等李小强说完自己对“看棋高三段”的理解后。3个人的话题，终于来到 “正确看待中古棋的标准”问题了。到了这个时候，方老和张志东都准备继续听一下李小强的“高谈阔论”。因为他们知道，别看李小强的年龄很小，可是他一直很有自己的想法。别说在围棋这个领域了，就算是对于其他问题。。。要怎么说呢？可能方老没有什么感觉。反正张大记者心里是清楚的。
张大记者认为，自己这个记者也算是 “见多识广”的现代潮男了。可李小强心理之成熟，那绝对可以甩开自己几条大街。等张志东有了这个认识后，他内心其实很不舒服。他只不过是碍于面子，不肯在大庭广众之下承认罢了。
可两人等了半天，也一直没有能到李小强开口说话。张大记者抬头看去，却发现李小强一脸沉思，看那个样子，他好像已经陷入了某种回忆中。见他这副模样，张志东终于忍不住开口：
“喂，喂喂，我说小强，我就是看不惯你这副样子。你说你一个10几岁的半大孩子，天天在那装什么深沉呢。。。嗯，真是受不了你。一天到晚也不知道到底在想什么。。。”
李小强没有理他，他依然保持着一脸沉思状。准确的说，在这个时候，李小强确实是在回忆。他在回忆自己前生那几十年，前生作为一名围棋爱好者的日子。他在回顾自己的今世，今世刚刚走过的这几年职业围棋道路。
围棋是一个很让人着迷的智力游戏。每一个喜欢围棋的人，都可以找到自己喜欢围棋的理由。那李小强呢？到底是什么原因，让他这个重生一次的人，都宁愿放弃其他看上去很有前途的事业，而选择职业围棋这条并不平坦，其实也没有多少把握的道路？
李小强知道，真正让自己着迷的，还是围棋本身的那些奥妙。每当自己看到别人下出一步匪夷所思的妙手，一个精妙绝伦的构思。一段精准细腻的行棋次序。自己都会深深为之着迷。在欣赏之余，内心还会异常的渴望，渴望这样一些手段，都是出自自己之手。
“我在刚接触围棋的时候。就有人曾经告诉我。对于围棋，一定要怀有敬畏之心。要懂得欣赏别人的棋。因此我在学习别人棋谱的时候，更愿意关注棋谱中的那些闪光点。我一直认为，要评价一个人的围棋水平，不是看他下了多少坏棋。而是要发现人家的好棋。要用人家能够下出最高水平的棋。来评价这个人的水平。特别是我们在欣赏古谱的时候，更应该这样。您认为呢？方老。”
听了李小强的话，方老露出思索的神色。张志东倒是很快就提出了不同意见：
“小强，这样做有点不合适吧。小林先生说过的“木桶理论”，我记得你也是非常赞同的呀。为什么到了古谱那里，你又要反过来呢？不行不行，你这明显就是在搞双重标准嘛。”
“呵呵，我想你是搞错了。“木桶理论”同样适用于围棋，这点我是赞同的。不过你注意到没有，小林先生说“木桶理论”的时候。其实是在说他自己。也就是说，这是他给自己定的一个要求，要求自己的棋不能有短板。一位棋手用这样的标准来要求自己，那是不会错的。但是在读谱的时候，那就必须看到人家的最长处。这是一个基本的态度。我甚至认为，只有这样做，才可能得出最准确的判断。”
“啧啧，“严于律己，宽以待人”，不错不错。原来小强的境界很高嘛。”
“张大记者，我想你还是搞错了，这和我个人的态度没什么关系。我只是这样认为的，我们只有用这样的眼光去看待古人的棋。才可能得出最客观的判断。”
李小强说完后，张大记者没有再开口说话。不过他眼中的不以为然，那还是谁都能够看出来的。
“我知道你不服气，这样吧，我们来举一个很简单的例子。比如我们拿2张棋谱过来，一张是你下的。另一张是我下的。我们先把对局者的姓名隐去。那么我们将会通过什么样的方法，来把这两张棋谱分辨出来呢？”
“哦？”
听了李小强的话以后，这下就连方老都来了兴趣。这是当然的，因为要鉴定一张棋谱的高低，其实最影响结论的客观性，主要还是先入为主的观念。这样的观念是非常根深蒂固的。比如现在拿出一张李小强的棋谱，别人首先就有了一个预判，现在的李小强是处在什么什么水平。
