最初的时候，我写时，里面人物见到身有官职者，一律称对方为“大人”。后来在发布了几十万字后，忽然有人跟我说，大人这个称呼不妥。而后我在某个群里问了下，还在一些圈子里打听了下，他们普遍的说法是：大人在古代是用来称呼父母的，用来称呼当官者等同于四处认爹。
我一想，我可是自诩最为尊重历史的写手，怎么能在里犯这种致命错误！
于是翻过头来从第一卷开始改，改着改着，忽然感觉有些不对。我想了想，他们说得又不一定对，现在网上四处流传的历史伪知识太多了，很多人自称很懂历史，说了一堆颠覆现代人常识的话。然而仔细查证后，发现纯属胡扯。
于是我便停止了修改，而是专门去查证资料。经过一番查找后，得出了真正的答案：
叫对方大人等于认爹的说法纯属扯淡！
以下是我查到的古文资料：
《易·乾》：“九二：见龙在田，利见大人。”——这里大人指大德之人。
《周书·文帝纪上》：“有葛乌菟者，雄武多算略，鲜卑慕之，奉以为主，遂总十二部落，世为大人。”——指北方游牧部族首领。
《国语·鲁语下》：“为汪芒氏，于周为长狄，今为大人。”————指身材高大者。
《诗·小雅·斯干》：“大人占之。”——朱熹集传：“大人，太卜之属，占梦之官也。”
《山海经·大荒东经》：“有一大人踆其上，张其两臂。”——指身材高大者。
《史记·孟子荀卿列传》：“王公大人初见其术，惧然顾化，其后不能行之。”——指王公贵族。
《史记·高祖本纪》：“高祖奉玉卮，起为太上皇寿，曰：‘始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。’”——指家中长辈。
《法言·学行》：“大人之学也为道，小人之学也为利。”——与卑鄙小人相对，指道德高尚之人。
《汉书·五行志下之上》：“史记秦始皇帝二十六年，有大人长五丈，足履六尺，皆夷狄服，凡十二人，见于临洮。”——指身材高大者。
《汉书·淮阳宪王刘钦传》：“博辞去，令弟光恐云王遇大人益解，博欲上书为大人乞骸骨去。”——颜师古注：“大人，博自称其母也。”
《孔雀东南飞》：“三日断五匹，大人故嫌迟。”——指刘兰芝的婆婆。
《后汉书·陈球传》：“球小妻，程璜之女，璜用事宫中，所谓程大人也。”——可能是尊称，也可能是绰号。
《后汉书·李固传》：“一日朝会，见诸侍中并皆年少，无一宿儒大人可顾问者，诚可叹息。”——指年长者。
《后汉书·岑彭传》：“彭因言韩歆南阳大人，可以为用。”——唐李贤注：“大人，谓大家豪右。”。
《后汉书·苏章传》：“祖父纯，字桓公……三辅号为‘大人’。”李贤注：“大人，长老之称，言尊事之也。”
《后汉书·南蛮传》：“汉兴，改为武陵，岁令大人输布一匹，小口二丈，是谓賨布。虽时为寇盗，而不足为郡国患。”——指成年男子。
《后汉书·南匈奴传》：“八部大人共议立比为呼韩邪单于。”——指北方游牧部族首领。
《三国志·魏志·陈留王奂传》：“襄武县言有大人见，长三丈馀，迹长三尺二寸。”——指身材高大者。
《九州春秋》：“胡文才、杨整脩皆凉州大人，而司徒王允素所不善也。”——指世家大族。
《大人先生传》：“夫大人者，乃与造物同体，天下并生，逍遥浮世与道俱成。”——指道德高尚者。
《晋书·刘曜载记》：“猗曰：‘吾为卿作计，卿能用不？’二人皆曰：‘谨奉大人之教。’”——对高位者尊称。
《演连珠》之三：“大人基命，不擢才於后土。”——指王、君主。
……
综上所述，得出结论，在晋代及晋代之前，大人的称呼意思很多，在不同情况下有不同意思，父母的意思只占一小部分，而称呼当官者为大人更无不妥。甚至你对一个成年男子或者身材高大之人称为“大人”也毫无问题。
所以说，莫要信道听途说，自己查证的才可信！