，北宋之无双国士
在足足一百多页的规划中，河西走廊——灵州自贸区——庆州工业园——长安城的经济带将会成为一个外贸内销并重的经济中心，带动整个西夏的发展。
在这里面，大基建是这规划的主题。
道路、桥梁等等传统基建是必不可少的，尤其是一条在河西走廊准备开建的公路更是引人注目。
不仅如此，陕西六路的水利工程也被提上了日程，陕西六路的潜力非常大，只要水利完善起来，支撑起整个西夏都有可能。
西夏的大夏商会也在被快速地筹建起来，陕西六路的商人们踊跃加入商会，甚至连大地主们都毫不犹豫地加入，因为如火如荼的基建建设需要的各种材料、工程队、后勤等等采购，都会通过商会来组织，加入商会就是加入财富盛宴之中。
在这番措施之下，司马光认为的陕西六路至少会有一段时间的混乱的情况并没有发生。
经济上的如火如荼，政治上也在产生巨大的改变。
西夏的政治采取的是正统的三省六部制度，这方面并没有做太大的改变，但最大的改变是管理下沉。
欧阳辩领导下的西夏，在基层采用村民自治组织，在村一级建立村委会，这个村委会在接下来的大基建之中发挥了重要的作用，尤其是陕西六路的水利建设中尤其如此。
欧阳辩趁着冬季的旱水期，下令各级官府进行水利的建设，村民们出人力，而其中的食宿以及防寒保暖都是官府负责，甚至欧阳辩官府还对参与建设的百姓进行补贴。
这里面的花费太大了，司马光去咨询了户部尚书卢秉为什么要大举的建设，卢秉给他的回答相当有意思。
“……建设水利是利国利民的大事，这当然没有什么好说的，不过里面也是一本经济账，现在我们要促进经济的发展，就必须促进内需，大基建的好处就是拉动内需的重要一步。
所以朝廷颁发了建设河西走廊——灵州自贸区——庆州工业园——长安城的经济带的计划，而城市建设、水利建设、道路基建等等，都是这个大计划里面的一部分。
基建会促进钢筋水泥以及各类建材行业的发展，这些行业发展了，国内的经济也就活了起来了。
而给参与建设的农民发补贴，就是给农民赋能消费能力，农民有消费能力了，那么百业自然就兴旺起来了。
而且关键是，灵州自贸区以及庆州工业园这些年积攒下来太多的财富了，这些财富必须进行再次分配，通过这种方式，让农民也因此获利，最终受益的还是国家嘛。”
司马光听得半懂不懂，但他想起宋朝在前些年也是一直在修路铺桥，那些年的经济的确是发展得如火如荼，如果不是两度市易法的伤害，宋朝不会是如今这副窘态。
司马光的眼光不仅仅停留于此，西夏有更吸引他的目光的地方，他毕竟是个读书人，对于教育是更加关注的。
西夏关于教育方面的措施让他很是吃惊，在随后颁发的《教育法》中规定，儿童满六岁就得入学，而西夏暂时会提供六年义务教育，并且配套各类技术学校。
如果仅仅是这样，倒也没有什么好吃惊的，但具体的内容才是最让司马光吃惊的。
长安城是最先筹办六年义务教育的，司马光去考察过，发现里面教材与现行的教材有诸多不同。
虽然还是有几项传统的核心课程，但数学这些课程却是截然不同的，而且还多了几项所谓的自然科学，里面包含地理、物理、化学等门类都是一些基础的东西，但看起来非常有趣。
这与传统的教育相比，是属于颠覆性的改变。
司马光对此非常感兴趣，找了礼部尚书郑雍，教育是归礼部管的。
郑雍对于司马光的询问，也并不藏私：“传统的儒家教育不是说不好，但要发展社会，儒家教育还是有所欠缺的。
所以在传统的课程之外，我们增加了更加实用的自然科学课程，这是在很多不能走科举之路的学生来说，这些可以让他们脱离愚昧，还可以让他们长大之后成为合格的技术工人，现在大夏最欠缺的就是技术工人。”
司马光对郑雍的说法不置可否，在他看来，最好大家都读圣贤书，为了科举而努力奋斗，那才是康庄大道，读书如果仅仅是为了谋生，那么这样的读书人还算是读书人么？
