二更里人静，万事都无染。一对金蟾，上下来盘旋。吓退三尸，奔走如雷电。
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且说那个独腿黄衣道士蟾三郎正要砍死张潾，忽然刮来一阵黑风，带来无数灰尘，风里现出来两个人来。
前面是个道士，长得很英俊，但是有傲慢之气和阴气。后面是个绝色女子，见了让人意乱心迷。
只听后面那个女子喊道：“弟弟不要动手。”蟾三郎才把宝剑放下。
那个英俊道士走到张潾面前，问到：“你是张先锋吗？我是高骈元帅派来的，我叫诸葛殷。”说完拿出高骈书信和元帅令牌来。
张潾看过书信，才知道以往经过，朝诸葛殷施了一礼，说：“原来是诸葛仙长，请到账内叙话。”
诸葛殷说：“这两位也是我的朋友。”三人跟随张潾走进大帐。
……
把诸葛殷来历交代一下。诸葛殷离了广陵，驾起趁脚风奔衢州而来，走到龙邱县外的山脚下，已是人烟稀少。
诸葛殷见前面有个宅子，甚是华丽，尤其奇特的是半透明的样子，闪闪有光。这宅子：
门前有石桥，九曲有流觞；院栽芭蕉树，又有桃李花。
远看像蓬莱，近看如蜃楼；妖仙藏匿处，无邻自成家。
诸葛殷闯荡江湖，曾经见到个剑客有警妖铃，遇到妖类就会响。诸葛殷就暗中把这个剑客给害了，把警妖铃弄到了自己手上。
此时一走近这个宅子，就听到铃响，诸葛殷知道这个宅子必有妖孽，心中有了警觉。诸葛殷把警妖铃用布缠住，取出一个驱魔丹吃了，才去叩打大门。
门开了，从里面走出一个绝色女子来，只见她：
白雪凝琼貌，明珠点绛唇；娇面赛红霞，争拟洛川神。
蛾眉横月小，蝉鬓叠云新，湘裙露金莲，翠袖笼玉笋。
炎热披罗衣，隐隐一段情。比玉香尤胜，如花语更真。
这女子见来了个俊俏的道士，也不住的上下打量。诸葛殷单掌打了个稽首，说：“无量天尊！贫道远道而来，走的累了，想向女施主讨碗水喝。”
这女子殷勤说道：“小仙长快请进。”把诸葛殷让到客厅，取出精致的茶具来，给诸葛殷倒上香茶。
这女子在旁边不住的打量诸葛殷，说：“好俊俏的小仙长，怎么就出了家了呢？可惜！可惜！”
诸葛殷嬉笑说：“我这个老道的戒律却不严。”
这女子取来一把芭蕉扇，说道：“天气炎热，我给小仙长扇扇扇子。”
诸葛殷觉得女子动作突兀，就仔细看了下这把扇子，这扇子一面阴、一面阳。只见这女子把阴面朝诸葛殷一扇，诸葛殷感觉有点头晕，顺势倒下。
这女子哈哈大笑，自言自语说：“你不知道我这阴阳扇的厉害，阴面一扇人就死，阳面一扇人就活。如此俊俏的小道士我也不要浪费了，先享受享受，再杀死吃掉。”
这女子上来就要抱诸葛殷，被诸葛殷切中了这女子的寸关尺，笑道：“大胆妖孽，竟然敢害贫道。我惯会降妖伏魔。妖怪，还不把你的底细说出来。”
这女子楚楚可怜的样子，说道：“冒犯仙长了，求仙长饶命。别人都叫我蜍四夫人。”
诸葛殷切住了这妖怪的寸关尺，发现妖怪没有现原形，心想：“此妖能成人形，必是道法高深。听她姓涂，可能是狐妖吧。想当年治水的大禹王就娶了九尾狐仙涂山氏，也没什么妨害。这女子如此美貌，我也不妨与她会会巫山云雨。”
书中暗表，诸葛殷听错音了，这女子是蟾蜍的蜍，并不是涂山氏的涂。这女子是个蟾蜍成精，只是披了个人皮，被人皮包着，所以没有显出原形。
诸葛殷问：“你可是涂山氏的后代，是个狐妖？”
