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第一百一十二章:祸起庆真观

    荥阳城东,郡府衙门内。

    对于裴璎的到来,郡丞鲁胜没有感到意外。

    有些事情不是想瞒就能瞒得住,荥阳郡位于司州境内,又是一个商贸流通的中枢,城外的消息会传入城中,而城内的人也终究会知晓外边的战乱。

    粗俗地讲,人就是群居型的动物。

    事不关己,随遇而安便是大多数人的选择,但若事关己身,那就根本无法做到听之任之,乱也就成为了必然。

    鲁胜向裴璎做出了诸多的保证,即使有些保证连老人自己都不敢确定,他也在微笑中说得信誓旦旦。

    既然希望的话语能让人安心,那就不需要去吝啬。更何况,当下的局面一直都在掌控中,没有必要将一些猜测的残酷说给裴璎听。

    “先生,我能去京城吗?”

    裴璎说出这句话后,立刻觉察出自己的问话有多么愚蠢。

    这个时候到洛阳,能否进入洛阳城都是两说之事。即便是进去了,除了给二郎添乱,自己还能有什么作用呢?

    如今想来,二郎当初坚决不带下人入京,恐怕早就预料到了今日的险况。

    不等鲁胜作答,裴璎歉意地摇了摇头,说道:“是我乱了心,先生莫要见怪。扰了先生的公事,裴璎赔礼了。”

    说着,裴璎曲膝向鲁胜执礼,继而又向老人告辞。

    鲁胜抬手虚扶了一下裴璎,笑着将她送出了府衙。

    “李夫人,你也不必过分忧心,世回不会出事的,用不了多久便能回荥阳了。”

    老人的话并非是乱说,这本就是计划中的一环。

    当邺城与长安彻底陷入战火中时,洛阳城外将不再有围城之兵,李峻也自然会领着朝廷的封赏返回荥阳了。

    裴璎闻言,相信似地点了点头,脸上露出了宽慰的笑容。

    然而,这份笑容并没有维持多久,当她坐进车厢内,脸上的笑再次被不安的神色所替代。

    虽然鲁胜说了计划的大致内容,听起来也感觉堪称完美,但裴璎还是无法将提着的心安稳下来。

    作为闺阁之人,她从出生到现在除了那场灾难外,从来没有经历过兵祸,如此大的战乱更是闻所未闻。

    然而,因为夫君李峻,她也就深涉其中,成为关心这场战事的万千人中的一员。

    此刻,裴璎不敢不信那个计划,也不敢完全信任那个计划。

    这不是坪乡那千把个流民匪寇的祸乱,这可是十几万人,甚至是几十万人的兵战,是真正的战争啊!

    裴璎总觉得心里慌得要命,这样的感觉她有过一次。

    那是在李家庄,当李峻从梦魇中醒来时,裴璎看到夫君的神情如寒冰般冷漠,仿佛根本不认识她,更似完全忘记了这个世界。

    那一瞬间,裴璎也是如此慌乱,也是如此地感觉失去了全部。

    “妹妹,鲁先生都说了没事,你也别这样担心了。”

    二嫂裴陈氏跟裴璎一同来的郡府衙门,听了鲁胜的话,她倒是放心了不少,再次劝慰起小姑子。

    “对了,妹妹,嫂子看这天色还早,要不咱们去一趟庆真观吧?”

    裴陈氏觉得都因自己多嘴才惹了祸,也不知说什么才能让小姑子宽心,只好把希望托付给了神明。

    见裴璎有些心动,裴陈氏赶忙继续道:“不是都说那里有个道长很神通吗?不如咱们也去拜一拜,请神仙保佑一下妹夫。”

    裴璎闻言,觉得当下能做的事情也只有请神明保佑了,因此也便点头赞同。

    若不如此,又能如何呢?