但这些年商业与工业的力量，他也是看到了的，这些东西在对于改善人民的生活上，的确是起到了非常大的作用的。
所以他虽然不太赞同，但也没有反对。
实际上他也没有立场反对，毕竟他是大宋的官员，而不是大夏的官员。
基层教育如此，而相对高等的教育也在发生重大的改变，比如说西夏的技术学校体系。
司马光被邀请去观摩技术学校的筹备，所见所闻也是颇为奇特。
技术学校倒不是什么稀罕玩意，但真正走进去观摩，对于司马光来说也是稀罕事。
尤其是技校里面各种在他看起来乱七八糟的专业。
什么水利工程、什么建筑工程、什么室内设计、什么会计专业，这些还算是中规中矩，但什么烹饪专业、裁缝专业、养殖专业等等，甚至还有农业专业？
种地也要学习么，这每个农民都会的啊，为什么要一个读书人去学习种地的知识？
司马光认为这是在贬低读书人的价值，在会议中颇为鞭笞了一番。
司马光虽然不是大夏的官员，但他的地位在大夏诸多官员之中颇高，因为章惇、郑雍等等这些身居高位的人，对司马光也是毕恭毕敬，对于筹办技校的各类官员来说，司马光也是个导师级别的人，所以当时的情景颇为尴尬。
好在郑雍当时也陪同一起来了，郑雍赶紧站出来解释：“……关于这事情，陛下倒是与我说过。
昌黎先生说过，闻道有先后，术业有专攻，一项工作，做到极致便是道。
陛下认为，没有低贱的职业，三百六十行，行行出状元，就拿农业来说，农民固然会伺候庄稼，但未必就懂得农学。
您看，让一个农民去写一部《齐民要术》，他们也是写不出来的，只有读书人，才能够真正搞清楚里面的奥妙，光是知道怎么做不行，还得知道为什么这么做，这才是进步的根本。……”
对于郑雍的解释，司马光还是不置可否，在这个国家里，很多的东西都是似是而非，看似离经叛道，但仔细琢磨又是与传统有着千丝万缕的来联系，有些好像是继承着传统的东西，但仔细深究，又只是套着儒家的外壳在做事。
司马光尽量克制着自己不多说话，也隐藏着自己的不满，而事情的走向也让他惊奇，在诸多的政策之下，一块刚刚被占领的土地，原本该是动乱的时期，却偏偏快速地安定下来，而且呈现出一片欣欣向荣的景象。
在他目及之处，所有的人都兴致勃勃地投入到他们本身从事的领域之内，全没有想着反抗侵略者的心思，大多数人呈现出来的状态就是——搞钱！
农民为了每天的补贴，天天钻在沟渠里搞水利工程；
商人为了扩大产品的销售，各种手段层出不穷，甚至有做虚假广告卖假货的；
而官员们毫不知羞耻，一个个与商人们称兄道弟，为了招募更多的商人去他们的辖区内投资建厂，他们不惜三顾茅庐，毫无皎皎君子之风，却像是逐利商人一般；
而本应该教育出圣贤继承人的教育，也有许多乱七八糟的专业充斥其中；
而欧阳辩这个新晋登基的皇帝，不顾民生，立即宣布大建城池，长安城啊，那么大的一座城，那得耗费多少民膏民脂啊！
这一切在他眼中看来大约就是礼乐崩坏的前奏了。
司马光心情很复杂。
面对这种情况，他不知道自己是该觉得开心还是悲哀。
开心的自然是眼看着这个国家就要衰颓了，在他眼里看来，这样的国家是不长久的，既然如此，自然没有办法威胁到大宋朝了。
可是他终究还是感觉到有些悲哀，如果连欧阳辩这样的人，都没有办法营造出一个完美的国度，那么所谓大同，也不过是痴心妄想罢了。
在大夏酝酿着一场巨大的变革时候，大宋朝迎来了最大的分裂。
河中府一战，大宋朝的三十万军队被打溃，最终李宪收拢了十万军队，退到了渑池固守。
这个消息传回大宋朝，顿时整个朝廷都沸腾了。
失去陕西六路，大宋朝失去未来，失去河中府，大宋朝失去一切。
河中府一失去，开封府便暴露出来了，如果西夏愿意，五十万军队便可以如同潮水一般往汴京而来，到时候他们怎么抵挡？
于是，一个巨大的争议便产生了。
——是纠结兵力夺回陕西六路，还是赶紧收拾收拾逃到江南去？