的方法,刺杀,如果面对面和黄袍怪打,他这里宝剑都没出鞘了,黄袍怪就让他躺尸了,信不信。

    还有一个角度可以说明点问题,龙王在玉帝眼里,地位极低,龙王这个位置对玉帝来说挺重要的,但谁坐龙王这个位置,对玉帝来说无所谓,随便谁都行,因为不管是谁都翻不了天。

    袁守城化作算命先生,指点渔民每天在渭水里哪里下网能打到鱼,无往不利,龙王要替手下出头,就去城里找到袁守城,和他打赌,袁守城看出来对方是龙王了,跟他赌下雨时间和多少,龙王想正好撞到枪口上,下雨归他来的。赌局成了,结果龙王回到龙宫接到玉帝旨意,下雨时间和多少和之前袁守城说的一模一样。

    龙王憋了一口气要搞袁守城,所以在时间和数量上都和玉帝规定的稍微有一点点偏差,误差不大,按照龙王的经验判断,对人世间没有什么危害。但玉帝怪罪下来,死罪。

    看到死罪了,龙王这才知道大事不好,再经过指点,找李世民求情帮忙,因为监斩官是李世民手下的第一谋臣魏征,李世民同意帮忙了。由此可见,这场雨,时间和数量上都和玉帝下旨有点小误差,并没有给人世间带来什么麻烦。

    但李世民知道魏征的脾气,刚正不阿,李世民和娘们躺床上正开心着呢,魏征直接过来骂他是昏君,上朝的时间不上朝,在女人被窝里找温暖。李世民玩鸟,看到魏征来了,怕给魏征骂,把鸟藏在袖子里了,为了不让鸟叫被发现,把鸟嘴捏住了,魏征其实看到了,但装着没看到,和李世民东南西北一顿侃,看时间差不多才走,魏征走后李世民再一看鸟,给自己捂死了。

    所以李世民知道直接求魏征,魏征真敢不给他面子,而且这是玉帝下的命令,李世民是天子,上天的儿子,也不敢乱来。所以李世民就做个局,在规定斩首龙王的那天找魏征来宫里陪他下棋,想一直困着魏征,让他没时间去现场监督。

    结果下棋下到一半,魏征睡着了,李世民想睡着更好,反正人在我眼前不去天上监斩就行了。但魏征其实灵魂出窍,魂魄到了天上监斩了龙王,这事也是之后西天取经的引子。

    你说龙王没按照旨意,小改了一下时间和降雨量,这个罪过够死罪吗?但从该时间和降雨量来说,没给人世间带来什么问题,这个不够死罪,罚就行了。但抗旨不尊是死罪。

    不过再想想,《西游记》里上方的神仙办坏事的程度远超渭水龙王的多了去了,就像刚刚说的奎木狼下凡,那是给人世间直接带来很大影响的,直接把公主抓了回去日睡夜睡了,怎么也够强奸人间妇女的罪过。

    但奎木狼回去后没有死罪,甚至都没挨打,判他给太上老君烧几天柴。也就是因为他给太上老君烧柴了,之前烧柴的伙计才有“机会”下凡,带着太上老君的法器包括他的裤腰带下去给师徒四人添堵。

    另外,在祝守一看来,玉帝让奎木狼给太上老君烧火是在帮奎木狼。奎木狼在下界和孙悟空他们纠缠的时候,孙悟空变成公主,把奎木狼体内的内丹给吞了,奎木狼回天庭的时候没内丹了,而太上老君的炉子就是练丹用的。

    所以把奎木狼和渭水龙王两者并列来看,明显奎木狼犯的事更大,但他回天庭后啥事没有,但渭水龙王砍头了。

    渭水龙王哪怕就是抗旨不尊了,如果他位高权重的话,或者离开他龙宫运转就不行的话,玉帝不至于会直接杀他,就像魏征别说抗旨不尊了,直接指着李世民鼻子骂他,气的李世民回到后宫暴跳如雷说今天老子一定要杀了这个乡巴佬,这种情况常有,但李世民不舍得杀魏征。

