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第227章:如果能拿到炎国商品的海外垄断权……

    ……

    罗济世派的心腹使徒,跨洋数万里到了神罗大陆上!

    去到神罗城,求见得教皇,当先递交了来自遥远的神秘东方的超级帝国——大炎帝国——的皇帝的亲笔信。

    信是夏文写的。

    奈何教皇不通夏文。

    幸好,那使徒却是通夏文的,代向教皇做了翻译。

    所谓将欲取之必先予之。

    刘玄在信中,表达了对雅威大神的好感,以及对教皇的尊重!把他奉为神罗大陆上的核心。还想请教皇来东方给加冕。

    教皇听得内容,十分高兴。

    去东方加冕,那是当然不可能的。

    但是……

    教皇的心头,十分的得意,暗道:

    罗济世在神州传道,受了多明尼克会、也离科文会的控告,他们控告到了教皇面前,说他背叛雅威大神、背离景教教义了。

    雅威大神便问那使徒:你做什么辩解?

    那使徒对于敌人的控告不以为意,自信满满的一一解释,并把炎帝拿出来做依据,炎帝之所以如此信我教、尊敬教皇,都是我老师罗济世的功劳啊!可见他的传道是成功的!

    教皇听信了他的话。

    那使徒又转了炎帝的意思,炎帝一统了神州诸国,想请教皇派人告知神罗大陆上的各国,神州大炎帝国愿意与诸国建立良好的邦交。

    教皇接到这样的“任务”,不禁飘飘然。

    他领会到了一个抬高自己的权威的路径!

    ——出口转内销啊!

    借大炎帝国的势,来抬高自己的声望!

    看,遥远的东方的神州大陆上的皇帝都敬重我,你们还有什么理由不敬重呢?

    ·你们都要信雅威大神!

    ·我是雅威大神的唯一代言!

    ·东方神州大陆的炎帝都信我!

    此时,东方神州大陆,在神罗大陆上还是蒙着一重重的迷雾,民众对此并不十分了解。

    所有的了解,似是而非,在那传说中,神州帝国是个超级帝国,皇帝集权、地域广阔、实力强大、文明先进、遍地黄金……

    还是够资格被拿来扯虎皮、拉大旗、唱大戏的!

    教皇欣然的接下了这个“任务”。

    此时,把神罗大陆上的多国牵扯其中的、景教内的新旧两派的战争,已经结束了几年了,诸国之间,和谈达成了协议,建立了邦交,互相派驻使臣。新派与旧派之间,也互相妥协,表面上互相承认对方、尊重对方,实际上,仍旧互相的龌龊着!

    教皇利用起旧派势力,大张旗鼓的宣传自己的功绩:在我的领导下,我景教事业大发展,遥远的神秘东方神州大陆上的炎国皇帝,都信我雅威大神啦,还要请我去给他加冕呢!

    刘玄被当工具人,教皇刷了一波人气。

    教皇当然偏向旧派国家,把炎帝的友好邦交的意思转递了。

    彼此之间互有使臣派驻啊,新派国家虽然没有得到通知,但也听到了消息。

    神州大陆上,诸国之间,矛盾重重!

    翻开史书,彼此之间,新仇旧恨不绝。

    地缘之下,相邻的更是存在着世仇!

    神州大陆又大一统了!

    这令他们感到震惊!

    一统大陆,神罗大陆上,哪个国家没有这样的野心?

    一山难容二虎,都有这样的野心,彼此征战也就少不了了。

    神州大炎帝国递来了橄榄枝,诸国都看重起来。

    神州大炎帝国是一个极大的国家!他要是投向了哪一方势力,那一方便会得一大助力!

    这是其他势力都不愿意看到的!

    因此,为了自己——获得大助力、打压敌人——搞鬼,不让对方得到大助力,诸国都对此上心起来,筹划组建使团,派往神州大炎帝国去建交!

    普硒萂珐盈五大海权国家,搞远洋贸易,其中与神州贸易,占据极大的份额,蕴含着巨大的利益!

    神州出口商品中,有三大件:丝绸、瓷器、茶叶。每一样运到神罗大陆来,都是紧俏商品!