蜍四夫人也就顺嘴答音：“仙长道行果然高深。”
诸葛殷说：“你是狐妖，我却不怕，我也愿与你相好，将来有机缘，渡你成仙。你可愿意。”
这女子说：“我本来就相中你了！真是郎有情妾有意。愿意！愿意！”
这妖和鬼有所不同，这鬼阴气太重，人身近女鬼，必受其害，所以上回书中的吕用之不敢再碰魅二姐。这妖却不同，本来是生物修炼才为妖，只要妖修炼的不是采阴补阳之功，对人无害。
这诸葛殷也是艺高人胆大，又吃了一个固阳丹，二人便进了卧房，无非是：
交颈鸳鸯戏水，并头鸾凤穿花。
肩上露弯新月，枕边堆朵乌云。
柳腰脉脉春浓，粉面斜偎朱唇。
莺声燕语气喘，荡漾滴露花心。
这时忽然有人推门进来，正是那个独腿的黄衣小道士，见诸葛殷和蜍四夫人，大怒，伸手将诸葛殷左腿抓住。
诸葛殷还没来得及还手，就被扔到了院中，重重摔在了地上，摔得诸葛殷脑袋嗡嗡作响。
这小道士追了出来，坐到诸葛殷身上轮拳就打。为什么是坐，不是骑？因为这小道士是一条腿。
这独腿小道士还口中直说话，口齿不清，说的好像是“让你欺负我姐姐。”
打了一阵，这小道士正要张开血盆大口，伸出舌头来舔诸葛殷。
蜍四夫人整理衣衫从房中跑出，慌忙拦住这小道士，说道：“弟弟，不要打了，他是姐姐的相识朋友！你误会了。”
这小道士这才住手。诸葛殷在蜍四夫人的搀扶下，许久才爬起来。
蜍四夫人说：“这是我的弟弟，名叫蟾三郎。他比我有造化，曾经受到九鼎铁刹山八宝灵光洞的长眉李大仙点化，修的是阐教的正宗道法。只是我这兄弟头脑有点简单。”
书中交代，这姐弟两人都是蟾蜍成精，弟弟三条腿，所以叫蟾三郎，姐姐四条腿，所以叫蜍四夫人，叫夫人也就是说她有男人，或者曾经有过男人。
诸葛殷贪恋这温柔乡，不去想那修仙的白云乡，也不管要替高骈灭黄巢的名利场。
如此过了十余日。诸葛殷甚是受用，只是身上开始起了疥癣，有时痒的难受。
诸葛殷本来是修道之人，睡眠极好，如今贪恋红尘，身体也开始闹肚子。
这日夜里，诸葛殷起夜，发现身边躺了个不知何物的东西，仔细一看，才发现是个巨大的癞蛤蟆，正在呼呼沉睡，旁边扔着一张人皮。
诸葛殷这才知道，这个蜍四夫人是蟾蜍成精，之所以变化人形，是穿了人皮而已，诸葛殷的皮肤病也是被蜍四夫人所传染。
诸葛殷又羞又恼，本想将蜍四夫人除掉，又想到这蟾蜍姐弟道行高深，自己不一定能镇得住，如果画虎不成，恐怕反受其害。
思前想后，诸葛殷心生一计，装作无事，继续睡觉，只是再也睡不着。
果然天快亮时，蜍四夫人醒来，见人皮脱落，也是吃了一惊，慌忙穿上，依然是个美女。这些都被诸葛殷看在眼里。
第二天一早，诸葛殷对蜍四夫人说：“夫人，我本来受高骈元帅所托，要帮他除去黄巢反贼。如今我掐指一算，知道黄巢正在仙霞岭附近。我要去仙霞岭了，特与夫人告别。”
蜍四夫人也贪恋诸葛殷，不愿分别，说：“诸葛先生，我姐弟二人也有道术，愿助你拿贼，只愿与你形影不离。”
这话正中诸葛殷下怀。诸葛殷说：“那就劳烦夫人和蟾三郎了。”
三人走开院门，蜍四夫人施了个法，房屋化做水泡而去。原来这个院子是蜍四夫人吐出的水泡所幻化而成。
诸葛殷要驾趁脚风。蜍四夫人说：“这趁脚风太慢，不如我们驾云前往。”蜍四夫人驾的云也不高，而且是乌云，但是总比趁脚风快。
