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第一百六十五章 殿试(1)

    前往紫禁城参加殿试的时候,吴帆徽将鸿胪寺官员的祖宗八代都骂了一个遍。

    在鸿胪寺的那几天,吴帆徽不知道磕了多少头,主要就是拜见皇上的三跪九叩之礼,因为传胪大典是重典,见到皇上必须行三跪九叩之礼,平日里的早朝等等仪式,则是两跪六叩之礼,这是没有办法的事情,所谓天地君亲师,见到皇上臣子和百姓是必须要叩首磕头的,吴帆徽尽管是穿越之人,对于磕头的习俗深恶痛绝,但也不敢公开的违背,否则不要说参加殿试,恐怕他前面所有的努力,都会付诸东流。

    在人屋檐下不得不低头。

    殿试在建极殿进行,由皇上亲自主持,考试也就是策论一道题目,也就是皇上直接出题目,询问你有关国家大政方针的事宜,参加考试的贡士,根据自身的理解,给皇上提出合理化的建议,策论不必要照着四书五经的要求写八股文了,毕竟这是皇上直接出题目咨询,若是诸多的贡士都在四书五经里面找到答案,那孔圣人就手眼通天了,连几千年之后会发生哪些具体的事情都知晓了。

    所以说殿试是一场很特殊的考试,颇有些结合现实的滋味。

    不得不说,科举考试的设置,延续了千年的时间,其合理性还是不可否定的,前面所有的考试,都是有关四书五经方面的,包括了策论以及杂文等等,不过都是以四书五经为主的,看你的基础知识是否扎实,而到了最后一关的殿试,则是考你对于现实情况是不是了解。

    可惜的是,科举考试延续的时间越长,越是显得僵化,特别是对四书五经的考试,已经陷入到怪圈之中,大部分的考生主要学习的就是八股文,甚至连四书五经的原文,都不会去专门攻读了,反正只要八股文写的好,就可以被录取,就可以做官。

    参加殿试的贡士,对殿试也不会报以很大的期望,毕竟殿试的策论题目,尽管是皇上亲自出的,可皇上也没有打算从殿试当中获取到真正的治国之策,只是通过殿试,看看参加考试的贡士之中,是不是有可以大力培养的人才。

    终于来到了紫禁城。

    礼部和鸿胪寺的官员,早就在暗红色大门外面等候了。

    穿越之前,吴帆徽好几次进入到故宫参观,感慨这些伟大建筑的同时,也在揣摩坐在紫禁城里面的皇上,每日里究竟想些什么。

    那是几百年之后的事情,紫禁城已经成为了世界历史文化遗产之一。

    现如今可不一样,紫禁城是大明王朝的中枢,所有的政策出自于这里,所有的圣旨、敕书、诰书都是从这里发出去,所有文武大臣的命运沉浮,所有百姓的生死,与这里都有着无法割舍的关系。

    穿越的吴帆徽,是明白这个道理的,而且他比这个时代的人,有着更加深切的认识。

    任何人都是追逐权力的,这是人的天性,不过表现的方式有所不同,那些所谓随波逐流、对权力淡漠之人,要么是遭遇了太多的挫折,要么是有自知之明。

    明清两代王朝高度集中的皇权,为世人所诟病,绝大部分人倒不是反对权力集中,在一个庞大的帝国集团里面,权力若是分散,带来的后果是悲惨的,众人诟病的主要还是权力集中到什么人的手里,若是皇帝勤勉,而且有着不同于一般的睿智,那么这个王朝就将蓬勃发展,可要是皇帝昏庸,而且还懒散,那就麻烦了,这个帝国会迅速的衰落下去。

    明朝和清朝就是典型的例子,明朝的开国皇帝朱元璋,永乐大帝朱棣,包括明仁宗朱高炽,明宣宗朱瞻基等等,都是很不错的皇帝,朱元璋开创了大明王朝,朱棣创建了永乐盛世,朱高炽和朱瞻基留下了仁宣之治,不过仅仅这四个皇帝,不可能支撑大明三百多年的江山,更多的平庸甚至荒淫的皇帝登基,带来的就是王朝迅速的衰落。

    对大明帝国最终衰落的研究,牵涉到了太多的问题,治国之理论,后来人说的很是轻松,嘴巴一张一合话语就出口了,可惜治国绝不是嘴上说说就可以的,所谓在其位谋其政,没有亲身体验的人,说出来的话语永远都是水中月镜中花。

    穿越四个年头的吴帆徽,已经认识到这一点了,他是绝不会随意开口指点江山的,这种张溥等人或者说复社成员做的事情,他绝不会做,这类沽名钓誉的作态,对于现如今的大明王朝以及大明百姓来说,有百害而无一利。

