未央宫内，刘弘难得等来御史大夫张苍的单独觐见。
这几日，刘弘地日子算不上太好过；或者说，刘弘地大脑不是很好过。
——今年，实在是让奉常衙门手忙脚乱的一年！
饶是刘弘对于历史有着充分认知，对于这一年即将发生的一切早有预料，但还是忍不住为这一年感到哀愁。
——撇开可能‘暴毙’的诛吕集团成员不论，汉室高层有十数位青史有名的人物，将要在今年，迎来自己寿命的终点。
齐王刘襄，将在年内死去；故皇帝太傅王陵，也已经病卧不起，时日无多；当初九卿：卫尉虫达，也顶多剩一年的寿命。
还有一些人，则已经在刘弘目睹之下，走向生命的尽头。
大约十数日前，曲周侯府便传出消息：郦商病危！
这种传言，在长安每年都能出现几十次：某某侯年纪大了，或许快要追随高皇帝而去啦~
基本可以这样说：只要某一位显赫的权贵生点小病，多躺了那么几个时辰，街头巷尾就必然会有关于该侯即将亡故的消息。
因此最开始，对于郦商将故的传闻，舆论都没太当回事——就连负责朝臣日常告假的丞相府，也没想过去亲自查证一下，郦商究竟有没有大碍。
但刘弘则是以旁观者、先知者的角度，将整个事件尽收眼底——消息传出当天晚上，曲周侯府便遣人入宫，请求刘弘派宫中太医，为郦商复诊。
须得一提的是：作为与高皇帝刘邦一同打天下，某种意义上‘同享天下’的勋臣阶级，西汉的彻侯是完全有资格，提出‘恳请陛下派太医把脉’的请求的。
而汉室对于勋臣阶级的优待，还远不止于此——如今长安东阙外的贵族聚集区：尚冠里，在最开始的时候，也并不是勋臣们的住宅区；当时，绝大多数彻侯都在长安城外选个风水宝地，或在甘泉山下买块地皮，自己兴建宅邸的。
在那个物资匮乏，高皇帝的御辇都凑不出六匹同色马的时代，尚冠里存在的意义，仅限于‘在朝会休息期间，供勋贵暂歇’的作用，类似于后世机场的‘vip休息室’。
尚冠里真正成为住宅区，是在刘邦驾崩之后，吕后以女身临朝，全面‘抢救’堪堪欲坠的汉室财政；等中央具备了一定的财务能力之后，才被吕后以收买拉拢的目的，赐给贵族们的。
而‘勋臣共享太医’的传统，则是起自开国初，宫内医者与朝臣的模糊界限——在那个萧何、曹参等巨擘都以黄老学出身而执掌大权的时代，实在没有人敢说自己的医术，是在这几位研读黄老之学数十年，水平达到登峰造极的大佬之上！
黄老学，其中心思想以黄帝、老子之学说，以阴阳调和为理论依据，去探索人世间的奥义。
至于黄老学究竟有没有探索到世界的奥秘，没有人知道；但最起码，他们对人体的探索程度相当深刻。
在古代，对于医学有一个很常用的形容词：歧黄之术。
这里的‘黄’，实际上指得就是。
而作为以黄帝、老子的思想为中心的学派，自然也在黄老学的研究范围之内。
所以在汉初，天下医术最出众的那几人，实际上恰恰便是高居庙堂，执天下大权之牛耳的黄老学巨头——萧何，曹参等人。
有如此华丽的珠玉在前，宫中其余的太医，平日实在是没有什么业务，更没有什么骄傲的资本；所以对于勋贵阶级的需求，太医们总是十分积极，不愿意放过这个难得的‘出诊’机会。
即便是在原本的历史上，汉开国后很长的一段时间内，皇帝、太后乃至于皇后，实际上都是不屑于让太医来为自己把脉治疗的——丞相便熟读黄帝内经，御史大夫就会悬丝诊脉，根本没必要去找那些‘平庸寻常’的太医。
在皇帝、太后乃至于皇后的身体出现问题时，宫中太医除了毕恭毕敬的替丞相御史大夫某一个身居高位的高官打下手，拿着这位大佬开出的药方把药、熬药外，就只能诊治宫内的低等嫔妃，乃至于侍女、内侍。
时日一久，太医们自然就会对出宫治疗权臣勋贵感到兴奋——即便不考虑这是难得的抱大腿之良机，能为高贵的彻侯治疗，也总比在宫内给宫女嫔妃，甚至侍女宦官治病好得多。
对此，刘氏皇帝也是持默认甚至支持态度——太医出宫医治勋贵，在有效地加深勋臣阶级对皇帝感恩之情的同时，也能彰显出皇帝对勋臣的‘看顾’。
最重要的是：通过派御医前去医治勋贵，皇帝能在施恩的同时，得到关于勋贵身体健康状况的第一手资料！
这对于掌控欲几近极限，渴望对世间万物都时刻保持洞悉的封建皇帝而言，至关重要！
作为一个菜鸟皇帝，刘弘自也是乐得维持这样一个能有效拉近君臣距离，加强皇帝与贵族阶级情感纽带的良好传统；便派了几位老太医前往曲周侯府，为郦商把脉诊断。
