奥拉夫的五年计划大纲中，关于农业和工业没有写的太详细的一点是“棉花种植”以及“纺织业发展的原材料供应”，因为这个问题现在文兰无法解决，但是奥拉夫计划五年内必然要解决，而且还是一起解决。
这种解决方式就是对外扩张，掠夺文兰南部更加温暖湿润的土地，也就是弗尼吉亚以及更南的土地。
在奥拉夫的计划书中，文兰未来的军事发展势头是非常的迅猛以及可怕的。
文兰的人口少，资源丰富，发展虽然要多方位齐头并进，但是本质上还是要坚持掠夺北美土著奴隶和引入欧洲契约白奴，这种人口结构十分不稳定，有宗教文化语言等诸多不同，时间一长难免会出现矛盾和分裂。
可是奥拉夫却早就想到了“维京雷当”，以维京人的概念把所有种族文化都整合进维京人范围内，通过契约白奴、土著奴隶的建功立业让他们成为维京人，获得最高等的社会地位，因此奴隶制和严格的社会等级就要正在文兰长久保存下去。
为了保证各自的社会地位和维京人身份，奥拉夫觉得不管是穷苦的契约白奴还是印第安土著，都不会坚持信仰原始宗教和新教天主教了，更会积极的学习冰岛语，加入神王教会，如此过个几代人，维京人就能真的成为文兰的主体民族了。
不过奥拉夫也有一种担心，他知道契约白奴和印第安奴隶之所以愿意争当维京人是因为维京人的社会地位高，可以享受各种优待，还能有奴隶，可是随着维京人的大量增加，印第安土著未来会越来越少，如果几十年后奴隶不够了。或者文兰的收回结构中最底层的契约白奴和土著野人、奴隶等不足以支撑金字塔上层的维京人，可能文兰的社会就要发生动荡，甚至崩溃了。
不过未来的事情自然有继任者去解决，奥拉夫觉得对于文兰的特殊情况，目前自己这种办法是唯一能够团结所有人，调集所有力量的方式。
面对着已经崛起的瑞典和荷兰，即将崛起的大英帝国，还有虎视眈眈的邻居丹麦，冰岛文兰大公国想要生存，想要获得更好，只能迅速团结所有人，并且走先军政策，，发展强大的陆军和海军。
奥拉夫知道文兰的特殊社会结构和经济结构只能像滚雪球一样不停的发展壮大，去吞并各种土著部落，让他们作为后加入被压迫的一份子，给之前被剥削压迫的人上升、改变身份的机会。营造出“文兰梦”，文兰的民众才能后生机勃勃的动力。
于公于私，文兰在发展的同时，更多的资源是要倾斜到军事竞赛上面了。
奥拉夫在五年发展大纲上写明了，全民皆兵是文兰的卫国根本，文兰的人口少，防卫力量将由“文兰六军团”为正规军，此外还要以维京雷当为主建立维京军团，以契约白奴和土著奴隶为主建立民兵团，这样文兰的武装力量就会从上到下的次第建立，战争发生时也能有效地补充战力。
除了军队，文兰还要建立一支强大的海军舰队，这里重点就是建立更大的战列舰，依靠大型战列舰在海战中能够对敌人火力压制。
军队的扩建和海军的筹备卸载后面，最后还有一条是文兰要依托煤矿、铁矿建立自己的军工厂，生产火炮和火枪等，要把枪杆子握在自己的手中，这样不仅能节省资源，还能对外销售挣钱。
奥拉夫的“五年计划”分成民生、经济、军事三个层面，是他和宋清河讨论过几天的成功，里面的核心思想还是他自己的主意，但是不少细节宋清河也帮助完善了，现在拿出来就是想要让海涅再给看看，查遗补缺。
海涅看了几十分钟才惊叹的放下手稿，两眼放光的笑道：“奥拉夫，你真了不起!如果按照你的计划去实施，即便用十年二十年甚至三十年的时间我们才能完成，到时候文兰和冰岛也是当时一流的强国了！”
