第二百三十章问天何尽
赵伯本就不带剑，虽然是已不屑于带剑，可面对南海婆婆却还是不得不防。
因为此时他已感应不到南海婆婆的气息。
当然他也略懂阴符之局，是经由阴阳、四相、五行、六和、八卦、九宫（九星）再加天干地支，二十四节气等变幻而成。
可以利用世间任何一物，都可变幻出阴符之局。
虽然有些后来的局，其实也就是虚幻，但若是走差一步，任一虚幻都会成为杀人的工具，致人于死地。
刚才他已经说过，可以用自己的一条命来消解南海婆婆的怨气。
所以此时赵伯却也随意从地上捡了一根枯落的树枝来作为武器。
而且他也并不随意走动，而是就呆在原地。
可当他想再次踏上刚才坐的青石之时，发现整个青石已消失得无影无踪。
刚才他身处上坡之地，有一块两三丈高的石头立在此处。
坐于上面可以远观吴都东面的美景，也可以俯览整个吴都在沐浴在初阳之中。
可现在整个空域里变成一片迷雾，一种带着黑暗的迷雾。
而脚下的山，脚下的地面，似乎也并不那么真实了。
赵伯不愿再走，却把枯枝背在身后，缓缓闭上眼睛，再调息整个内息，让内息能够自行运转。
毕竟这是南海婆婆布的局，既然他已不想逃走，那也没有理由需要闯出此局。
或许以不变应万变，是赵伯此时能采用的最好办法，耐心等待。
“出来吧，不用躲躲藏藏，你也知道我不善于阴符之术，也不会乱跑，你又何必如此。
而且我也说了，会成全于你，难道你还会怕我反悔吗？”
赵伯的话在整个空域之内穿梭，最后却又回到自己耳中，依然带着内劲之气。
“你别想着如此死得其所，这么多年的痛苦，我是不会让你好死的。
而且你其实也不会想死，你这一辈子机关算尽，还不是想着你的宏图大志。
想着兴盛晋国，最终能一统列国，重新建立王朝。
只是可惜呀，凭你如何隐忍，任你如何牺牲，你现在得到什么，还不是一场空吗？”
南海婆婆的话还是从迷雾之中传来，却听不出具体的方位，像是这迷雾之中流动的黑暗一样。
“你说了半天，难道你这一辈子又得到什么，暂时不说你的幸福。
就算是齐国的破坏之策，也未必能如愿以偿。”
赵伯依然不动，站在原动，任脚下的地在转动。
此时他也不需要分清什么方位，反正南海婆婆会现身，若要杀他，只布局不动手怕还做不到。
“我的事，你就不必操心了，吴国始终还是要灭在我的手中。
楚国有鬼小子，想来用不了几年，又会成为晋国的死敌。
好笑的是晋国做了百年一统之梦，还是会毁在你所教的鬼小子手中。”
赵伯一听，也是无可奈何。
“淑惠，列国一统，非一国之强就可以达成。
当年楚国强极一时，兵逼洛邑，已可取周而代之。
之所以未做成此事，是因为楚庄王知道他的德行还不够普济天下。
这几百年来，最早兴盛的却也是齐国。
（管仲为相，春秋之时，齐国首先称霸于列国。管仲死后齐国也就随之衰败了。）
可齐国为何不能一统大周天下，这也是因为其德行尚服一国皆有不足，又有何能力再统天下。
我行走列国多年，虽然也秉承着晋国之志，可这些年我也通透于列国之争。
若要一统，解百姓之祸，实非促一国可成。
列国之争，纵横之势，非一日可成。
我此时非是晋人，也非是楚人，而是大周之人，你不用一直耿耿于怀于当年我的志向。
吴牵制于楚，也非一时之策，小公子自然知道这其中之理。
他所谋算，也非为楚，而是为了大周天下，先分再回，有如复卦，七日来复。”
赵伯算是语重心长，说出自己的想法，年轻时他自然知道自己的使命，也觉得若晋国没有楚国为敌，自然能兴盛，也就能横扫列国，最终取周而代之。
