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第36章 柏乡镇

    柏乡镇是一座历史悠久的古镇,地处济源与怀庆之间的陆路中点,又有济水流经,有水路也有旱路,自然便常有商旅经行,形成了颇为繁华的市镇。镇子有城墙防护,名为“善建城”,筑城者是此地的乡宦杨嗣修,曾任宁夏巡抚。己巳之变时,他受袁崇焕案牵连被罢职,后来案子虽然平反了,崇祯却没有给他复官。这和张春丢官的道理是一样的,若是把你的官职也恢复了,岂不显得皇上错了。

    怀庆受到威胁,河南巡抚樊尚璟本该发兵救援,然而他见十几万流寇浩浩荡荡杀入河南,顿时吓麻了爪,徘徊在黄河南岸,不敢渡河增援。于是,杨嗣修指挥的柏香镇乡勇就成了没有支援的孤军。

    还有一点很有意思,当初杨嗣修之所以丢官,就是因为受到了樊尚璟的弹劾,所以也不能排除樊尚璟存心打击报复,故意见死不救。不过樊尚璟就算想故意坑死杨嗣修,也不会有胆子故意坑死郑王,所以他多半还是由于畏敌如虎才不敢来。

    闯军将领们并不觉得柏香镇有什么特殊的,只是他们经过的无数地方之一而已。但王瑾对于这个地方印象很深,另一时空的十二年后,在山海关之败后重新整顿起来的大顺军在这里向清军发动了反攻,重创清军,击毙清军总兵金玉和。原本负责攻略江南的多铎部,因此不得不调往陕西方向,这一举动救了南京的南明弘光朝廷一命,却也导致了大顺军在陕西的失败。

    十二年在历史的长河中不过弹指一瞬,但对于一个人来说,已经足够漫长了,王瑾甚至不知道自己能不能活到那个时候。数一数现在山西的这些农民军大豪,王自用、高迎祥、马光玉、拓养坤、贺一龙、焦得名、罗汝才、郭应聘……他们都没活到那天,王瑾当然也不敢指望自己能活得到。不过人的生命之所以美丽,不正因为每个人都会死吗。

    “给杨嗣修的信写好了吗?”王瑾向一旁的蔡仕问道。阴地关之战后,李自成便派人去寻访蔡仕的家人,结果得知霍州的监狱里闹监瘟,蔡仕的岳父和内弟都染病死了。蔡仕夫妇哭了一场,他们现在既无亲眷,也无财产,只有对官军的仇恨,从此便留在了闯军中。蔡仕将信捧给王瑾,王瑾粗略看了一遍:“交给丁可泽,让他射到柏乡城里去。”

    闯军对于杨嗣修的印象不错,在宁夏当巡抚的一年时间里,他努力试图解决士兵的生计,虽然失败了,但总算也让士兵们稍微领到了一点钱粮。卸任的时候,他身边只有仆人数人、包裹几个,不管能力如何,这份清廉还是值得尊重的。闯军士兵中还有一些曾经是杨嗣修的部下,都说从未听说杨嗣修有什么贪赃枉法的事情。回到家乡以后,杨嗣修办学校,修城墙,收容孤儿,为灾民争取豁免钱粮,还开仓放粮。之前他还做过汾州知府、神木道、榆林道,闯军士兵多有这些地方出身的,也都说杨嗣修在当地很是关注民生,做过些好事。从本地百姓那里,还是没听说他有什么明确劣迹,无论收租还是放贷都相对宽容,血债自然也是没有的。

    如果一定要给这人找个污点的话,那就是他也在清军入关后也剃发投降了。但那会儿老头儿都八十多岁了,成天躺在床上捯气,和他计较这个也没多大意思。他儿子杨挺生也做了清朝的文官,不过并不是什么要紧的人物。

    这样的人还是应该团结的,刘体纯提出最好不要强攻柏乡城,只要乡勇不主动出击,联军还是绕城而过比较好。真正的目标是怀庆府城,没必要浪费时间去打一个实力很强的良绅。张天琳和王文临都没什么主见,李自成和闯军众头领也多持此意见,于是李自成便让王瑾写一封信送入城内,能和杨嗣修合作最好,至少也要两不相犯。

    杨嗣修曾经是个能干实事的地方官,这就意味着他不会太顽固。历史上的他也是顺来则降顺,清来则降清。这样的人,不太可能在外无援兵的状态下与联军对抗到底,他至少会顾及自己家族的存续。丁可泽来到城下,用箭将信射了进去,随后联军便包围了柏乡镇,等待答复。

    第二天,城内也射出一封信来。杨嗣修保证他家的乡勇绝不出城攻击联军,前提是联军保证不在城外掳掠。只要能做到,他愿意提供粮食,礼送联军出境。

    李自成等人当然没有意见,不过要兑现诺言,就得保证不发生劫掠事件。闯军和刘体纯部的纪律有基础,比较好约束,关键是过天星、八金刚两部。张天琳也知道自己的军纪不行,主动提出,把自己的营地放在闯军的包围之中,这样有闯军在中间阻挡,他的人也不会去滋扰老百姓了,王文临也率部住进了刘体纯的军营。

    王文临本就是依附于王自用,他与刘体纯长期合作,合营并不奇怪,张天琳的做法可就太过轻信了。他和李自成相识的时间并不长,就算是李自成这么容易相信别人的人,也不敢把自己的队伍放到张天琳的包围圈里。而张天琳仅凭田见秀是他们五兄弟的童年好友,就对闯军毫不防备,这种信任既让人感动,也让人替他操心。这要是信了不该信的人,到最后死都不知道是怎么死的。

    另一时空时空张天琳的结局,正印证了这一点。

    柏乡城内按照约定缒下了不少粮食,联军也按照约定严格约束军纪,杜绝劫掠,就这样平安通过了这个交通要冲。

    很多人都以为民间团练是镇压农民起义的神器,仿佛只要授权乡绅开办团练就包治百病,实则不然。对付一般抢粮食吃大户的饥民或者土匪强盗,民间团练确有奇效,可是面对李自成、王自用、高迎祥这种可以谈条件的高级反贼,这些把持团练乡勇的士绅们一般都会选择以自保为第一要务,能不拼命就不拼命。面对推行剃发易服的清军,愿意拿全家性命去拼的尚且是少数,更何况是只想抢点粮食的农民军。