许多人在书评区说高歌把魏忠贤给砍了，就不愿意在看了，都是觉得非魏忠贤无以拯救大明。说句实在话，高歌小时候看明史，不懂这些，也是觉得魏公公大坏蛋一个，何不早死？后来大一点，看清楚了东林党的真面目，又觉得魏公公似乎也不是那么坏。但我从始至终都认为，大明绝不是魏公公能够救得了的。前两天逛天涯的时候，看到一个帖子，问的很好，想请书友们也想一想：
九千岁当政期间是解决了内忧还是平了外患？
杨涟等人通过正当手段提出政治诉求有什么错？
是不是只要不团结在以九千岁为核心的阉党周围就得死？
是不是不许任何人有不同意见？有不同意见就得死？
是不是老佛爷不死，大清也不至于亡国？
是不是没有维新派捣乱，老佛爷就可大胜八国联军？
后边还有一句，我就不发了，不然许多书友都会爆炸。高歌也读了不少这一段的明史，说真的，我对东林党没有一丝好感，但无法否定的是，他们中还是有许多人有崇高的理想和抱负，也有着一腔忠君国的血。
例如杨涟、左光斗，但人生常有的无奈是：因为入错了阵营，悲哀的是自己还以为为着一个崇高的理想在奋斗，却不知这个组织是个地地道道的唯利是图，狼狈为的地方。而魏忠贤为了巩固自己的地位，是肯定不会许这样的人留在朝堂的。杀之是需要冒重大风险的，但不杀他又会继续步步进，不论是在朝还是在野。而这正是东林党这般自私自利之徒打造出的忠臣楷模，杨涟等人的死其实是必然的，也是值得的。当然，这是对东林党这般目光短浅的江南儒生而言。
反观魏忠贤，他就真的是忠臣良相吗？高歌认为，绝不是，如伊尹、霍光等人，亦没有如魏公公一般，加封九千岁，建生祠，让全天下都在为其歌功颂德。试看如此这样的，历史上都是谁？是赵高，是曹，是司马昭。我们现在看魏公公的许多所作所为似乎真的是为了大明，但这是从结果来推导的。
但这么做有致命缺点，那就是虽然魏忠贤的部分手段可能短暂有利明的发展，可你不能否认魏的所作所为的出发点绝不是为了大明的发展，而是为了自己的奢。他做为天启帝的执行者也只是为了剪出异己，讨好皇帝，以便自己更好的敛财掘权。这就等于一个快死的人被一个瘪三骂了几句，气的精神了一阵，然后你就能推导这个瘪三其实还是做了件好事一样。
明实亡于财政，财政就是税收。而商税不收，只能加税于农民，导致流民起义。而东林党是坚决不同意向商人开刀的。如果用太监，还可以与东林党过过招，毕竟监权只是皇权的延伸。
崇祯皇帝不用太监，手里没把刀，斗不过文官集团。他只是一个人在战斗。厚葬忠贤，并不是指他后悔了，而是当时文官都跑路了，无人可用，边只有太监，为了安抚太监们而已。你要他后悔恐怕很难，朱由检个刚愎，当了十几年皇帝，已经从一根筋成长为两头堵了。
话又说回来，文官系统也分有党派，明末除了东林党还有阉党，也就是楚党、浙党、齐党等各家派系。他们会联合一心吗？恐怕根本不会，万历时国本之争，大臣们与万历争成什么样？不照样有跪万历皇帝的？
历史这个东西真是仁者见仁智者见智的，因为没有哪个当事人活到了现在，所以随意去判断一个历史人物的忠，是很不科学的。即使参考了很多史料，也无法全面的了解当事人的状态。
还有人说是东林党下黑手干掉了天启帝，我觉得这更是无稽之谈。仔细想想，以魏公公的本事，把皇宫经营的不说跟铁桶一样，但也不是什么人都能随便出入的，更遑论天启帝的边？如武宗皇帝一样，都是兴致来了，就要上船游玩，难不成文官们连这个都能算到？他们若是真有这么大本事，干脆直接把魏公公也干死算了，何必还要崇祯皇帝出手？
所以我认为不要总觉得明末除了魏公公，剩下就没人能够拯救大明这艘破船了。主角作为穿越者，手里掌握军队，又在培养自己的势力，各种奢侈品又带来那么多银子。可以说是要人有人，要钱有钱，要枪有枪。留着一个曾经想要干掉自己的魏公公做什么？反而不如顺水推舟，用魏公公的脑袋来收买士林的好名声，博得天下人的好感。也刚好能够震慑阉党众人，让他们知道谁才掌握着真正的生杀大权，他们该为谁效力。