如果把对局者的名字隐去，那么大家会用什么样的方法，把李小强和张志东分辨出来呢？见方老和张志东都陷入了沉思。李小强继续侃侃而谈：
“假设我们面对一张没有任何其他信息的棋谱。我们能够看到的，就是棋手留在棋盘上一步一步的着手。我把这些着手简单分类，大致可以分为4种，第1：好手或者妙手，第2：正常着手，第3：水准之下的棋，或者说是坏棋。第4：不可理喻的棋，也就是我们常常说的“勺子”。两位，我这样的分类，大概没有什么遗漏的地方吧？”
“呵呵。。。”
听了李小强这种比较奇葩的分类方法以后。方老和张志东相视一笑。方老再简单思索一会，他郑重其事的对李小强说道：
“小强，看来你说的是对的，要分辨一张棋谱的水平，的确必须找到棋谱中最大的闪光点。只有做到这一步，才可能做到真正的客观和公平。”
听了方老的话，张大记者有点不愿意了。他急急忙忙的分辨：
“方老，你这样做好像有点不对吧？你不能什么都迁就小强。。。好吧，对于棋谱中的坏棋或者勺子。这个肯定不能代表一个人的正常水平。那为什么一定要用妙手来代表一个人的水平呢？不是应该用“正常着手”才是最客观的吗？”
“呵呵，我说张大记者，你现在天天跟着我和方老混，怎么就没见你长进一点呢？你再仔细想想吧，假设你只用正常着手作为标准，那怎样才能区分你我呢？”
“这。。。”
张大记者仔细想了一下之后，他终于说不出话来。这里面的道理其实很简单。用棋谱中的妙手来体现一个人的真实水平。这样做好像有点不合逻辑，但其实只有这样做。才可能做的最公平。最后得出来的结论，才可能最客观。最起码比其他任何一种方法都更客观。
就拿现在的李小强来说吧。他现在的官方的职业五段，这样一个水平，也就是我们常常说的职业高段水平。他虽然号称“神童”。号称在下棋时很少出错。但公平的说，他下出臭棋的时候肯定有的。只要是人在下棋，那么错误就不可避免。当然，你不能用他的“勺子”来衡量他的水平。如果你仅仅盯着他的勺子，难道你可以说。一位职业高段水平的棋手，和一位初学者是一样的吗？这肯定是没道理的。
同样的道理，你也不能老盯着人家的坏棋看。因为哪怕是职业顶尖棋手，坏棋也是不可避免的。你总盯着别人的坏棋看，那么一位职业高手，可能就会被你看成业余水平。
再认真分析下去，你就是用“正常着手”来评价一个人的水平。其实也很容易产生偏差的。李小强拿自己和张志东做比较，其实就是这个意思。因为在一盘对局当中。受过专业训练，属于业余顶尖高手的张志东。他下出来的“正常着手”，大部分和李小强是没有什么两样的。用这一部分招法。其实也无法把两人区分开来。
真正能够看出差距的，还是能代表李小强最高水平的棋。李小强利用自己的职业素养，利用自己的精彩构思和深度计算，下出一些高质量的棋。只有这一部分内容，才能把他和张志东区分开来。因为只有这一部分棋，是张志东下不出来的。大家也只能够凭借这一部分棋，来区分2个人的水平高低。
这样的分析有道理吗？李小强认为，在鉴别古谱的时候，这样做还是有一定道理的吧？用这样的方法，虽然也未必能够得出最正确的结论。但这也是没有办法的事情。因为要鉴定一个人的围棋水平，本来就是一件非常艰难的事。但是最起码的一点，和其他任何方法相比，这样一种方法。可能才是最靠谱的。也可能是最接近真相的。
听过李小强的分析以后，他的方法终于得到了其他两位的认同。大家一致决定，就按照李小强的方法来做。事实上，李小强一开始也就是这样做的。否则他也不会把常韧圣他们忽悠进来。让自己的这些同龄人，共同来完成这件李小强认为很有意义的工作。
在李小强的设想中，就让这一件很有意义的工作。来伴随大家一起成长吧！
“小强提出的方法是没有什么问题了，不过我还有一个疑问。到底是什么原因，让你想出这样一个方法呢？”
“敬畏心！出于我对围棋的敬畏心！可能正是因为我一直对围棋都心怀敬畏，所以我渴望了解围棋的奥秘。因此我在学习任何棋谱的时候，都对棋谱中最闪光的那一部分特别敏感。可能就是这个原因吧，让我思考过这个问题。”
