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第一百三十六章 川世的种子

    她们受伤了吗?

    没有,她们就在刘家村。昨晚送去刘家村就和牛尾岭的兄弟碰头就知道了情况,放心吧阿风一边说一面从口袋里拿出一块牛筋布,又从刚刚的大水囊里到处那有奶香的液体在上面。

    他开始用那块布在王二黑肋骨外面的伤口开始轻轻擦拭,王二黑一听大家都没事脸上顿时露出笑容,他对阿风抱了一下拳,多谢阿风兄弟这个恩情二黑记下了。

    阿风笑着点了点头没有回应他,继续给他擦拭伤口,王二黑对着我也嘿嘿的笑着。

    这个家伙到还真是重情义,我心里想着。

    将军知道你们来此是为了救援老夫人,所以也很感激,阿风抬起头看了我一眼,梅将军可能这话不该我说,我家将军从来没有对任何人这么关心,你对他还不了解,其实他在我们眼中才是这片元地的真英雄。

    我们并不是不能出营,他一直在研究可以让元地的人可以拥有魂气肉身的方法,在这里最大的资源只有两个,一个是魂气石,一个就是肉身。而有了肉身就有可能在金手谷找到可以进入工世的合体肉身,那就能回到工世中。

    但将军知道,如果元地的人大肆的闯入工世就会爆发两个世界的战争,然而金手城已经借助工世的徐绍要将工世变成元地的领土和魂气石矿场。

    将军说,元地,工世和川世虽是三界但也是一个整体,若是由着金手城做大,那早晚工世和川世都会成为他们的能源和肉身的开采地,所以我们必须要统一元地。

    而且,金手城的形成和川世还有着很深的渊源。

    阿风的话让我想起昨晚王二力提到三界原本是一界,还说这里还有个很大的秘密。

    看了看手上的土,脑子里那些圈圈杠杠真的是一团乱麻,但还是回忆了一下,原来八部元素是有特有的符文来表示,这川是用三个圆来代表,但又有顺序是从右到左的排列:第一个“川”“OOO”这个就是八部当中代表川的符文。

    然后第二个“工”是三个杠:“lll”也是从右到左的排列。

    第三个“竺”是右边两个杠左边一个圆,“Oll”从右到左的排列。

    第四个“元”是右边两个圈左边一个杠,“lOO”从右到左的排列。

    第五个是“运”是右边一个杠,左边两个圈,“OOl”从右到左的排列。

    第六个是“之”是右边一个圈左边两个杠,“llO”从右到左的排列。

    第七个是“星”右边一个杠中间一个圈,左边一个杠“lOl”从右到左排列。

    最后一个是“后”右边一个圈,中间一个杠,左边一个杠,“OlO”从右到左排列。

    这些只是八部元素的本部符文,还没开始演化,进入六道轮回开始六十四次的演化那简直是……就拿川部来说除了川本部之外,六道轮回的第一变“川风净”的符文就是“OOO.OOl”这便是川风净的符文,当然其中的道法就是,创世之前要空间运转起来,形成气流,再让气流摩擦凝结产生电力和热力,这样可以得到泥土和高山。

    他还说,王大力已经得到了呼唤意识空间的能力,但他只是把那个意识空间作为进入其他空间的防护工具,如果他懂得了运用八部之力,就可以在人的意识中创造一个国土出来!

    我简直无法相信,人可以在意识中建造一个国度吗?而大力已经具有了这最重要的基础道法了吗?

