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第四百一十七章 聊斋

    偶像要具备几个要素:为人积极向上,作品要带有现实意义,易于被百姓接受。

    而这个时代诗词已经过了巅峰,正是小说和戏曲大行其道的时期。

    看到聂小倩和燕赤霞,陈季平的第一人选也就有了。

    找到蒲松龄的时候,这位老先生还在为科举的事挠破头呢。

    “某姓陈,有一家印刷工坊,听说先生擅长写鬼故事,要帮先生出本书,不知可否?”

    “你听谁说的?”

    “我在淄川有朋友!”陈季平对这位的身世早已查的很清楚,不久前这位还在淄川给人当幕府师爷。

    “原来如此,某还要准备下届的科考,无暇写书!”

    “以先生之年岁,纵然榜上有名,与仕途也无缘了,若是肯著书立说,不仅可以青史留名,还可以贴补家用!”陈季平扫了一眼,这位虽然不能说是家徒四壁,看家里的状况,恐怕也是吃了上顿,没下顿!

    蒲松龄犹豫了一会,终是不肯为五斗米折腰。

    陈季平知道,不亮出杀招是不行了,“小倩,跟蒲先生聊聊兰若寺的一段”,说完一挥手,蒲松龄趴在了桌上,恍如陷入了梦境,梦中,他化为了一个叫宁采臣的书生……

    不知过了多久,他幽幽醒来,本以为只是梦,却见他梦中女子就在身边,正为他研磨。

    文思泉涌的他,哪里还忍的住,提笔写下了“聂小倩”,一篇让人难以释怀的鬼故事跃然纸上!

    有了聂小倩作为中间人,陈季平又说明刊印聊斋并非为了赚钱,而是为了教化世人,并拿出一千两银子作为酬谢。

    蒲松龄感受到了他的诚意,“钱的事勿要再提,阁下竟有小倩姑娘这样的鬼仙为伴,恐不是凡人吧?”

    “某华夏学宫山长陈季平是也!”

    “原来是两界山陈三郎驾临寒舍,夫人,将那半坛老酒拿来!”

    “哪里还有半坛,你前日会客,已经喝光了!”老妇嗔怪道。

    蒲松龄拍了拍脑壳,露出尴尬之色。

    陈季平微微一笑,一挥手,四样小菜和一坛灵酒出现在桌上,“蒲兄,今日咱们好好叙谈一番!”

    “果然是神仙人物,那老朽就不客气了!”这位终日在梦中与鬼神相会,倒也不拘谨。

    席间,陈季平说出了自己的真实想法,出书只是第一步,还要排成戏曲教化世人,蒲松龄当即表示,愿意出任“编剧”一职。

    灵酒虽好,但是对于凡人来说却是不胜酒力。

    等他酒醒,已经是第二天早上,老妻服侍他起来,“陈山长走了?”

    “走了,还留下两坛酒,一千两银子!”

    “算了,家里也该改善一下了!”

    ……

    聊斋志异书稿很快编印成册,陈季平动用了全方位立体交叉的宣传方式,官方召开品鉴会,各大书院举行品读会,所有城市醒目位置设立广告牌,诸如广州、夷州、京城等大城市广发传单。

    在百姓精神生活严重匮乏的时代,一本价格便宜,质量却很高的书,顿时受到了无限追捧,从蒲松龄开“签售会”,现场出现了排长龙的局面,就可以看出此书有多受欢迎。

    出书,只是开始!

    由陈季平监制,柳如是为策划,聂小倩和山神化身为主演的聊斋,在夷州首演。

    其中涉及大量的鬼神妖物,崔珏带来了一批冥差鬼仙参演,这部戏曲不仅能让人们加深对地府的认知,更能正面宣传地府,就连十殿阎君都表示了支持!

    为了让演出更加逼真,所有场景均由陈季平施展道法幻化,观众们在观看时仿佛身临其境,那种震撼力,绝对不比电子设备合成的特效差!

    演员更不用说了,除了一些无关紧要的路人,其余全是鬼神扮演,不用换装,不用p图,要变美女,马上如同画仙走来,要变妖魔,立即如九天凶神降世!

    这样的戏曲形式,可谓是前无古人,后无来者,对于严重缺乏精神食粮的人们来说,产生的震撼效果就不必说了,万人空巷已不足以形容当时的场面。

    瑶池仙宫,闲着无聊的王母娘娘借来了昊天宝鉴,又施展仙术,将聊斋演出现场的影音呈现出来,百花仙子等一批女仙,看得如痴如醉,每逢开场曲响起,她们就忍不住跟着哼唱:你也说聊斋,我也说聊斋

    喜怒哀乐一起那个都到那心头来

    鬼也不是那鬼,怪也不是那怪

    牛鬼蛇神它倒比正人君子更可爱

    笑中也有泪,乐中也有哀

    几分庄严,几分诙谐

    此中滋味,谁能解得开

    谁能解得开

    ……

    聊斋书火了,戏曲更火了,当夷州的演出结束转到广州时,居然有上万人随行,准备再看一遍。

    更让人没想到的是,大明皇帝在看了聊斋后,动用自己为数不多的权利,给蒲松龄封了个七品官,还特意邀请老先生到皇宫给他讲聊斋。

    在陈季平的刻意宣传下,人们知道了一本聊斋居然卖出了二百万册,赢利不下万贯。

    有如此巨大收益,对于那些落魄文人的吸引力可想而知,于是跟风者众,出现了一大批鬼故事,虽然这些故事良莠不齐,但是多少也丰富了百姓的生活!

    聊斋所带来的风潮影响极大!

    陈季平还觉得不够,于是找到了原江南织造的曹公子,资助他完成“石头记”,等聊斋的热度过去,就再来一波,相信在这两部力作的带动下,会有更多的好作品呈现出来。

    为了鼓励创作,他借李三郎的名头创立了“文华基金”,以资助蒲松龄这样,有文采、经历丰富,但生活落魄的人进行创作。

    当更多质量上乘的文艺作品出现,人们的精神生活丰富了,自然不会再去做那些邪魔外道的事!

    “教化”非一日之功,陈季平在这上边花了不少心思,不过他也没有忘记修炼上的事情。

    “小宇宙建设”还在进行中,陈四郎已经将其修行的道法融入了小宇宙中,接下来该是将寂灭道法融入之时,不过这种道法的破坏力太大,让他有些犹豫。

    思前想后,他决定还是将寂灭大道融入其中,毕竟有开天辟地,就该有寂灭,就算出了问题,毁掉的也只是一具备用肉身。

    而且万一遇到不可抗拒的存在,寂灭道法,可以作为同归于尽的最后杀招。

    而就在“寂灭化身”将寂灭道法融入“小宇宙”之时,一个神秘的存在竟然悄无声息的突破数重禁制,进入了两山界山腹秘室之中……