说完这句话后，李小强平静的看着方老。方老也呆呆的看着面前的李小强。良久，方老仿佛受到了什么触动，他长叹一口气，他在那里喃喃自语：
“惭愧啊，真是惭愧。我本来一直以为，我老头子虽然没有什么本事，不过我做事的态度还算是认真的。我的立场也一直比较公正。说实话，这也一直是我引以骄傲的地方。不过听了小强的话以后，我才突然发现，原来我一直坚持的信念，已经在不知不觉中丢失了。嗯，反省，看来我需要反省了。。。”
“方老！”
“方老您这是怎么了？”
过了一会，方老回过神来，他微笑这对李小强说道：
“谢谢你，小强！你的话给了我很大的触动，也让我有机会反省。。。”
随后，方老把目光转向张志东，他继续说道：
“小张，你应该知道，我老头子本来是学历史的。从某一个角度来说，我们研究这些古谱，研究的也是围棋历史。这应该也是历史的一种吧。我们都知道，对于治历，就必须有一种对待历史的信念。曾经有一位大师，就曾经对于这个问题有过详细的描述。对于这位大师的教导，我深以为然。我也一直认为，我自己就是用这样一种态度，来做学问的。真是没有想到啊，等我听了小强的话，特别是听到敬畏之心这个词语以后。我才突然发觉，我自己深信不疑的东西，我自己奉为信念的东西，竟然在不知不觉中丢失了。需要反省啊！真是需要反省。。。”
看得出来，方老好像受了什么刺激，他继续在那唠唠叨叨：
“我现在很想把大师的教导背一遍，一来呢，是加深自己的印象，好让自己反省一下。二来呢，是想和小张共勉一下。。。”
说完这句话后，方老甚至闭上眼睛，不管不顾的背起书了。看他那副虔诚的样子，就好像一位刚刚走进学堂的开蒙儿童。在这一刻，李小强和张志东也在静静的聆听。
“。。。第一：当信任何一国之国民，尤其是自称知识在水平线以上之国民，对其本国已往历史，应该略有所知。否则最多只算一有知识的人，不能算一有知识的国民。。。”
刚听到这第1条的时候，李小强和张志东都没有什么反应。
“。。。第二：所谓对其本国已往历史略有所知者，尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。否则只算知道了一些外国史，不得云对本国史有知识。。。”
听到这第2条，张志东的脸色微微变红。
“。。。第三：所谓对其本国已往历史有一种温情与敬意者，至少不会对其本国历史抱一种偏激的虚无主义，即视本国已往历史为无一点有价值，亦无一处足以使彼满意。亦至少不会感到现在我们是站在已往历史最高之顶点，此乃一种浅薄狂妄的进化观。而将我们当身种种罪恶与弱点，一切诿卸于古人。此乃一种似是而非之文化自谴。。。”
听到这第3条以后，李小强满怀敬意的看着面前的方老。本来李小强为了说服方老，他还准备了很多“干料”的。他本来还准备和方老说说“座子体系”和“小目体系”的区别。以此阐述一下不同的围棋理念。不过他知道，到了这个时候，自己已经不用再做方老的工作了。
只要有方老这种态度，那么自己和方老的工作，就一定能够结出丰硕的果实。
很快就要到春节了，李小强也准备回家。这天，是张志东把李小强送到车站的。
“小强，上次方老说的话，是哪位大师说的呢？”
“我靠，敢情你听了半天，居然还不知道是谁说的呀？”
“哈，我说小强，你就在那装吧。我承认我不知道，难道你就知道吗？”
“嘿嘿。。。”
李小强没有接张志东的茬。不过方老说的这几句话。李小强还是知道的。
说这话的，是我国民国时期的钱穆。这是一位连胡适之都很佩服的国学大拿。他阐述的，是关于对待历史的信念。要知道，他生活的那个时期，应该算是历史中非常黑暗的一段时期。对于传承的批判，应该是那个年代有识之士的主流。也正是因为这个原因。钱大师能够说出这样的话，才显现出他的不凡。
和大师相比，那些沾沾自喜夸夸其谈的人，那些缺乏敬畏之心的人，不应该感到脸红吗？(未完待续。)