对于乌云巴雅尔绕着圈子想要武器装备想法，正中张三的下怀，正还没有什么理由武装蒙古人呢，巴特兄弟就把理由递了过来，真是我张三的好兄弟。
张三装作愣了一下，说道：“岳父大人！你们蒙古人不都是弯刀骑射吗？怎么巴特还要用希望营的武器，这不是为难岳父大人吗？要不我替您教训他一顿！”
“那小子是有点不知天高地厚，不过说的也有些道理，乌云巴雅尔也认为装备一支火器骑兵是个不错的选择！”乌云巴雅尔有些难为情地说道。
“可是岳父大人，希望营有规定火铳火炮是不允许出售的，我也不敢做主卖给你啊！就算我答应了你，销售会议也通不过，尤其是那赵元洁，那老头就是一个老顽固，认准的理谁都拉不回来，说真的小婿有时候都烦他！”张三现在说谎那是张嘴就来，明明想卖的不得了，偏偏到嘴里就变成了死活不敢卖了。
“贤婿就不能想想办法吗？我们也不多要，就把我现在挑的这三千骑兵装备起来就行了，多了我也养不起，巴特与我说过，这火铳再贵都不算什么，一次性买回来能用很长时间，真正贵的是弹药，一百发定装子弹要二两银元票，合银子差不多快二两五了！每天就算不打仗也得练枪法啊，这打的就不是靶子，而是银子！”
“岳父大人所言极是，这养军队是极费钱的，如果说想要保持战斗力，就必须持续训练，但是一训练就得花钱，这钱花的跟流水似的，每年跟赵老头要训练费，那老头的脸都是拉的老长，就跟我欠他多少钱似的。”
“贤婿！我知道你们不外卖武器是因为担心被有心人买走，拿着武器反过头来对准了希望营的军队，那军队还不把文官老爷骂死。”
“岳父大人猜的真不错，文官们必然是反对，但是更可能遭到不满我们把武器卖给了敌人，将他们的袍泽兄弟打死的军队的坚决反对。”
“贤婿所说的顾虑，乌云巴雅尔是明白的，如此利器怎么能够交于他人之手，但是我们翁婿关系，是长生天赐予的一家人，哪有自家人捅自家人刀子的，乌云巴雅尔向长生天发誓时代与希望营交好，永不背叛！”
“岳父大人！您不用保证我也信任您，就像您说的我们是一家人，可是我私人信任您是没有用的，浑善部必须拿出切实的保证，才能让希望营批准这一单军火援助。这不是钱能办到的您明白吗？”
“贤婿！浑善部需要付出什么代价才能获得希望营的武器装备援助，只要浑善部能做到的都不是问题！”
“这个也不需要浑善部付出什么代价，我们必须要深入了解这支部队的政治倾向，如果他们组建之初就是为了对付我们，只是在弱小时隐藏想法。这样的军队无论如何我们都是不会提供任何援助的，没有人愿意养虎为患！我们只有一个条件，需要向贵部军队派驻军事顾问，帮助浑善部训练军队，军事顾问不干涉贵军不针对希望营的任何军事行动，并且还会为贵军提供参谋赞画！如何？”
乌云巴雅尔想破脑袋也没想明白这张三葫芦里卖的是什么药。哪里有给人帮忙还作为条件提出来的，以他十七世纪的思想观念，无论如何也想不明白什么叫思想渗透，人的价值观一旦偏向了某一方，即使事实摆在面前都不会承认，反而会用各种的理由为偏袒的那一方开脱。
想想后世的那些所谓的公知，一提起西方，那是眉飞色舞，滔滔不绝，甚至感觉比西方人还了解西方的样子。
在他们的脑海里西方就是完美的，中国镇压暴乱就是独裁，打压异见着，西方镇压暴乱就是维护民主自由，似乎任何反对西方做法之人都是邪恶的。
当香港发生暴乱的时候，有个西方老娘们儿大言不惭的喊着：“这是一道靓丽的风景线！”这话公知们听了就觉得这是理所当然，为了民主自由就应该上街反抗。
而当他们那里发生了暴乱，我们也有人回应了同样的一句话：“这是一道靓丽的风景线！”却遭到了各种各样的批评。
不说暴乱的破坏性，警察暴力执法，至死人命这本来就是一件及其恶劣之事，公知们却坚决维护他们的主子，不允许任何的批评声音。
这就是思想渗透的可怕力量，后世舆论发达，人们对于真假的辨别能力比十七世纪的人要高出很多，就是这样还能出现那么多奇葩的声音，为他们心目中的西方张目。更何况现在，一旦浑善部的军队，从上到下都对希望营充满崇拜感，都恨不得活在希望营的土地上的时候，到时候即使浑善部新的首领想要与希望营对抗，也不会得到军队的支持。
当然现在的乌云巴雅尔是看不到这些的，等到他发现这一切的时候，已经为时已晚，整个浑善部新的高级管理者都成了精神希望营人。那个时候浑善部就成了希望营最好的助手，希望营也会大力扶持浑善部，让浑善部成为草原上的明珠。
乌云巴雅尔满口答应了张三提出的向浑善部派遣军事顾问的条件，张三投桃报李的说道：“岳父大人！既然浑善部表示了诚意，那么我们希望营也表示我们的诚意，所有提供给浑善部的武器装备与提供给我们军府一样的价格。巴特在希望营军中待了那么长的时间，武器装备地价格应该很清楚！希望营希望在未来的时候能与浑善部并肩作战共抗强敌！”
“浑善部今后必然是以希望营马首是瞻，这一点是浑善部上下的共识，没有希望营浑善部就是一个连生存下去都是问题的小部落，自从认识了贤婿，结识了希望营浑善部的日子才一天天好起来，草原汉子向来都是恩怨分明，绝不会做忘恩负义之事！”