可这些年楚国受吴国攻伐，不仅晋国没有强盛之态，反而衰落下来。
其原因自然是固步自封，夜朗自大有关。
可究其原因，还是因为少了忧患，不图变革，何以国强。
吴国有伍子胥，摒弃许多常规，解脱一些农奴，再广收各地流民，开荒复恳，这才有吴国此时的强盛。
而吴国强盛却也与越国还有楚国有关，若是旁无虎视，自不会奋发图强了。
“你废话太多了，我不是那个鬼小子，也不会听你来教训于我。”
南海婆婆还是有些急了，她的意图是布出此局，让赵伯恐慌之下，自己闯局。
这样她才可以利用阴符之局的威力，以达到自己的目的。
可现在赵伯动也不动，她只能主动出击。
随着话语之声说完，一抹剑光从赵伯面前闪过，一把长剑直刺赵伯咽喉。
赵伯久修武技，虽然抱死之心，可还是习惯性身子一动，躲过剑光。
随手一挥，却从身后挡开了南海婆婆袭来的剑。
只是这一剑依然如同一闪而过的光一样。
可若是不挡，或许这一剑就会刺入他的后背，成为致命的一剑。
可挡了，却又像根本不着力一样，枯技扫在空中。
“淑惠，你还是使出了离魂之术，唉！”
赵伯也是长叹一声，其实他早就熟悉于南海婆婆的每一种武技。
而刚才所说的离魂之术，看来也是心有余悸。
赵伯不得不把手中的枯枝持起，护在面门之前。
他不怕死，一年暮之人，多看一会西边的夕阳少看一会儿，其实没有多大的区别。
可他却不能忍受死时的**，也不想死得没有面子。
手中的枯枝已经注入赵伯一股柔和的气劲，带得浑身的衣袖飘飞起来。
原本看起来佝偻的老头，此时身姿也挺拔许多。
若只看背影，你会发现，他依然还是当年潇洒自如的晋国公子赵欢。
紧接着，赵伯身边也密布着光与阴影的交织，而且变幻越来越快。
随着每一道光影袭来，就如同剑光一样，从赵伯身边划过。
赵伯却也随意挥舞着手中的枯枝，用注入的气劲，阻拦着一波又一波的袭击。
“你还是怕死，怕得要命，这世道上我还没见过不怕死的人呢？”
南海婆婆的声音像随着这些闪过的剑光一样，时来时隐，时时干扰着赵伯的心绪。
“人皆有一死，原本我只想死在你的剑下，可你却把离魂幻影之术施展开来，我不得不防。”
赵伯也是十分悠然的说着，似乎连嘴都没有动。
“哼，那是你心虚了，我想来想去，这些年自公子光得遇伍子胥。
再到召揽专诸与要离这两个杀手，再到利用若水害死王僚。
以致于挑拔我姐妹关系，让她们刺杀于我，一切都是你的计谋。
是你那见不人的私心在作崇，我这一生受的苦，皆是拜你所赐。”
南海婆婆语带悲怯，似乎一切都已想通了。
所有的这一切，王禅跟她说过，缘于情，却也终于情。
赵伯是怪她当年不守承诺，嫁给了王僚，所以赵伯要报复，而且一直在报复。
“淑惠，都已经过去了，年轻之时若说没有私心，这都是假话。
当年我就劝过你，勿要渗和吴国争斗，可你不信。
你这一辈子可以怪我，怪我报复于你，可你何曾想过。
一切的一切，都缘于你对权势的贪恋，还有野心。
这些东西都不该是你们一个女人应该有的。
我曾苦苦劝过你，可你听过我的劝告吗？”
赵伯有些无奈，也说的是实话。
若说赵伯的所有计谋都是报复，那也只是外因，而淑惠王后本身所拥有的对权威的贪恋，才是最根本的原因。
从一开始她若不渗与吴国王族之争，说不定当时吴王余昧并不会选择王僚。
毕竟他的王位也是从兄长继承而来，若当时季礼不受，也该由最后一个弟弟也就是蹶由公子继承。
