人在大唐已被退学正文卷第五百八十四章四句名言孔颖达颤颤巍巍从李承乾手中接过这张纸卷，目光激动地看着上面的字迹，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！好！好！好！”
孔颖达一连说了三个好。
东宫数千宾客也在心里念着这句话。
孔颖达朗声说道：“传世名言呐，此言！简意宏，当传世！”
孔颖达是如今的国子监祭酒，多少学子在国子监入学，并且是孔颖达教出来的。
很简单的一句话，四个为，二十个字。
说尽了天下，人心与志向。
李承乾说道：“孤也将这话作为孤此生的标榜，一生所向，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”
众人齐齐朝着李承乾行礼。
孔颖达低声说道：“天下学子，学有所得，无非是出人入仕，此生所为皆为何？此言为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，当为天下学子之标榜，为之奋斗，为之刻苦，为万世开太平！”
李渊瞧着这一幕，心中莫名觉得很安定。
李承乾可以得到这么多人的认可，或许当初玄武门的事情不会再发生了吧。
一整天，李正都坐在东宫殿内，作为一个宾客李正似乎也没有离开过他的位置。
在这么多人不注意的时候离开了东宫，却留下了这么一句足以传世的话语。
任由外面的人怎么言语挑衅，甚至外面还有人朗声作诗，李正都不为所动。
如今在座的众人面色难堪，评价？
如何评价。
如此传世名言般的四句话，谁敢评价。
还挑衅李正。
有人扇了自己一巴掌。
在场的什么人都有，有的是名门之后，有的是权贵门第，还有的是皇家外
李世民在甘露殿，听着王鼎的讲述提笔而起，在纸上写下这四句。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
“陛下，天色已经不早了，还去东宫吗？”王鼎低声问道。
“朕就不去了。”李世民目光看向甘露殿外的夜空。
王鼎点头给了一旁的宫女一个眼神，宫女小步离开去办事。
晚宴还在进行的东宫，李世民迟迟没有到场，或许当今陛下可能就不会来了。
有人这么猜测着。
一场晚宴因为李正留下的一句话，让整个晚宴安静了许多。
不少人都在反复回味。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，晚宴还没散去，这句话已经传出了东宫。
房玄龄没有去东宫参加太子的婚宴，听着自家下人的禀报，也知道了这四句留言。
坐在庭院里，房玄龄对身后自己的儿子房遗直说道：“你觉得这四句话如何？”
房遗直深吸一口气说道：“孩儿不知道该如何评价，也不知道该不该评价。”
房遗直如今也才十九岁和李正的年纪一般大，房玄龄明白自己的儿子和李正的差距。
或许长孙无忌的儿子长孙冲想要和李正比，但是自己的儿子从来没有想过要和李正比。
虽说现在的房遗直没有什么成就，在朝中也没有立过多大的功劳。
至少房遗直这个孩子很稳重。
相比有些玩闹又冒失的次子房遗爱，房玄龄对自己的长子房遗直还是很放心的。
李正的这四句话不好评价，确实也不是一般人该评价的。
你可以评价笔墨，花草。
有些话不能随便评价的。
房遗直低声说道：“父亲，李正不过和孩儿一般大，李正到底经历过什么可以说出这样话语，这为天地立心，为生民立命，能够说出这样的话，需要何等境界。”
房玄龄喝下一口茶水，“李正的经历确实不多，而且很清白，一查就知道，就算是不查随便打听一下，从李正牙牙学语再到如今长大成人，都很清楚。”
“这样的话语被一个刚成年行冠礼的少年说出来确实很不可思议，有些心境并不是说有就能有的，有些感悟也不是说只要你有感悟你就能说出来。”
听完房玄龄的话，房遗直说道：“这话就不像是李正这个年纪可以说出来的，孩儿以为应该不出自李正自己的感悟。”
房玄龄微笑说道：“是不是李正说的都不重要。”
房遗直又沉默下来。
长安，赵国公府邸。
长孙无忌看着这句话久久说不出话。
刚刚从东宫回来的长孙冲还在喝着闷酒，去了一趟东宫，太子一句话没有和自己说过。
似乎太子就故意在躲着自己。
想着这些，长孙冲又灌下一口闷酒。
看向颓废的儿子，长孙无忌喝道：“你喝够了吗？”
听到父亲的怒喝，长孙冲吓了一个激灵，手里的酒碗丢在地上。
长孙无忌对长孙冲喝道：“你若只会喝闷酒，老夫就当没有你这个儿子！”
长孙冲晃晃悠悠站起身说道：“孩儿知道错了。”
看着醉醺醺的长孙冲，自从抓了称心之后，长孙冲一直都很颓废。
兵器案一直都没有进展，抓了称心以后依旧查不到任何的线索。
从抓到称心回来之后的斗志满满，到现在什么都查不到。
长孙冲心里的那股劲也早就已经被消磨殆尽了。
第二日天亮的时候，坊间已经传遍了，李正在东宫内写下的四句名言。
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
大唐要出圣人了？
李正年纪轻轻就要做圣人了。
许多人觉得很不真实。
“李正明明就是一个爱财如命的小人，为什么从李正嘴里能够说出这样的话。”
“对，李正虽说有才华，可他当不起这样的名言。”
……
长安的一处酒肆，几个世家子弟正在议论。
横渠四句，传闻中流传在北宋时期，据说是出自张载的话语。
横渠先生的先生的话当然是名言。
当初的北宋五子，当初也有了一个学说叫做关学。
类比儒学，关学又叫理学学派。
也是古代唯物质朴的哲学之一。
是一个学说发展重要的里程碑。
在老祖宗的智慧上，从古至今一直都在由虚向实发展。