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第四百七十九章 林轩是个好人呐

    李世民看向津本阳淡淡的说道:“你也看到了,这么多大臣反对,派遣唐使到大唐学习的事情,就算了吧。”

    津本阳急忙说道:“大唐皇帝陛下,我扶桑对大唐恭敬有加,年年上贡,如果连这点小事,大唐都不答应,恐怕会让一些国家心寒。”

    李世民脸色一寒:“你这是在威胁朕么?”

    看到李世民眼中的杀意,津本阳打了一个激灵,说道:“大唐陛下误会了,外臣没有这个意思。”

    “没有就好,至于你说对大唐年年朝贡,恭顺有加,这一点朕是认可的,但是朕自认为没有亏待你们,你们每次朝贡,朕给你们的赏赐,都是你们的好几倍。”李世民淡淡的说道。

    “是是是,大唐皇帝陛下说的对。”津本阳连连点头。

    他觉得要是再说别的,弄不好就回不去了。

    林轩出列说道:“陛下,臣觉得扶桑既然这么仰慕大唐文化,应该给他们学习的机会。”

    李世民诧异的看着林轩,不知道他葫芦里卖的什么药。

    最反对扶桑派遣唐使来大唐学习的,就是林轩了。

    怎么现在林轩又说要给他们机会。

    津本阳也有些懵,难不成是自己送给林轩的礼物起作用了?

    想到这里,津本阳看林轩的目光那叫一个亲切。

    他收买的那些大臣,全部收钱不办事,还是林轩厚道。

    在津本阳心里,林轩是大大的好人。

    “陛下,扶桑人和大唐人生活习惯不同,如果在大唐学习,像之前那样的冲突,恐怕还会发生。臣觉得干脆给他们一些书籍。这样一来,扶桑有机会学习大唐文化,又不会因为生活习惯不同,而影响两国的关系。”林轩说道。

    津本阳听到林轩的话,微微一愣。

    不过很快就反应过来,带书籍回去,总比什么都没有好吧。

    “哦?”

    李世民好像明白了林轩的用意,问道:“那你说说应该赠送给他们哪些书籍?”

    “当然是四书五经了,扶桑仰慕大唐文化,而四书五经是我们中原传承千年的瑰宝,最能代表大唐文化了。另外也可以送一些佛门典籍。”林轩笑道。

    你不是仰慕文化么?

    那好,给你一些四书五经和佛经,慢慢仰慕去吧。

    好像扶桑的佛教就是大唐时期传过去的。

    自己这也算为佛教增加信徒了。

    林轩觉得如果真有佛祖什么的,最起码应该给他封个菩萨什么的。

    嘎!

    津本阳傻眼了,他要四书五经和佛经有屁用啊。

    要是真要,他自己不会买啊。

    他要的是大唐的各种工艺技术。

    “你说的有道理,这件事交给礼部了,在扶桑的赏赐中,加上四书五经各五百本,各类佛经让各大寺庙提供,尽量多送一点,不能让天下人觉得朕小气。”李世民非常大方的说道。

    津本阳说道:“大唐皇帝陛下,扶桑对医道典籍,和记载各种工艺的书籍都需要,希望大唐皇帝陛下能赏赐一些这类书籍。”

    四书五经和佛经什么的都能买的到。

    而关于各种工艺的书籍,就算有钱都买不到。

    普通百姓不识字,印刷这种书籍根本卖不出去。

    因此这类书籍,只有官府和世家才有收藏。

    “陛下,这些都是贱业,如果陛下把这些书籍赏赐给扶桑,别人还以为陛下故意羞辱扶桑呢。”林轩一副我在为扶桑考虑的模样。

    后世评价扶桑派遣使,说什么是中日文化交流史上的空前盛举。遣唐使对推动扶桑社会的发展和促进中日友好交流做出了巨大贡献。

    林轩觉得这就是在扯淡,唐初时期的扶桑,有什么指的大唐学习的?