更何况蹶由公子自年轻之时，就是为了吴国而牺牲半生的幸福，传给蹶由公子于理于情都不违当时吴国大势。
可就是因为淑惠心中对权势的不舍，这才会卷入王族争位之中。
也正因为王僚作为长子继位，才让当时的公子光，有了自己才是真正嫡长子的资格，也才一直心有不服。
所以公子光就算是王僚做稳王位，也一直不放弃心中之愿，心中之怨。
相反，蹶由公子虽然让自己的女儿嫁与公子光，目的也是想让其孙继承王位。
可终其最后吴王阖闾对公子山还是多了一份慈爱之情，对蹶由公子还是多了一份敬重，一切都源于蹶由公子当年是最合理合情的继承人。
也正因王僚才使吴国的继承变得没有原则，从列国美谈，变成列国笑话。
“不错，我对权势贪恋不假，可这一切还不是因你而起。
当年若不是因为你来吴国，试图扶持于吴国牵制楚国。
又如何会与我相遇，又如何会误我一生。
其后的种种，皆是因你而起。
你现在竟然大言不惭在我面前装什么正人君子。
就算拼得一死，我也要让你后悔一辈子。”
南海婆婆悲怯万分，而整个空域更回变幻莫测，充满劲气，全都向着赵伯紧压而制。
赵伯脸上忧虑，却也无计可施。
身子后边一时之间，阴影夹着数十道剑光袭来。
可赵伯并没有转身，他还是站在原位，盯着自己的前方。
虽然前方似乎并没有任何异动，可他知道危险总眼前。
果不其然，后面的那些剑光，只是划破了赵伯的衣裳。
并没有伤及赵伯的身体，在身后那些看似很强的劲气，其实只是虚幻的表像，有赵伯的护体劲气在，并不算是威胁。
赵伯忽然之间对着身前的迷雾，用手中的枯枝刺了出去。
手中的枯枝已然贯注了真气，有如一把锋利的剑。
而迷雾之中一声劲气相击，南海婆婆的身影在迷雾之中现了出来。
长剑正刺向赵伯手中的枯枝，一股阴柔之劲贯穿而来。
赵伯此时已无死意，因为王禅昨夜也曾提醒过她，而现在南海婆婆也是同样的语气，那就是要让赵伯后悔一辈子。
如此说来，南海婆婆必然还有一些秘密是自己不知道的。
他想死，可却不想死得不明不白。
赵伯使的剑招就是天问九式的起手之式，剑问苍穹。
而南海婆婆的剑招也如此，可却增加了不少变换。
长剑在击向赵伯枯枝之时，并非一意使用直刺之力，而是一股旋转着的柔劲，一瞬间就把赵伯的枯枝击得化作粉末。
而赵伯则并不变势。
持剑的手依然保持着剑招，只是食指与中指捏成剑诀，以飞快一速度，向前冲去。
“天地乾坤剑法。”
南海婆婆大喊一声，像是提醒赵伯，人却已借势飞向半空之中的迷雾之中。
而越伯则也一冲飞天，跟随而去。
“飞龙在天！”
这正是乾坤八卦里的乾卦里九五之卜。
南海婆婆一柄长剑挥舞着，带动着整个空域在旋转。
而那些流动的阴影与金光，变成万支金箭一样，狭着阴阳之气，同时刺向赵伯。
而赵伯则也大吼一声：“天问九式，问天何有尽？”
这一剑是天问九式中的第三式，一共三十六种变换，而每一咱变换里又有九种不同的初使变换。
十分精妙复杂，既是攻击之剑，又算得上一招守式。
（简单一点理解就是三十六种变换，就是三十六招剑问苍穹，每一招剑问苍穹又有九种变换。
王禅在忘欢峰使过第一招，问天何有情，有十八种变换，第二招是，问天何有寿，其余的还要在后面才会出现如此大招。）
飞龙在天是人尊之极，也是南海婆婆自创的天地乾坤剑法里的最强一招。
此招一出，天地变色，有若天地复合，重回混沌之态一样。
万物皆虚，唯剑是真。
可赵伯的天问九式，则是人道之极，向天问道。
第一式问天可有情，那是感悟上天有情，道有情，所以正道才会得以昌顺，邪磨歪道则必为天遣。
