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第16章 开饭了

    “从今往后,你们练功不得踏入这条线,这块地方以后就是吕方练功的专属区域,你们各自修炼,不得踏入与打扰。”

    空虚道长在演武场上最南边从左至右,精心画出一块约三仗宽的区域,然后又在靠左的位置上打上了标注。做完这些,打量了一下各路弟子,道长神情肃穆地说道。

    各路弟子看了看,心中无比艳羡,但碍于道长的颜面,哪怕有人在心里不服气,明面上还是没有人敢站出来反对。

    “谨遵师命!”刀派、与剑派之人,虽然打心底有些不服气,话语还是很恭敬。

    “谨遵师命,定不扰吕师弟。”十众弟子中,狄秋作为代表回道。

    道长看了看十众弟子,均是一脸的憨态,可能是表示着对狄秋话语的支持,道长笑了笑作罢。

    又看了看刀派与剑派之人,他们心中各自的那点小九九又岂能瞒得过道长。

    明显两派的人都在各自为争,对吕方是很不服气的,特别是剑派。

    吕方现在可是道长手中最为重要的一颗棋子,他的将来兹事体大,清虚观可以没有十八路弟子,但不能没有他吕方。

    为了让吕方往后在道观的修行能够顺利一些,道长闭目一思,对刀、剑两派的人宽慰道:“我传你们的功法也都不俗,你们只要潜心修炼,他日成就也是不可限量的。”

    “是!谨遵师父之言。”两派之人依次回道。

    “吕方与你们不一样,你们要切记,惹他就是惹我,你们莫要自误。”道长知道这些人是口服心不服,于是在宽慰的同时,严厉告诫道。

    剑派六堂弟子心中一震,皆是面面相觑,低头不语。

    唐明与李飞燕,皆是正面迎着道长,似是表达着抗议,但又欣然接受道:“弟子谨记!”

    清虚观观殿的规模不是很大,相较于帝王的皇宫大殿,要简单随意、普通很多,但建在山崖之巅的这座小道观,在整体的布局上却很是精妙。

    观殿坐北朝南而建,往下是百五十级台阶,自观殿而下的台阶直通演武场上方的讲台,讲台与演武场又是三十几级台阶相连,总共台阶百八十级,道长之前收徒正好十八路,这么算来,每个弟子正合了十级台阶,也相当于在道长心中,给原先的十八路弟子,每个人都是十分的好评,可见原先的各路弟子在道长心中也是不无分量的。

    演武场相比于观殿,气势要宏大、面积要宽阔些,大概有百丈见方,原先十八路弟子在其内修炼,已经是绰绰有余,所以相安无事。

    平时道长举行会议时,弟子们都是面北背南,朝向讲台与观殿的方向,与道长相对;练功的时候,弟子门都是面南背北,背靠观殿,朝外而炼。

    这样的布局,寓意着面向观殿之时,大家应该团结一致,心有观殿和师长;背靠观殿的时候,观殿象征着大家后台与倚仗,众人应当敞开胸怀,面向世界。

    奈何,以往弟子们心中根本就没有师尊,且为了争弟子之长,已经到了大打出手的地步。

    现在,道长给吕方划了一个特定的区域,在东南角、演武场最外靠左的地方,当大家练功时,都朝着这个方向,转头就能看到吕方,且在吕那一排过去,都是空着的,相当于吕方是一马当先,这不异于道长将吕方当做了大家的标杆。

    从方位学上来说,排兵布阵,最前方正中央是主帅的位置,左右两边都是大将,这也就是说,道长将吕方当成了大将来培养。

    神界圣山老人,原本手下有四大神将:高神将、矮神将、胖神将、镇狱神将,其中以镇狱神将最为强大,并成为了神界的界主,掌控了神界本源,地位其实都已经超越了他的师尊,可能只是名声在其之下而已,毕竟一为师,一为徒,遗憾的是,在那场与异魔的大战中,镇狱界神陨落。