    这个时候的扶桑,连文字都还没有完全形成,就连他们的和服都是模仿唐朝的服侍。

    说是模仿,其实根本没有做出多大改动,直接说抄袭都可以。

    就连他们的榻榻米和生鱼片,都是从大唐学习的。

    大唐对扶桑的影响可以说是方方面面的。

    后世有句话是这么说的,要想看汉唐文化,就到扶桑。

    就这样两个国家,你说有什么好交流的?

    李世民深以为然的说道:“没错,那些都是贱业,朕怎么能把关于贱业的书籍赏赐给扶桑呢?这事不用再提了。”

    津本阳都快哭了,不过他并没有觉得林轩是在针对他。

    他来到大唐这么久,对大唐也算有些了解。

    士农工商的阶级非常严重,林轩那样说,不管从哪看,都是出于好意。

    李世民都这样说了,津本阳也不知道怎么说了,只能脸色难看的退了下去。

    他总不能说,我们扶桑说的仰慕大唐文化只是幌子,正真想要的是你们的技术吧。

    “大唐皇帝陛下,我吐蕃国主对大唐非常仰慕,想要求娶大唐公主,请大唐皇帝陛下应允。”吐蕃使者出列说道。

    对于吐蕃求亲,林轩并没有站出来说什么,既然和亲为什么吐蕃不把公主嫁过来类似的话。

    从汉朝到清朝近两千年的岁月长河中,有一种叫做“和亲”的政治联姻,贯穿了这段历史的发展进程;通常都是中原王朝,派出一位公主远嫁他国,以此来平息两国之间的战争,转而向和平友好的关系共同努力。

    虽然牺牲了一个公主,但换来两国长久的和平,在统治者看来是十分划算的事。

    但有一个问题值得注意:为何都是中原王朝送出公主,为何不是他们娶了游牧民族的公主呢?

    真当古代的皇帝和大臣都是傻子,想不明白么?

    这里面涉及到一个辈分的问题。

    中原王朝嫁公主过去,中原王朝的皇帝就是那些异族的老丈人。

    但是娶异族的公主,不管是皇帝娶还是皇子娶,对于皇帝来说都是不能接受的。

    皇帝娶,平白矮了一辈。

    皇子娶,对方和皇帝等于是平辈了。

    这在以天朝上国自居的古代王朝来说,都是不能接受的。

    其实中原王朝娶他国公主的事,也曾发生过,例如北齐神武帝高欢,就为了缓解两面受敌的压力,通过政治联姻娶了柔然国的公主,虽然高欢因此解除了一部分敌对压力,但这场婚姻却让他有苦说不出。

    一开始高欢派人到柔然国,替自己的儿子高澄求亲,但柔然国王认为当时高欢身为渤海王,他的儿子只是个小小的世子,门不当户不对,强烈要求年迈的高欢,亲自娶了自己女儿,高欢见柔然国王态度强硬,只得无奈应允。

    然而,柔然国王还派来一个“监工”,自己的弟弟秃突佳,他的唯一任务就是催促高欢,与柔然公主诞下子嗣;可当时史料记载高欢年事已高时常生病,柔然公主也是个不通汉语,十分无趣的人,所以公主一直未能成功怀上孩子;这时就急坏了秃突佳,他每天都去宫城内,催促高欢赶紧宠幸公主,而高欢只能让人抬着他的病躯,到柔然公主的的住处侍寝;两年后高欢病逝之时,公主依然未能怀孕,最后还是高澄继承了柔然公主,生下了一个女儿,让秃突佳带回去交了差;这段“狗血、奇葩”的经历,想必中原王朝的统治者,也定不会再想经历一遍。

    那些小说中,主角说什么为什么和亲,不是对方送女人过来,这种话根本是扯淡的。

    当然了,古代皇帝的后宫,有很多异族女子。

    但是那些女子都是进贡的,并不是和亲。

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