当时，刘弘心中便已有了大概预测：按照历史上郦商去世的时间来看，这一次，郦商或许真的很难挺过去了。
果不其然，不过数个时辰，派出去的太医团便回来了——那位与刘弘有过严重不愉快的长乐宫太医令，不止带回了‘曲周侯确实命数已尽，亡故应该就在这几日之间’的消息，还带回来一份郦商的奏疏。
——臣大限将至，却不知后嗣之中，何人可袭臣之爵；恳请陛下圣裁！
对于郦商的这个举动，刘弘略感到有些意外，却转念一想，也觉得算情理之中。
郦商这份奏疏，实际上没有任何意义——即便撇开郦商只有一个嫡子，即只此一人有资格继承曲周侯之爵这件事不谈；哪怕郦商有百八十个儿子，那由谁来继承爵位，也不是刘弘能决定的！
非但刘弘决定不了，就连郦商自己也没有选择权。
——汉承秦制，汉室的爵位继承，无论是最高一级的彻侯，还是最低一级的公士，都严格按照所要求，必须，也只能由嫡长子继承！
若是嫡长子早夭，则由嫡次子递补；嫡次子亡故，便由嫡三子递补。
哪怕是刘弘以皇帝之身，也不能去影响哪怕最低一级的‘公士’之继承人选。
也就是说：无论是贵不可言的彻侯，还是仅仅比奴隶好一点的一级爵位：公士，该爵位都只能在死后，传给正妻所出的儿子，并且是最大的那个。
如果大儿子死了，那要提前去官府报备：原本应该继承我爵位的大儿子死了；这样，官府就会在地方保留的户籍当中，将此人的爵位第一顺位继承人，改成此人正妻所生的第二个儿子。
倘若此人与正妻无子，那无论这个人和侧室姬妾生下了多少个儿子，官府都会在此人亡故后，在公文上记录下一句：绝嗣！
这也是封建时代，尤其是汉室，对于女子生育能力极为看重，对无子的女人十分不待见的原因之一——身为妻子，却生不出儿子，那爵位就要被收回去了！
非但如此，家族传承也将直接断绝——即便不考虑爵位传承的问题，民间对于‘绝后’‘断香火’的定义，也同样是以‘有没有嫡子’为判断依据。
没有嫡子，也就等同于是绝后！
所以，为了爵位不会因为‘绝后’而被官府收回，祖宗因为‘绝后’而断了香火，民间只能将生不出孩子的女人休妻，另娶一房，争取生个有爵位继承资格、家族宗祠延续资格的‘嫡子’。
除非刘弘发起廷议，对于做出修改或调整，并在廷议得到三读通过，不然，这种爵位继承方式，就拥有着毋庸置疑的神圣性。
也就是说，无论郦商上没上这份奏疏，曲周侯的继承者都只能是郦商的嫡长子，或者说唯一的嫡子：郦寄。
那郦商为什么还要多次一举，上这么一份没有任何实际意义的奏疏呢？
答案很简单。
虽然说，无论有没有这份奏疏，下一任曲周侯都必然是郦寄，但有了这份奏疏，郦寄的爵位来源，就发生了些许微妙的变化。
如果郦商没有上这份奏疏，那郦寄得爵，就是按照高皇帝所底定之。合法继承爵位；而有了这份奏疏之后，郦寄得爵，就变成了‘郦商上书请求，刘弘纳议，并从郦商的‘儿子们’中，选择由郦寄继承曲周侯爵’。
诚然，这份奏疏改变不了什么；如果非说有什么被改变，那就是郦寄本就合法的继承权，得到了刘弘地背书，具备了更坚实的合法性。
刘弘却从这份奏疏中，看到了一层更深层次的含义：伏唯陛下作威作福！
郦商这份奏疏，可以总结为一句话：即便是法律规定这件事合法，但这件事，臣依旧要在得到陛下允许之后，才敢这么做！
这份奏疏，几乎等同于郦商毫无隐晦的向刘弘表示：陛下，收下臣这一片忠心吧！
只不过郦商没有说的那么明显，那么无下限罢了。
所以这份奏疏，其象征意义大于实际意义——郦商是想通过此举，隐晦的向刘弘示好！
对于军方威望仅次于周勃、灌婴，且丝毫不亚于柴武的郦商，在现在这个时间点加入自己的阵营，刘弘自然满是欣喜。
——郦寄，可谓是汉室开国侯二代中的佼佼者了。
且先不论其他，光是军事素养能力，以及战斗指挥能力，汉室开国功勋二代们当中，能与郦寄相媲美的，应当只有周勃的庶子：景帝太尉周亚夫。
而郦商在重病将亡之际，留下这么一笔政治遗产给郦寄，无疑是个非常浅显的信号：曲周侯一脉，今后唯陛下马首是瞻！
虽然想不明白，一直以来都摇摆不定，在局势逐渐明了的情况下都不曾倒向自己的郦商，为什么要在将亡之际做出这样的决定，但对于这个结果，刘弘还是很满意。
