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第四十八章地仙之祖,圣人道果(求推荐票,月票)

    太玄曰:“心下绛宫金阙,中丹田也。”

    “中丹田,藏气之府也。”

    “应人体之五脏,炼胸中之五气,此地仙之始!”

    以五脏六腑应五行五元,炼五气,参悟五行大道法则。

    而后是第二境-真仙。

    这一步是凝聚五脏之神,也就是五脏真灵,代表先天五行大道法则。

    然后,真灵寄托地道。

    第三境,神仙境。

    五气朝元,元者,元神也。

    一切伟力,归于元神。

    此后的修行,玄仙、金仙、太乙金仙、大罗神仙、大罗金仙,与天仙道大同小异。

    一个是修五行大道作为起点,一个是修阴阳之道作为起点。

    而最为重要的是。

    地仙道与天仙道并不冲突,是一个巨大的补充,是完全可以同步修行的!

    听周玄讲完神仙境的修行,鸿钧已然大喜过望,喜形于色,起身庄重向周玄见礼。

    “道友大才,当为地仙之祖!”

    鸿钧这不是封周玄为地仙之祖,而是承认周玄的成果,承认他是地仙之祖。

    别看只是一个名头。

    现在还没有什么,等仙道大昌,气运会暴涨。

    这代表的就是滚滚大势。

    携大势而行,做什么事都会顺风顺水。

    鸿钧之后,其余成道者也纷纷出言庆贺。

    接着是金虹氏诸神,也纷纷道贺。

    而仙道之论,也到此为止。

    诸神纷纷告辞,周玄则是被鸿钧挽留下来。

    于是,周玄和金虹氏等人约定在西昆仑太真王母的道场汇合之后,便与鸿钧入了紫霄宫。

    他开创地仙道,目前和鸿钧可谓是一路人了。

    于殿内落座,鸿钧也不客气,直言道:“太玄道友对先天三族有何看法?”

    “若无人能压服三族,则三族必有一战。”

    周玄也不藏着掖着,开门见山:“仙道若要大兴,还需从先天三族开始谋划!”

    “老道愿闻其详!”

    鸿钧做倾听状。

    周玄轻轻笑道:“先天三族所辟之道,除了涅槃之道,其余二道吾都有所得,融入仙道,或将仙道融入其中,都轻而易举。”

    “要说服三族修仙道实则不难,甚至,即便吾等不推动,他们也可能拿来用!”

    他的意图很明显,就是让先天三族把仙道拿过来,套一层化龙之道、五元化生之道、涅槃之道的皮用。

    窃取鸿钧和自己的‘革命果实’,或者说用‘免费’、‘盗版’。

    修仙道,但不用仙道的名头,不给仙道聚势。

    但对于周玄来说。

    随便你先用‘盗版免费’,还是套皮,但仙道种子已经种下了,等‘市场’起来了,就‘正版化’,扒‘套皮’。

    鸿钧听了后立即抚掌而笑:“此言大善!”

    的确没有必要争一时的得失。

    哪怕先天三族‘套皮’用了仙道,等他们败亡,他们自然可以顺利的收割。

    不过,周玄说完自己的想法之后又不禁问道:“道友可能压服三族?”

    如果能直接压服三族,那不用那么麻烦,直接仙道一统天下了。

    鸿钧闻言不禁一笑:“道友何必试探老道,若非罗睺道友开立魔道,吾不会现在传仙道。”

    “祖龙几位道友于神道之中别开一脉,虽不及三皇,却也不差多少。”

    周玄闻言也不尴尬。

    虽然开了地仙道,和鸿钧是一条路上的人,但到底没有特别了解,当然不能立即交心,总要试探一二的。

    反正他面皮厚。

    鸿钧却很喜欢周玄开诚布公,又道:“说起来道友与老道甚是有缘,得道友的三世身法门,与大罗之上略有所得,只可惜尚未尽全功。”

    周玄闻言却是心头猛的一跳:“难道是斩三尸?”

    心念急转之间,周玄惊喜道:“道友莫非已得超越大罗的妙境?”

    “道无止尽,差之远矣!”

    鸿钧感慨。

    修成大罗,方知何为道无止尽。

    比如你修成了五行大罗天,即五行成道。

    洪荒宇宙又岂只有五行之道。

    这是其一。

    其二,万事万物都是运动变化的,哪怕洪荒宇宙,也是在不断变化,不断扩张。

    如此,天地大道也是在不断发展的。

    所以,即便是修成大罗金仙,道成大罗,如果不紧跟时代的变化,也会被淘汰。

    修为道行越高,越能感受到,相对于整个天地大道,相对于整个茫茫混沌,自身是何等的渺小。

    大罗金仙,超脱时空,实际上也不过是超脱的第一步而已。

    这些,周玄在斩了未来身后就有所感触。

    但他不是那种杞人忧天的人,他喜欢的是立足当下,谋划两三步,四五步,然后展望未来。

    至于洪荒宇宙以后走入毁灭,甚至混沌宇宙也步入后尘要怎么办,那太遥远了,等自己真正成道再说。

    嗯,没错,现在周玄根本没把自己当成大罗金仙的成道者。

    所以,面对鸿钧的感慨,周玄很是乐观的一笑:“且行且看!”

    “哈哈哈,此言甚好!”

    鸿钧一扫刚才的那种状态,然后道:“吾所言之道,称之为圣人道果,但尚在大罗之内。”

    周玄神色一肃,问道:“何为圣人?”

    鸿钧答曰:“合道即为圣!”

    “寰宇之中当有三圣,合天道,为天道圣人;合地道,当为地道圣人;合以人道,当为人道圣人!”

    周玄再问:“何以合道?”

    鸿钧答曰:“与道合真!”

    “人有三尸,乃善、恶、执,吾等所成大道,亦有此三害,除此三害,大道至纯,道心澄澈,不偏不倚,可与天地大道相合!”

    讲到此处,周玄已经恍然大悟。

    所谓斩三尸,不是斩去人自身的善恶执念头,而是斩去自身所修大道的善恶执。

    咦?

    不是说大道无情吗?(肯定有读者老爷这么想(*^▽^*))

    的确。

    整个天地大道,整个宇宙的运行,可以看做是一个莫得感情的程序。

    它不会因为某个人死了而伤心,也不会因为某个人做了什么惊天动地的大事而欢喜。

    所以,不要说为什么开立了地仙道,但却没有获得功德这种堪称万金油一样的东西。

    除非盘古大神开洪荒宇宙的时候,加入了功德大道这样一条代码。

    但显然,没有!

    然而大道无情,人却有情。

    人在参悟大道的时候,势必是会夹杂私情。

    正如一句话,‘一千个人,就有一千个鲁迅。’

    对于天地大道的解读,每个人都有不同,在证明他是错的之前,就是对的。

    一如相对论,量子力学,等等。

    所以。

    周玄喜欢论道,大部分神魔都喜欢论道。

    可以相互印证,去芜存菁。

    所以,也有了道争。

    洪荒的道争,和周玄前世某些科学技术的路线之争是一样一样的。

    所以,人修炼出来的大道,是会带着个人强烈的印记的。

    这一个,罗睺的魔道就是最典型的例子。

    所以。

    必须斩去自身所修大道之中那些不必要的私情,只有这样,你才能让自己的大道,去与天地大道相合,成为这个大程序的一部分。

    以此获得完美无误的大道!

    鸿钧说圣人道果依旧是大罗金仙的原因,就在于此。

    不过。

    周玄随即就想到了成圣的另外两个巨大好处。