    这三样商品中,丝绸虽然极受欢迎,各国王室贵族都以穿丝绸为骄傲;瓷器虽然也极受欢迎,王室、贵族同样以用神州瓷器为荣耀;他们的推崇,也在社会上营造了一股崇洋媚外的风气。这股风气,早已弥漫神罗大陆千百年了。

    但是,丝绸、瓷器,都不是贸易中占比最大的。

    贸易中占比最大的,是茶叶!

    茶叶进入神罗大陆,一百年不到,不能与丝绸、瓷器相比。

    但是,却后来居上,超越了丝绸、瓷器!

    各国商船在与炎国的贸易中,茶叶占比6~8成不等。

    茶叶在神罗大陆,被称之为神秘东方的神奇树叶,不仅是具有独特风味的饮料,更被赋予了治病保健功能。

    茶叶与丝绸、瓷器相比,也具有独特属性,它是快速消耗品。

    五大海权国中,又以盈、珐实力最强,拉帮结伙,内斗不绝。

    盈珐都在做着这样的梦,

    刘玄的一封信、一个愿望,犹如一块石头,向本就不和平的神罗大陆投了过去,更刺激得彼此之间的恶念升腾了。

    对于这些,刘玄当然不能知道。

    但是,对于这种反应,他却是有所揣摩的。

    ……

    神州,大炎帝国。

    炎都。

    周成把皇帝意欲成立格物院的消息说了出去。

    并把皇帝对“格物”的注解、对格物院的希冀说了出去!

    消息从周成——高洁、曹琳、梁集、王熙,传播了出去,最先得知的,当然是京官阶层。

    他们听说了,都十分的震惊!

    皇帝对格物的注解,可是逆了千百年来的陈法啊!

    皇帝搞格物院,致力于奇技淫巧,这也是逆了千百年来的主流啊!

    这对儒门的冲击,是十分巨大的!

    对天下士人的冲击,也是十分巨大的!

    自炎帝刘玄亲政以来,这样的冲击,也不是一回两回了。

    首先,炎帝以狂风扫落叶之势,整治宗亲勋贵,这是触犯儒门亲亲之谊的价值观的!

    再者,力主大兴工商!这又是违背自古以来的儒门重农抑商的主张的!

    如今,炎帝又新解格物,要重视“奇技淫巧”了!

    一波又一波,一轮又一轮的“挑衅”儒门传统价值观,学术界受到冲击,自然要反抗。

    而反抗的领袖,不是曹党、也不是清流。

    这两派,是朝廷上的实权派!

    他们看重的皇帝的心意。

    所谓“上有所好,下有所效”,只有契合皇帝的心意,手里的实权才能维持啊,不然的话,不合圣意,皇帝将你罢免,岂不玩完?

    反抗的领袖,是义理派的彭秩老先生。

    然而,彭秩那老头,人老成精,也是个精明的,嘴上进谏皇帝,行动上被皇帝收买了——皇帝器重他,嘱咐他重新修定礼仪律法,这是名垂后世的大事业!——他的朋友、儿子、弟子们也参与到了这项事业中。

    他们被皇帝收买了,反过来教育、劝解、引导反对的声音,要他们开悟起来,不要冥顽不灵。

    谈过吞下吴楚蜀之后,三国的官僚一部分来到了炎都,编入翰林院,参与编修史书:吴书、楚书、蜀书。

    他们其中,有本来的变革派,也有保守派。

    天下已经一统,他们也身在了大炎官场。

    变革派是支持炎国的新政的!

    认为比他们的变革主张,更上了一层楼!

    变革主张的本质,是在不做大蛋糕的基础上,进行利益的重新分配!会割部分富民的肉,但是,更会割一般平民的肉,就是底层的佃户贫民也逃不了!——官专盐务,以盐为工具之下,无人能逃!

    炎帝对他们筹措财政,以对抗蛮夷的积极方面,给予了肯定!对他们的激化了内部矛盾,也指出了不足、危险!

    炎国新政,做大蛋糕,才是正道!

    变革派认为自己得到了炎帝的肯定——哪怕是部分的肯定。

    他们对炎国的新政,十分感兴趣!

    为了上位——他们虽然身在官场,但是,并非实权派,实权派都是炎地官僚。——更积极研究,想从中提出什么主张,以得重用!