    庆真观位于城南,距离城南的迎薰门不远,是一座前几朝留下来的道观。

    道观,以由右自左的书写方式来看则是观道。

    《释名》云:“观者,于上观望也”,道作为一种至高的精神追求,凡人皆需仰望,故借观。

    道观之地,乃窥测无上天意之所,因而有“道观观道”之说。

    道教的宫观分两种性质:一是子孙庙,二是丛林庙。

    子孙庙由师徒之间代代相传,庙产可以继承,有专属的门派。其他门派的道友可以暂时居住,但不能插手庙务。

    丛林庙则不允许收徒,庙产也不能继承,属天下道众共同所有。

    另外,丛林庙一般不分门派,凡是道教的法裔弟子都有权居住、管理庙务,也有权被选举为当家人。

    庆真观就属于丛林庙的性质,其当家观主是一名姓李的常住道人。

    最初,庆真观的规模颇大,是一座由众多的建筑群所组成的大型道观。

    然而,随着朝代的更迭,战祸兵乱下的庆真观早已没有了原本的模样,规模上也缩减了许多。

    如今,三门六柱的冲天石坊还伫立在道观的最前方,只是坊额上那“观星门”三个字已经模糊不清。

    石坊后面是前山门,那是一幢五开间的木结构建筑,重檐歇山顶,外观对称协调。

    大门上方挂有匾额,“庆真观”三字是本朝的书法大家所题,笔锋苍劲有力。

    山门后面是“三清殿”,三清殿是庆真观的主殿,也是唯一的一座大殿,重檐歇山顶建筑,显得高敞大气。

    裴璎到荥阳后听说过庆真观,但她从没有来过这里。

    信奉是一种执念,这种执念从古至今便有,并逐渐演变成向虚无祈求人生的痴迷。

    “可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”这是唐代诗人李商隐在《贾生》中的两句诗。

    裴璎自然不会知晓数百年后的诗词,但她却知晓孔夫子的那句“敬鬼神而远之”。

    故此,裴璎没有什么信奉,更没有什么执念,能来庆真观就是为了求个安慰。

    庆真观位于荥阳城中,本就缺乏了高山深谷处那种道观的神秘感,再加之规模的日益缩小,导致道观以往的香火并不旺盛。

    不过,自从李道长被推举为观主后,庆真观不仅香火日渐旺盛,就连到信徒也增加了不少,到三清殿中祈福的善男信女更是络绎不绝。

    究其原因,说是李道长的道法通天,在其敕令之下,满天诸神莫敢不从。

    有这样的神通,那便是各路神仙的祖宗,平头百姓怎能不崇奉至上?就连大家世族中也有众多的信奉之人。

    庆真观的山门到三清殿间原本是块空地,经信徒们的捐资修整后,成为了一处露天的讲经说法之地。

    今日,或许道观中在举行什么法会,又或是恰逢李观主传经布道之时。

    总之,裴璎几人进入山门后,便看到有数百名信徒正围坐在讲经坛处,每个人都以额头触地,虔诚地跪伏聆听。

    在众多信徒的中央,一名年近四旬的道士正端坐于三层的白石经坛上,经坛周围立有一圈绣有符文的明黄色华幡。

    香案之后的道士头戴“五老冠”,身着绣有仙鹤祥云等艳丽的法衣,脚上穿着黑色高筒,白漆厚底的道靴,嘴里正唱诵着神秘的咒语。

    裴璎没见过这等阵仗,咋看之下心中未免有些发怵。但瞧见讲经场左右的廊道中有不少的香客驻足观看,她也就随之放下了戒心。

    无非是到三清殿中烧炷香,求神明保佑二郎平安归来,这有什么好怕的呢?

    裴璎与二嫂裴陈氏一边侧目看着场中的法事,一边穿过廊道向三清殿走去。

    翠烟和两名家丁在前边引路,黛菱则与裴陈氏的丫鬟以及五名家丁跟在了后面。

    或许,谁都没有注意到,就在一行人走到与经坛平行时,宝座上的道士突然转头向她们望了一眼,随后又继续念起了口中的咒文。

    三清殿,道教供奉三清祖师的殿堂。

    三清者,即为玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。此三尊神在道教中至高无上,故而道观中都要有所供奉。

    裴璎跨过殿门处的高门槛,迈步进入大殿中。

    她先是抬头望了望眼前的三尊神像,随后接过翠烟递来的高香,虔诚地拜了拜,将高香插在了香炉中。

    裴璎跪在神像前,双手合十,口中不停地默念着心中的祈愿。她期望九天之上的神明能有所感知,保佑自己的夫君平平安安。

    “妹妹,咱们愿也许过了,不如求上一签吧?”

    裴陈氏见小姑子祷告完毕,为了能让裴璎更宽心,便提了这个建议。

    “嗯,也好。”

    裴璎赞同地接过裴陈氏递来的签筒,重新跪在神像前的蒲团上,诚心地摇晃起签筒。

    “啪...”

    一根竹签从签筒里掉了出来,落在了裴璎身前的地面上。

    裴璎弯身拿起地上的竹签,不知是紧张还是担心的缘故,她的手有些发抖。

    “四野无人到,行人路转迷,虎狼吞瞰地,险处更危机。”

    签文无须再解,仅从字面就可以看出这是一支下下签。

    裴璎呆呆地望着手中的竹签,刚有些平复的心绪再次纷乱起来,心中的忧虑更盛了,彻底变成了无法抑制的惊惧。

    这时,一名素黑打扮的人走进大殿,神情严肃地来到了裴璎的面前。

    裴璎见到来人,赶忙将手中的竹签藏到袖笼中,开口问道:“彭毅,你怎么来了?”