有情是人有情，而人天有情，若人无情，天自无情。
第二式问天可有寿，是在第二招地基础之上，再问天之初，天之终。
觉得与人为凭若是有情，自然会老，有幼必有暮，有始必有终。
这是人之道，那么天之道是否也是如此，就是第二剑之意。
第三式就是刚才赵伯所施，问天何有尽，意思就是问天有没有尽头，若有尽头，那尽头在何处，天之外之外，又是何物。
此招穷及天地，无边无际，正是对抗南海婆婆的最佳招式。
赵伯已修至无剑之境，随手一捏剑诀，所有变换都在他两指之间，化作万千劲气在这迷雾之中形成一道无形的屏障。
两剑相交，天地为之一动。
赵伯身形一矮，看来也受南海婆婆这一击之力，略有不足。
毕竟南海婆婆从天而降，偕天地之威，再加上已布阴符之局，更是威力十足，威力至少提升十倍以上。
可赵伯还是再次一挺腰，站直起来。
两人一个在上，一个在下，正是剑与对指劲，两两对拼。
一时之间却也难分高下。
赵伯却心中忧虑，他知道南海婆婆的天地乾坤剑法，是依天地八卦而创，那么此乾卦已然用了九五飞龙在天之式。
若飞龙在天不知极悔，剑式用尽之后，该是收手之势，也就是亢龙有悔。
亢龙有悔，本是物极必反之意，也就是当龙飞至最高之时，本该回头。
若是持续，将会受到天之悔，而向反方向发展。
那么对于剑招来说，这一招是同归于尽之招。
赵伯此时虽然内力十分充沛，却又怕持久下去伤了南海婆婆，所以在此关键之时。
赵伯猛一发劲，人却向着身后一跃而出。
只听得劲气在半空之中如同响雷一般，惊异四方。
而此时的迷局却又发生了变换，刚才南海婆婆的身影已然不见。
而迷局之中的迷雾受两股劲气相击，似乎也消散了许多，那些藏在金光之中的阴影也不太明显了。
可赵伯却也深受内伤，一口血喷了出来。
刚才进局之前犹有红韵的脸，此时已然苍白如雪。
赵伯不得不也禅坐下来，进行调息疗伤。
他知道他刚才的反击，对南海婆婆会有伤害，可南海婆婆身在半空，有无尽的减缓之空。
而他却是落在地上，一切反震之力，尽数注入体内，若算起来，赵伯所受之伤比之南海婆婆要严重得多。
“赵欢，我知道你自负，所以一出招并不出全力。
而你再反击，自然会受我的反震之力，现在你已受了重伤。
这迷雾之局我精研十数年，可以让它与常态无异，在外人看来，这里一切如常。
可在这局内每呆一分钟，你的内力就会耗损一分。
等三个时辰之后，想来你已奄奄一息，到时我再来告诉你我这一辈子为何这样做。
我要让你在临死之前，后悔不已，死不瞑目。”
南海婆婆显然已经脱出迷雾之局，身在局外，所以说话也轻松许多。
话一说完，只听得一声狂笑，在虎丘山野震荡着，慢慢消失。
而赵伯则已管不了那么多，既然南海婆婆无事，就只能自己料理自己之事。
他还得等三个时辰之后，南海婆婆的到来，他也想知道南海婆婆到底还藏着什么秘密。
只是迷雾之局似乎也变成缓慢起来，像是变换了季节一样，变得阴冷潮湿。
像是每一分流动的空气之中，都带着寒冰之刺，让赵伯不得不感受内外两种不同的煎熬。
【作者题外话】：把“天问”与“九问”结合，是始于传闻，其后的屈代夫也是鬼谷的弟子，所以屈代夫作天问。
乾卦六卜，九五飞龙在天，是自低下上，而第六卜则是亢龙有悔，正是由低至高的一个过程，第一章也曾讲过，九二见龙在田，利见大人。
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