笔趣阁 > 1840印第安重生 > 034 【人道主义】

034 【人道主义】

    问题就出在这个“呜咯”,也就是许多印第安人都喜欢喊的口号,表示某些激昂的情绪。

    这声音急促尖锐,听上去还算有威慑力,但人数多了之后,更多带来一种嘈杂的感觉。

    马哨觉得应该改变一下。

    “战士们,我来教你们一种口号。”他让士兵重新集结站好,然后说道。

    “这个口号就是——乌拉!”

    没错,马哨决定把族人的“呜咯”改成“乌拉”,两者听上去有点像,但后者明显更容易整齐划一地喊出来,而且发音浑厚,更易产生威慑力。

    俄国人喜欢喊这个口号,但实际上并不只是俄国人,历史上很多民族都有类似的口号。

    事实上,马哨认为这可能是从几百万前流传下来的习惯,毕竟他一直觉得急促的“呜咯”听上去有些像猴叫。

    “乌——拉!”他又为战士们示范了一遍,并让他们一起喊。

    “乌——拉!”

    重复几次之后,众人便都知道该怎么喊了,而且知道把握节奏,尽可能和其他人一致。

    “乌拉!”两百人同时高喊,发出雷鸣般的呼声,气势慑人。

    “我们再来一次冲锋,并且加上这个口号。”马哨说道,不一会就再次吹响冲锋号,带领众人冲锋。

    果不其然,整齐划一的骑兵墙,以及整齐划一的“乌拉”声,将队伍的气势推上了一个新的高峰,如同洪流一般。

    时间慢慢推移。

    马哨每日忙碌于教学和练兵,看着识字的族人越来越多,看着手枪骑兵队的气势一日胜过一日,颇有几分满足感。

    虽然他有时会渴望能为他带来威望的战争,但这种平稳充实的生活也并不让人排斥。

    但平静终有打破的一天,而且打破的方式往往出人意料。

    “这堂课到此为止,大家休息一会吧,下堂课我们讲一点美国历史。”马哨宣布道,就像往常一样放下粉笔,转身离开。

    大多数学员还是第一时间开始了卡牌决斗,事实上,这个游戏正是许多人参加扫盲课堂的原因。

    但却有几个学员直接跑开,火急火燎地钻进了远处的一个帐篷,看得马哨一脸迷惑。

    “他们干什么去了?”马哨不禁问了问身旁的学员。

    “嘿嘿,老师你还不知道吗?”一个学员面露猥琐之色。

    “?”马哨更加莫名其妙。

    “走,老师,我们带你去。”几个学员起哄道,“那边有好康的,比决斗卡还刺激呢!”

    怀着好奇的心情,马哨跟随几人走向那个帐篷。

    但很快他就皱起了眉头。

    “不要——求求你们!不要啊!”帐篷里传来妇女痛苦而绝望的尖叫声,说的是英文。

    这时有人解释道:“秃脑袋不知道在哪打劫了一伙白人农民,还弄到了一个漂亮的白女人,大伙都在排队呢!哈哈!”

    中西部荒无人烟,此处由于印第安人聚集,更是很少能见到白人平民,但终究还是有一些。

    于是就像白人对待印第安人一样,印第安人常常也会用最残暴的手段对付白人,没人会区分军民什么的。

    男人直接割头皮。

    至于女人,当然是先“物尽其用”,然后也是割头皮。

    “不过老师你要是去了,他们肯定让你先来!”

    “哈哈哈!”

    学员们依旧嬉笑、起哄着,并没有意识到马哨的脸色已经阴沉似水。

    “哗——”他几步上前,一把掀开帐篷。

    阳光照进昏暗的帐篷,里面的景象就像学员们描述的,一个白人妇女全裸地躺在地上,十几个男人围在她身旁。

    “求求你们……”女人早已遍体鳞伤,甚至被咬掉了乳頭,依旧在苦苦哀求。

    帐篷里的男人们听不懂她的语言,也不在乎,他们有的在抽打、虐待她,有的在做针线活,有的正在排队等候属于自己的时刻。

    “马哨老师!”

    “都让让,我们的战争酋长来了!”

    接下来的场景也像学员们描述的那样,许多人看到马哨进来,纷纷表示愿意让位置,让他先享用一番。

    正在埋头干活的是个身材矮壮的秃头男子——他的秃头并不是源自谢顶,而是被剥了半张头皮,惨烈的伤疤永远取代了它的头发。

    他正是秃脑袋。

    秃脑袋见到马哨,动作不由一滞,表情有些尴尬和迟疑:“嗯,那个……需要我让吗?”

    马哨沉默了一会:“不需要。”

    “哈,那多谢了。”秃脑袋面露喜色,连忙加快了动作,争取尽快完事。

    不料就在此时,马哨忽然从腰间取出转轮手枪,扣动扳机。

    “砰!”

    伴随着一声枪响,妇女的惨叫戛然而止,一颗子弹在她的头颅内耗尽动能,同时也结束了她的痛苦。

    众人无不震惊而茫然,愣愣地看着马哨。

    马哨同样心情复杂。

    在刚刚过去的大约一分钟时间里,很多念头在他的脑海里闪过。

    他的第一个想法是救下受害者,但他很快意识到自己没有理由这样做,印第安人不会放过白人俘虏。

    人道主义,即使在一百多年后的未来,也只有少数国家愿意在实践中遵守,而且往往也不会严格。

    眼下更不必说,杀光全村老少或者抓起来做奴隶,才是对待仇敌的共识。谈人道主义的,不是在校园里给学生讲课的教授,就是在议会里攻击政敌的议员。

    马哨没有理由让族人放过一个白人,但作为一个深受教育影响的二十一世纪中国人,他也无法忍受这样一场发生在自己眼前的暴行。

    于是他最终选择了开枪,以提前结束这个白人妇女的痛苦。

    经过短暂的沉默。

    秃脑袋愤怒地穿上衣服,一边说道:“你干什么,她是我的战利品,你凭什么杀她!”

    他怒气冲冲,几步来到马哨面前,似乎要教训马哨一番。

    但他终究没有这个胆量,马哨冷冷地看了他一眼,他便按捺住了愤怒,只是又质问道:“你到底是什么意思?为什么要杀我的战利品,我甚至愿意让你先享用她!”

    马哨没有解释的打算,叹了口气,便转身离开了。

    看着他离去的背影,秃脑袋恨恨地跺了跺脚:“神经病!”