奥拉夫对于苏联老大哥首创的五年计划十分自信，他认为有计划的制定国家发展计划，并且以五年一个节点进行调整十分有必要，所以听了海涅的吹捧奥拉夫也不谦虚，指着大纲就说道：“里面还有许多东西我只是简单地说了一下，具体怎么实施，咱们还要制定一套详细的政策，这牵扯到文兰几十万人的生活，也牵扯到咱们文兰的各个产业，不能不慎重啊！”
海涅重新拿起稿纸，仔细的读着，然后说道：“发展的方向完全没有问题，只是这么多事情同时去做，需要的劳动力不是小数量啊！咱们文兰的维京人和契约白奴、再加上私奴和官奴，也完全做不了的……”
“技术性的问题要交给维京人和契约白奴去做，例如渔业、织造业和铸造业等，但是采矿和放牧、开垦荒地等就完全可以由奴隶去做了……”奥拉夫说着停顿了一下，问道，“你是担心咱们的奴隶不够做这些事情？”
海涅挠挠头，说道：“是啊。私奴都是各家牲口一样珍惜的劳力，咱们征用不好说，用维京雷当和你们家的官奴，数量也不够，难不成我们从各区抓捕土著人为奴？这么做恐怕会引起反弹啊！”
奥拉夫指了指地图，说道：“谁说咱们就只能用自己人了？北美大陆上的印第安土著多不胜数，咱们文兰以外的土地上不知道有多少部落和族群，想用人，咱们去抓不就好了吗？”
海涅摇摇头，说道：“以前亚美利加洲和西印度群岛的殖民公司都没少抓捕印第安人做农奴去伺候种植园，可是这帮人干活不行，还容易得病，更是老想着逃跑，所以指望他们干活效果并不算太好。
咱们文兰的印第安奴隶算是很不错了，但是这也是因为有黄维京人和老奴隶的成功案例激励了他们，加上早归顺的印第安人十分忠诚的领导着他们，易洛魁人、休伦人、阿布纳基人才会安分守己。
还有就是神王教会的传播让各地的印第安土著和奴隶不再是单纯的对咱们畏惧，也相信了您和哈达尔殿下是天神的化身，所以他们才心甘情愿的为咱们做事，这是有天时地利人和等等诸多方面的因素才成功了，以后再想快速扩张，还能让印第安土著服从听话，也许没有这么顺利了……”
奥拉夫知道海涅说的都是实情，但是文兰想要做的事情太多，手中的劳力又太少，再者说自己想要发展纺织业、种植棉花，都必须把弗尼吉亚南方的土地纳入文兰版图，所以扩张是势在必行了。
奥拉夫把自己的计划跟海涅说了，等到海涅也点头认可文兰想要发展纺织业必须要有一块适合种植棉花和黄麻等植物的土地后，奥拉夫就知道他是支持自己了。
“咱们的目的是要土地和奴隶，土地打下来再占据，当地的印第安土著就抓为奴隶，我们还是用老方法，不服从的杀个干净，听话的分散到各地做奴隶，本分落后的部落只要效忠我们就可以留在原地生活……”
奥拉夫把对付南方印第安土著的法子说了，参会的总督们都齐声附和，他们作为马背上征战提拔起来的人，对于拿着火枪吊打印第安土著是最喜闻乐见的了。
对于文兰的将士们来说，征伐印第安土著就是升官发财、圈地圈奴的大好事，即使是维京老爷家的印第安奴隶、契约白奴和文兰各地归化的印第安土著部落在得知将军阁下有战事的时候也激动的要报名参加。
奴隶和契约白奴参战能够摆脱奴籍，甚至成为人上人，归化的印第安土著参战也能获取财富、成为维京老爷，对于能让自己提升社会地位的机会，很少有人会放弃。
印第安土著部落之间千百年来本就是厮杀不断的关系，能用其他部落战士的脑袋装点自己的荣誉，没有哪位印第安土著会不愿意。
对于印第安土著来说，帮助文明强大的神明天军征讨落后的部落完全不用去权衡，他们的脑子里完全没有以肤色语言和文化划分阵营的概念。
北美洲的印第安部落千百万，对于已经归顺的贝奥图克人、休伦人、克里人、阿布纳基人、易洛魁人们而言，南方的黑脚人和莫西干人远不如维京人值得让人亲近，甚至于他们也迫不及待的想要消灭掉南方的邻居，以南方同胞的人头去换取挤进天神血脉所在的文明圈子的机会。