    从这种安排与布置下来看,不难看出,道长已将吕方收为了将,收在了圣山门下。

    此时,已经过了这一天的日映之时,将将踏入哺食时刻,斜日照耀,山巅之上,悠扬静谧,还有一个时辰,将进入道观的晚饭时间。

    “唐明、柳一眉,你们现在回各自的房间,罚面壁思过一月,其余弟子,各自修炼。”

    道长趁着修炼的最后一个时辰说道,言辞不容分说。

    唐明与柳一眉相互看了对方一眼,均是不服气的样子,一前一后走回自己的房间。

    其他各路弟子,在此情形之下,皆是观望,见二人离去,于是各自操练起了各自的功法。

    道长撩了撩衣袍,坐于演武场最上方正中央的位置,然后指了指演武场左边标注出来的地方,对吕方道:

    “你且坐于那处!”

    吕方上前端坐,与道长正面相对,平行而坐。

    原本操练着的各路弟子,见了此等阵势,不免都在心中咋舌。

    这他妈,这待遇也实在太优越了!

    “为师今日正式授你武之道途。”空虚道长郑重道。

    “弟子遵命!”吕方回道。

    可能是道长施加了特殊的手段,哪怕是就在不远处的各路弟子仔细去聆听,都听不到任何的语言波动之声。

    只见道长与吕方皆是呆坐于地,身体一动不动。

    如果是以前,吕方还做不到这般坐姿,自从宝塔入体后,吕方的整个精气神就改变了。

    武之道途,从境界上划分,分为:练气、化体、造化、转轮、生死、合道、极道、碎道,等境界。

    之于之后的境界,现在为师就给你省略掉,等你能修炼到更高的境界,你自会知晓。

    与仙道不同的是,武道的起初是炼气,仙道是始于凝气,虽然之后的境界名称上是一样的,但因为第一步的做法差异,也决定了之后的内在本质上的差异。

    武道与仙道,均是源于一本经书,一本极其古老的经书,名为《道经》,这是当今各界修行主流的起源,当然,还有一些其他的旁枝末节和特殊的方式,至于熟强熟弱,这个不看流派,只因人而异。

    日后你见了其他的流派,切莫大意。

    武道后起于仙道,仙道之名盛于武道,现今,依为师看来,武道之威实则已经超越仙道之能。

    武之道途,比仙道更为广阔,更为灿烂。

    武之一途,亦分为:凡俗武道、和武之道途两种,这其中也是因为修炼的方法不一样而决定的。

    凡俗武道在境界层次上分为:初武境、临武境、真武境、圣武境、先天武境。

    虽然起初的起点不一样,但最后的方向和归途都是一样的,凡俗武道突破先天之境后,便迈入了武之道途的造化境,一入造化,便夺天地之造化,出神入化。

    武道起初的炼气与仙道的凝气之间,是因修炼的方式不同而不同;但共同点是,无论武道还是仙道,都是修内在之气;因此,凡俗武道与武之道途,虽然起点不一样,但也都是从修气开始的。

    凡俗武道,是先练外筋骨,再由外及内,炼出体内真气;武之道途,是由内及外,先炼出真气,再去滋养、壮大外筋骨。在步骤上,两者是相反的。

    凡俗武道与武之道途之间的差异,只不过是在炼气这个环节,走了不同的方向而已,至于熟优又熟劣,这个因功法的不同而不同,也因人的不同而不同。

    所以,修行靠机缘,修炼自己。

    是为总纲,你且牢记最后一句话!

    “弟子谨记!”吕方恭敬地回道。

    ……

    一个时辰,在修行之中,恍惚之间就过去了。

    “咚——咚——咚”

    忽然一阵震耳的撞钟之声传来。

    在演武场上修炼着的各路弟子循声望去,只见胖子不知是什么时候爬上了钟楼,此刻正奋力地撞击着观钟。

    自空虚道长此番回来,第一次撞响观钟,现在胖子是第二撞钟的人。

    “开饭了!”

    但闻伙房胖子在钟楼上高声大呼。

    底下各路弟子一听,立马丢了手中兵器,朝饭堂奔去。

    道长见状,莞尔一笑。