    另一方面的保守派,未遭炎国吞并时,他们嘴上雄赳赳气昂昂,要为国尽忠、死而后已!

    然而,事到临头,他们的皇帝自己带头归炎了。

    然后……

    他们感叹一声:时也命也。

    一个个的,活得好好的。

    还以要对历史负责为由,仍旧身在官场,其中的典型就是名气大大的李文斗。

    李文斗名声在外,诗词文章做的极好,在吴蜀炎都有很多的“粉丝”。

    彭秩反水之后。

    他理所当然似的,就顶替了他的地位,成为保守派的魁首。其影响力,比彭秩更大。不仅炎地的支持他,吴地、楚地、蜀地等都有支持的。

    皇帝重视格物,新解格物、欲立格物院,兴奇技淫巧!

    这令士林心头焦虑!

    格物院的掌院为正二品,品阶同尚书!

    地位极高!

    皇帝重视这个,这是一个预兆啊!

    将来科举,会不会被影响到?

    对于士人而言,他们最担心的就是这个!

    读了一辈子的经义,万一皇帝忽然要加考方面的东西,这叫他们怎么办?

    加考还不是最可怕的。

    更可怕的是,看形势,皇帝对经义似颇有不满啊!——格物的新解,不就是打了经义的脸?

    万一皇帝再来一个大冲击——科举不考经义了!那该怎么办?他们读了一辈子的经义书,岂不是都白读了?

    这是他们所害怕的!

    因为害怕,所以抗拒!

    至于皇帝对格物的新解,有没有道理;格物院的作用,是不是利国利民,倒在其次。

    数日之间,劝谏的奏本雪花般飞入内阁。

    具都是劝谏皇帝不要搞格物院的!

    或大讲经义上的格物道理,指出皇帝你对格物的理解错了啊!——这是学术上的批评!

    或大讲历史,引经据典,指出自古以来,都是认为兴弄奇技淫巧是亡国之道!——这是以史为鉴,用历史来做武器批评了!

    这些人都经过科举锻炼,写起文章来一套一套的。

    这些奏本到了内阁,内阁也是无语。

    刘玄知道了,便把此事丢给周成去处理。

    嘴炮仗嘛!

    谁怕谁?

    清流也是久经锻炼的!

    周成独挡一面,摩拳擦掌,点了清流中嘴炮厉害的,尤其拉了张瑜来帮腔。

    他依从皇帝的意思,友善的约了李文斗等人,进宫来文萃殿偏殿坐谈。

    谈话一开场,周成便道:

    谈话开始。

    双方之间开始了辩驳。

    各抒己见。

    都是引经据典,拿圣贤之言、历史经验来背书!

    就格物新解来说,经典、圣贤之言,并无根据来背书。

    这方面,李文斗方占据上风。

    但是,圣贤之行,却可以拿来背书!

    从有巢氏、燧人氏、神农氏开始扯,周成、张瑜等轮番开炮,这些圣贤,可都是搞技巧之事的!

    扯啊扯,一直扯到现在!

    张瑜的脾气是耿直、强硬的,他认定了当今皇帝是千古未有的英明圣君,对非议圣上的,痛恶至极!

    他的嘴是有些臭的,望向李文斗的目光中,带着愤怒!——这么优秀的陛下,千古未有啊,你们居然还非议陛下的新政,真是不知所谓!什么玩意!

    从古扯到今。

    “李文斗,你的诗词我是读过的,”张瑜道,“读的时候,我就感觉出来了,你的文才,坦率的说,在当今文坛,我看是无人能比的。”望向周成,“你以为呢?”

    周成点点头,坦诚道:“平心而论,的确如此。但也仅是如此。”

    “呵呵,”冷笑两声,张瑜向李文斗开炮了,“可是,你的文才虽好,却和那个刘荣阳一样——你们是好朋友吧?——人品不好,虚伪!”

    张瑜拿他们的诗词说事了。他们是清贵雅人,虽然嘴上也叫着为民请命,但是诗词之中,多沉浸在自己的世界,而脱离于百姓。

    这在为民请命、并头硬不怕死真去干的张瑜是不一样的。在张瑜的眼里,的确瞧不上李文斗之辈。

    拿他们的诗词批了一通。

    又扯到了李文斗身上穿的丝绸衣服上,

    ……

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