    如果我学会了八部之力,那和大力一起岂不是就可以创造一个世界出来?为了这个也要先好好学了本事再说。

    这个王二力还说这三天不能睡觉,白天做演练晚上学符文。还要考试我要是考不好就不给王二黑吃饭,这个家伙居然拿不给王二黑吃饭来要挟……

    还好自己在凌晨时候的考试都过关了,王二黑今天的饭有保障了。

    不过最后讲的那段六合四观“开,合、对、换”实在是太过于复杂了,原来符文才是六道轮回之变的根本,川山净的这一部变化并不是单单符文上的形态,它还分有东南西北上下的六合四观之变,川山净符文的“OOO.OOl”符文形态从右到左是川山净。

    但是如果你从左到右来看,这一部的变化就成了“lOO.OOO”也就变化为“竺川聚首”

    这一部变化后对于施术者是很好的作用,可得天时水利之便,于内则政可造船捕鱼于军事可渡河作战。他说:川山净以六合四观后,川从左变到了右边,这个符文还是川,而山部,从右变到了左边这山则变成了“竺”部的符文了。

    变化之后时间和空间要诀为,选在特定的位置,观太阳照耀于山中,所有的虫,木生灵摄取阳光雨露,此时对于施术者提升修为则是最佳时机,执政可得水利之便,执军则可引敌来水边作战。

    心法要诀是,我名为某某,我心必坚守正道,脚踏实地,认真行事,请竺川二部之力助我成就大业。我克己求真不骄傲自满,目空一切。

    道法要诀为,取露水灌满两节长短的竹筒,将在竹筒放于山顶,并在山顶挖一浅坑,浅坑中间留一平台,之后在坑中蓄水以水映天,将竹筒放在坑中的平台,并在竹筒上放一片状石块。

    于此地入定,自手掌中结“竺川”手印起心法护佑内政或军政之事即可得之。

    这八部之力,不只是空间里的力量,更是以阵法在空间里埋入一粒种子,通过这粒种子引发八部之力,得到自己想要的东西或是结果。

    当然施术者本身的道法也直接影响到施术后结果的大于小。

    王二力在讲到此处再三强调,用八部之力者需修养德行,若是心胸狭隘或是入魔之人不但不会得到想要的结果还会被八部之种因空间之力反噬施术之人,所以需养德行集浩然正气,方有施八部之力的法身。

    自己的本命树虽是得天地造化而生,所有的修为都是自己感悟天地而有所得,还从来不知道这八部之法竟是如此大乘之法,能跟王二力修习此法心里虽不愿意受他控制,但这些本领倒是实实在在的东西。

    Theyhurt

    No,theyareinLiuJiaVilge.

    Hebegantousethepieceofclothosideofthetwobckframeofthewouowipegently,twobckallofasuddeneveryonehavenomattertofaceasmile,hetoldothewindcarriedthefist,thanksforthekiwobdbrothertookdown.

    Owindsmiledandnoddedhisheaddidnotrespondtohim,totiowipehiswounds,twobckoftheheyheysmileatme.

    Thisguytoit‘s,Ithought.

    Isthegeneralideaofwhatyoucamehereiorescuetheolddy,soalsoisverygrateful,owindlookedupandsawmyoneeye,meigeneralmaythisshouldn‘tIsay,mygeneralneversocaretoanyone,youdon‘tknowtohim,infactheisinoureyes,theyuantothetruehero.

    Wearenot‘toutofthecamp,hehasbeenstudyingmakeyuantothepeoplehavesoulgasphysicalmethod,here‘sgreatestresourcehasonlytwo,ohesoulstone,oheflesh.

    Butgeneralknow,iftheyuantothepeoplewonintrusionwillbetwooftheworldwar,however,goldhandscityhaveresortedtotheworkerwhoXuShaotoworkerswhobeeyuaoryandinthendofthesoulstonequarries.

    Saidthegeneral,yuan,iiandsiisthreetimesbutitisalsoawhole,ifletgoldhandsdobigcity,theworkinthemandeveningiiandsiandtheworldwillbeetheirenergyandminingoftheflesh,sowemustbeunifiedinyuan.

    And,iyofgoldhandtheformationandsihasadeepin.

    OwinditremiheinallyWangErlimentiohreetimesstnightwasaworld,alsosaidthere‘sabigsecret.

    Lookedatthehandsofthesoil,mindthoseloopsleverageisreallyamess,butIstillrecall,theielementsareuniqueabilitiesrequiressomesaid,thisisrepresehreeroundofsi,butthereisanotherorderfrhttoleft:“si““OOO“thisisthefirstofeightrepresentativesirunes.