    求功要求百岁功,求利要求千秋利,求名要求万代名。

    这是吴帆徽的座右铭,而真正要达到这个目标,仅仅靠着嘴皮子是不行的,必须要脚踏实地,靠着血汗的付出,才能够真正的朝着目标前进。

    作为会试会元的吴帆徽,站在队伍的最前面。

    此刻是崇祯四年四月二十一日卯时。

    大明辛未年殿试马上就要开始了。

    吴帆徽又是几乎一夜未眠,好在他已经有些适应了,毕竟年轻,偶尔一个晚上歇息不好,也不是什么大问题。

    再说殿试的情况不一样,也就是一天的时间,皇上给诸多的贡士出题目了,从辰时开始,一直到酉时,六个时辰的时间,就要交卷的,你必须回到皇上提出来的诸多问题,再说殿试皇上亲自参加的,若是哪个考生在建极殿里面打瞌睡了,那估计是神经病。

    吴帆徽等人站立的地方,是承天门外面。

    承天门,也就是几百年之后的天安门。

    迎面的金水桥,一共有五座,中间的桥最宽,称之为御路桥,只供皇上行走,其余人若是乱走,那是要杀头的,御路桥左边第一道桥,叫做品级桥,供三品以上官员行走,品级桥的旁边,称之为公生桥,四品以下的官吏,全部走这座桥,御路桥右边的两座桥,则是供武臣行走的,依旧是三品以上武臣一座桥,四品以下武臣一座桥。

    吴帆徽等贡士,进入承天门,必须走左边的公生桥。

    但有一点不同,那就是殿试之后,金榜题名的所有的贡士,走出紫禁城的时候,可以走中间的御路桥,这是皇上的恩赐,所有参加殿试的进士,一辈子都有一次机会从御路桥离开紫禁城。

    这是两榜进士一辈子的荣耀,当然也体现了皇上笼络人才的心思。

    此刻礼部的官员已经开始点名了,不到一刻钟的时间,点名完毕。

    站在最前面的吴帆徽,没有回头,他的身后就是会试第二名吴伟业,紧跟在后面的有陈于泰、杨廷枢和张溥等人,他们之间几乎没有什么联络,就连在鸿胪寺培训的时候,相互之间见面,最多就是抱拳问候。

    礼部官员点名完毕,鸿胪寺的官员再次强调,进入皇城之后,不准高声喧哗,不准左顾右盼,必须跟随前面的官员走,绝对不要离开队伍,否则会被守卫皇城的锦衣卫抓获,不仅不能够参加殿试,还会被治罪。

    强调这些话语的时候,鸿胪寺官员的脸色有些发白,语气也是异常的严厉,其实若是出现这样的情况,遭受惩戒的不仅仅是贡士,还有鸿胪寺的官员。

    卯时一刻,诸多的贡士开始通过金水桥和承天门,进入紫禁城。

    吴帆徽还是有些奇怪的,在他的印象里面,参加早朝的朝中大人,也应该是在承天门外面等候的,今天为什么没有看见,不过他很快就会明白,因为殿试的原因,今天是没有早朝的,因为皇上要亲自主持殿试。

    从承天门最左边的门进入到紫禁城,四周还不是太亮。

    走在最前面的吴帆徽,没有四处张望,紧跟着前面引路的官员。

    经过了端门和昭德门,宏伟壮观的皇极殿终于出现在眼前了。

    吴帆徽突然有些激动了,其实几百年之后,已经改名为太和殿的这座大殿,他见到好多次了,不过现在的感觉完全不一样。

    鸿胪寺的官员带着众人朝着皇极殿的左边走去,他们要穿过中左门,从后左门的方向进入到建极殿,想着如同几百年那样顺着皇极殿的两边往后面去参观,那是绝对不行的。

    尽管皇极殿、中极殿和建极殿是紫禁城内最大的三座大殿,不过使用的频率不是很高,皇上一般都是在乾清宫早朝和署理政务,前面的三大殿,只是在举行某些重大活动的时候,才会真正的使用。

    建极殿的大门早已经打开。

    鸿胪寺的官员带着诸多的贡士,直接进入了建极殿。

    殿内的桌椅都已经摆好,诸多的贡士对号入座,按照前后的顺序就可以了。

    坐下来的时候,吴帆徽终于送了一口气,还有最多半个时辰的时间,殿试就要开始,一直到四月二十五的传胪大典和恩荣宴之后,本次的科举考试就真正的结束。

    到了这个时候,吴帆徽突然有些怀念了,也许参加诸多的考试,还算是轻松的,因为脑子里面想到的,就是如何做好试卷,一旦科举考试结束,一脚踏进朝廷,面对的必定是异常复杂的局面,恐怕如此悠闲的时光,将永远的消失。