蟾三郎独腿善蹦，比驾云还快。蜍四夫人就叮嘱他，军营是什么样子的，如果有人问，只说姐姐和诸葛先生就好。
蟾三郎先到了军营，因为口齿不清，性格简单，才与张潾动起手来，这就是以往经过。
……
诸葛殷向张潾介绍说：“这两位是姐弟二人，叫做蜍四夫人和蟾三郎，都是我的道友，道行高深。听说我要来剿灭黄巢，主动提出来帮我。”
张潾见到三人，又欢喜又嫌弃。欢喜的是有了帮手，嫌弃的是这些也不过是外道妖魔，不是同道人。只是如今剿灭黄巢为上，也只好盛情款待三人。
张潾把黄巢在仙霞岭设置了六关、官军难以打破的事情说了。
诸葛殷说：“小事一桩，明日请张先锋看看我的手段就是。今晚就请先锋给我们准备三个营帐休息。”
蜍四夫人想和诸葛殷同住，就扯诸葛殷衣角。诸葛殷小声对她说：“现在是在军营，我又是出家人，多有不便。还请夫人忍耐几日，等灭了黄巢，我们自然可以长相厮守。”
当夜，蜍四夫人辗转反侧，难以入睡。感觉帐外有人偷窥，就走出帐来，把这些军士拉进帐中。
原来有军士见蜍四夫人妖艳美丽，夜晚偷偷在帐外偷窥，结果却遂了心愿，非常高兴，五六个精壮军士，同时进去。一番折腾，蜍四夫人心意满足，现了原形，把这几个军士生吞进肚，倒头就睡。
第二天，点卯发现少了几个军士。大战在即，也就没有太着急去找。
张潾点好大军，开到仙霞岭下。仙霞岭第一关砸下滚木礌石，张潾只好带官军远远躲避。
诸葛殷说：“张先锋，且看我们来开路。”
蜍四夫人听到这话，已等不及，驾起乌云，带着诸葛殷就到了第一关。
仙霞岭守第一关的是葛从周，带了一百余名义军。见天上掉落下两个妖人，慌忙包围起来。
蜍四夫人腰上取下阴阳扇，用阴面朝着义军只一扇，葛从周等一百余人都绝气倒地而亡。
守第二关的是邓天王，守第三关的是柴存，守第四关的是孟绝海，都被阴阳扇扇死。
张潾见破了四关，指挥大军往上就冲。眼看大军就要冲进仙霞岭。
欲知后事如何？且看下文分解。
牧龙子言：这回书叙述诸葛殷巧遇蜍四夫人和蟾三郎的故事。
关于切寸关尺。切即“望闻问切”中的切，把脉。寸关尺为脉学术语，指寸口脉分三部的名称。神话故事中说，切中妖怪的寸关尺，妖怪就会显原形，不能变化。可参考《封神演义》第十六回：子牙火烧琵琶精。《脉经》中说：“从鱼际至高骨，却行一寸，其中名曰寸口，从寸至尺，名曰尺泽，故曰尺寸，寸后尺前名曰关。阳出阴入，以关为界。”
关于禹王娶涂山氏，东汉赵晔《吴越春秋越王无馀外传》记载：禹三十未娶，行到涂山，恐时之暮，失其度制，乃辞云：“吾娶也，必有应矣。”乃有白狐九尾造于禹。禹曰：“白者，吾之服也。其九尾者，王之证也。涂山之歌曰：‘绥绥白狐，九尾痝痝。我家嘉夷，来宾为王。成家成室，我造彼昌。天人之际，于兹则行。’明矣哉！”。禹娶涂山氏族一女子，谓之女娇。取辛壬癸甲，禹行。十月，女娇生子启。启生不见父，昼夕呱呱啼泣。
关于巫山云雨，原指楚国神话传说中巫山神女兴云降雨的事。后人误解其义，因而用以称男女欢合。宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
关于温柔乡。《赵飞燕外传》记载：“是夜进合德（赵飞燕之妹），帝（汉成帝）大悦，以辅属体，无所不靡，谓为温柔乡。语曰：‘吾老是乡矣，不能效武皇帝求白云乡也。’”