    Thenthesed“workers“arethreepoles:“thename‘LLL“isfrhttoleft.

    Thethird“zhu“isontherightsideofthetwopolesacirtheleft,thearraofthe“Oll“frhttoleft.

    Thefourth“yuan“isontherightsideofthetwocircleabaro,thearraofthe“lOO“frhttoleft.

    Thefifthis“luck“isabarontheright,thelefttwops,thearraofthe“OOl“frhttoleft.

    Thesixthisthe“of“twopolesisacirthelefttht,thearraofthe“llO“frhttoleft.

    Theseventhisthe“star“abarontherightmiddleacircle,abaro“lOl“frhttoleft.

    “Afterthestoneis“acircle,ontherightinthemiddleofabar,abaro,“OlO“frhttoleft.

    Thejusteightelementsoftherunes,haven‘tstartedevolutionintothecycleofsixbegantoevolutionofsixty-fouritwas...

    Da-liwang,hesays,havegotthecallsciousnessabilityofthespace,buthejustputthesciousnessofspaceasaguardtooltootherspace,ifheknowstheuseofthepoweroftheeight,youcreateahomendinthesciousnessofthepeople!

    Icouldn‘tbelieveit,peoplebeinsciousobuildatry

    IfIlearhepoweroftheeight,andvigorouslynottogethercreateaworld

    TheWangErlialsosaidthatthreedays‘tsleep,doexercisesatnightduriolearntherune.

    Alsoofyourselfinthemwhentheexamsarepassed,thekingofthebckriceguaraoday.

    Butintheendoftheceptofliuhefour“open,close,andge“istooplicated,theinalFuWenCaiisthefualgeofsixmetempsychosis,simountaihisgeisnotonlytheruheform,italsohavethenorthwestandsoutheastofliuhefourviewpoints,simountairunes“OOO.OOl“runeformissimountaifrhttoleft.

    Butifyou‘refromlefttht,thisonegebecamea“lOO.OOO“willgeto“Zhutogether“

    Afterthisonegefortheperformerisaverygoodeffect,bedaysofwaterservancy,thetermgovershipbuildingfishinginthemilitarycrosstheriver.

    geafterthegistforthetimeandspace,choosethespecificlocation,thesunshihemountains,andalloftheworm,woodeuresabsorbsunshihistimefortheperformerassionforisthebesttime,therulingofavaiblewaterresources,holdtheenemyleadtothewater‘sedge.

    Usegistis,IcalledXXX,myheartwillsticktothepath,down-to-earth,serious,achievementofZhudepartment2,pleasehelpme.

    Humanitarianwgistfor,takethedewfilledtwobambootubelength,willbeputoopofthehillinthebambootube,anddugashallowpitatthetopofthemountain,leavingashallowpitptform,afterthewateriwaterreflectedday,putbambootubeioftheptform,andputasheetonthebambootubestones.

    Inthistration,sihepalmknot“Zhu“fingerprihodtoprotecttheinteriorormilitaryandpoliticalevents.

    Theseeightdepartment,notonlythepowerofthespace,butalsotowintoaseed,inthespacebytheseedofeight,togetwhattheywant,ortheresult.

    Ofcourse,ofthetaotooheperformerisalsodirectlyaffectthepostoperativeresultsisgreaterthanthesmall.

    WangErliintalkinghererepeatedlystressedthattheocultivatevirtue,withthestrengthofhiseightifnarrow-mihepossessionofthepersonnotonlywohedesiredresultswillbeeightkindsoftheoperationonbecauseofthespaceitself,sooraisevirtuesetiy,hastheforceofeightofthedharmakaya.

    Ownthelifetreeisbornnatureofheaveh,allofheavehtogettheirprehension,alsoneverknowoftheeightwassoofmahayana,withWangErlipracticethismethodinthemindisnotwillingtobehistrol,buttheseabilitiesistherealthing.