——周亚夫，刘弘大概率是没有福气见识到了；若再失去景帝朝仅有的几位军事人才之一的郦寄，那刘弘将来的日子，就要难上许多。
历史上，文帝有周勃、灌婴、柴武等老将坐镇，中生代有令勉等人延续，亲信有张武、宋昌等人可用；景帝有周亚夫为帅，郦寄、栾布、韩颓当、李广为将。
这一世，即便卫霍两位天之骄子依旧可以闪耀草原，刘弘也需要数量够多、实力够看的将领过渡。
就算另外培养被历史掩埋的将领，刘弘也需要自己的将官集团，能有一半以上在历史上证明过自身的人，来保证汉室将官的整体质量。
而刘弘与文景二帝不同的是：周勃、灌婴等一干老将不可用，开国功勋中，也只有柴武还有十数年寿命，可以替刘弘撑住北方边墙的防守。
至于周亚夫，在周勃化身‘诛弘卫道士’的情况下，几乎不再有成为大将的可能——政审不过关！
至于张武、宋昌，那是刘恒的亲密心腹；薄车骑更是刘恒的母舅，几乎没有被刘弘拉入中央的可能。
韩颓当，如今估计还在匈奴茹毛饮血；李广，也不知道在北地的哪个地方晃荡···
可以说，比起历史上的文景二帝，刘弘的选择面已经被缩小了大半；对于仅剩的几位，刘弘是能争取就尽量不放弃；能拉拢就尽量不清扫的态度。
因为只有这样，才能让刘弘有充足的时间发育种田，厘清内政，再提兵北上，完成北逐匈奴的时代使命！
至于召见张苍，则是因为另外一件事了：楚王刘交，不出意外的辞绝了刘弘召其入长安的命令。
对于这位师叔祖的决定，刘弘早有预料；或者说，在得知刘交婉拒入朝长安时，刘弘可谓是长出了一口气。
——被刘弘称之为‘汉开国大佬集中死亡期’的今明二年，汉室将有一大票宗室诸侯、大臣、开国元勋亡故；而这位历史上的楚元王，就在其中。
若是这位师叔祖没有体会到召觐诏书中的暗示，真就收拾行装打算入朝长安，那刘弘就要慌乱一阵子了——万一这位师叔祖在路上出个什么差错，那刘弘可就跳进黄河都洗不清了！
毕竟这个时代，无论是道路还是交通工具都还很原始，一路舟车劳顿，老楚王七老八十的人了，实在说不准能不能撑住这慢慢长途。
好在刘弘的文学素养不错，老楚王也不愧是人精，一眼就看透了诏书中，刘弘嘴上说着要，实则很不情愿的真实意图，遂老老实实的拒绝了朝见。
理由也十分充足——老臣年逾八十，实不堪舟车之苦，万望陛下念在高皇帝之遗德，恕臣未朝之罪。
收到那封告罪书时，刘弘也不由为刘交的语言智慧感到由衷的钦佩；旋即以‘楚王、高皇帝幼季，朕之皇叔祖也；许楚王毋三岁一朝长安！’
当然，刘弘允许刘交不用再按律朝觐，与历史上文帝允许刘濞不必朝长安是两个概念——反正刘交，也活不到下一次按例朝贡长安的时候了。
刘交也是十分识趣，表示自己虽然因为年迈不能朝长安，但君臣礼数不能颠覆，所以派了几位嫡子，代替其前来朝觐。
并且，刘交的告罪书上白纸黑字写的明确：凡宗室之事，俱有次子刘郢客代替刘交，‘协助’刘弘处置。
除了这份光明正大的告罪书外，刘交还一同送来了另一份密奏：臣已交代郢客，一应事宜，俱以陛下之意为要！
当然，刘交如此无条件支持也并非没有条件：楚王太子刘辟非，于年前亡故，刘交希望次子刘郢客可以成为新的王太子；此番派其代为入朝，也有让刘弘‘考察秉性’之意。
诸侯王的继承制度，与爵位继承又有所不同——虽然如今，诸侯王的继承也同样默认以嫡长子为天然继承人，但只要嫡长子先于诸侯王死去，那继承权的判定就变得很模糊。
——因为当中，规定的爵位继承制度，根本就没有针对诸侯王继承规则的描述！
所以，诸侯王在嫡长子，即王太子早于自己死去时，将面临一个十分尴尬的境遇：究竟由哪个嫡子继承王位？
通常情况下，对于这种个例，汉室的处理方式是召该诸侯王所有的嫡子入长安，然后在‘尽量选年纪大的’的前提下，选其中最贤惠，最安分的人为王。
但这个‘最贤惠，最安分’的判定，全然有皇帝说了算——诸侯王事，乃宗亲家事，外朝没有权利插手。
这样一来，究竟是真选个老实稳重的去继承王位，还是选个调皮捣蛋的睿智去作死，然后将来顺势废黜王国，都在皇帝一念之间。
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PS:历史上，郦商就死于汉文帝元年，具体日子无从考证所以这不是佐吏为了剧情而写死郦商，而是郦商确确实实要老死了。