    就因为龙王可有可无,死了再换一个就行了,龙王一族没什么本事,根本没有造反的可能,所以杀起来不忌讳,没有后顾之忧。

    奎木狼事件还有一点可以说明,就是下凡的那些神仙手下的佣人,宠物,坐骑,都是奉旨下凡危害人间的。也就是拿着PASS下凡烧杀抢掠。

    玉帝对于下方的统治就是互相约束着,在下面直接和凡人打交道的神仙,先在武力和法力上打压到最低,对天界没威胁。这个管理和中央统治地方一样

    这也直接导致了地面上会出现比较强力的妖怪,别说牛魔王这一班和孙悟空拜把子的妖怪,那在地界妖怪里已经算混出头了。白骨精在孙悟空面前啥也不是,但也是地方神仙没办法碰的。中国传说一直出现什么千年的狐狸,万年的王八,老虎,兔子,甚至树木成精,这些动植物在修炼的过程中一直到最后修炼出来,山神河神土地也没什么好办法去管。这些妖怪真最后成精了需要要上天派神仙来用雷劈才能行。

    所以小白龙为啥不参加战斗?其实小白龙在《西游记》里已经算超常发挥了。

    小白龙能完全胜任的,也就是驮着唐僧趟个水,过个坑,平妖除怪这方面,他啥也不是。

    而白龙马的作为,说白了也不过就是耐力的磨炼

    白龙马是《西游记》里最不起眼的角色,可他出身可是西海龙王的玉龙三太子,被他爹敖闰坑了一把,因为年少轻狂纵火烧了殿上夜明珠,被他爹到玉皇大帝那告忤逆大罪,判了死罪,幸好观音出面求情,渡化三太子成为唐僧的脚力白龙马,驮着唐三藏去西天取经。这一路可以说没啥响动,耐力磨合嘛,好好做个行途马儿驮唐三藏就好了,作为也就是个经受耐力磨砺的好脚力!

    当三太子时候的白龙马耐力一定很差,脾气一定非常糟糕,不然也不会纵火烧西海大殿了。平时表现肯定也很差不然他亲爹就为一个夜明珠,还屁颠屁颠跑到玉皇大帝那去告状,这说明对这个儿子非常不满意,而且有点管不了的意思。夜明珠对于神仙来讲应该不是啥稀奇玩意,竟然判个死罪,这个故事前奏怎么看都有点蹊跷和不合常理。但要收拾三太子的暴脾气目的是很明确的,让他给唐三藏当个脚力才有活路,这条活路逼的三太子不走不行。

    白龙马这个角色定位非常明确,就是给唐三藏骑着去西天取经,对于龙族出生的白龙马那一定是心中憋屈大了。观音也想到这点,取下了他项下明珠,用柳枝甘露给他变成了白龙马,锯角去鳞,防止他有异动。这个明珠应该是三太子的内丹之类,也就是当龙族能威武的本元吧,观音还特意叮嘱他用心还业障,功成后,超越凡龙,给个金身正果。这个前景看来对三太子吸引力非常之大,让其放下一切安心做白龙马,驮着唐三藏行千山万水到达大雷音寺即可功德圆满。

    白龙马一路专门驮着唐三藏穿山越岭,把个脚力角色做的非常好,这说明他的心境已经完全接受了这份差事,一路就是个不管其他事的马儿。这对于他的修炼来说是非常大的进步,可当唐三藏和孙悟空发生矛盾,孙悟空被赶走回了花果山,在宝象国遇到黄袍怪,黄袍怪把唐三藏变成了猛虎,被白龙马发现。形势危机时刻,白龙马忍不住变回龙三太子,想杀黄袍怪救唐僧,结果打不过奎木狼下凡的黄袍怪。只得出言劝解想散伙的猪八戒赶紧去花果山请孙悟空回来降妖救师傅。

    这说明白龙马非常清楚这个团队里的情况,但他的身份让他不能过多参与,可他知道团队利益对自己未来成就的重要性,如果团队散伙,他这当脚力爬山涉水受得苦,忍得累不全报废了,将来成为超凡之龙的希望也就泡汤了。他不得不露面想法维护一下团队利益,这样看他的心性完全通过加入取经队伍的修炼改变了很多,磨砺自己耐性的同时,看待事务也更加明智。

    那么也就是说白龙马虽然出身不俗,却年少轻狂犯了错误,但受到观音点化之后开始修正,针对自己的缺点被观音安排为一个脚力,从而磨炼自己的耐力。自己的角色虽然很低微,但自己的利益也包含在团队之内,平常安心修炼磨砺,做好自己的职责工作,关键时刻也知道发挥发挥自己的团队一份子心力,知道尽自己的责任维护团队整体利益,让自己的个体收益最终也能获得。

    整部《西游记》中白龙马的角色毫不起眼,但通过驮唐三藏行千万里路,其力不可缺,其功不可没。所以团队里没有没用的角色,只是分工不同,目标却是一致的。干什么需要持久的坚持贡献,需要磨砺耐性让自己逐步成长。

    所以祝守一还是那句话,便是各司其职吧。