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第五百三十章 基督教各修会

    “至尊至上、强大无比的君主。”

    “为免使人类误入歧途,为人类繁荣兴旺,上帝着意在世间各王国和居住地派遣有如慈父般,或如荷马所说,牧师般的君主治理当今世界。因此,这些君主理应是各国之佼佼者,在其灵魂中,无疑应具王者应有的品质,或有充足理由认为,他们定会具备此等品质。”

    “如果在其治下出现某种不良现象、破坏活动和罪恶行径,也皆因国王对所发生之事全然不知,一旦获悉,他们定会缜密查访,仔细斟酌,当机立断予以铲除。这一点已在的所罗门箴言中得以证实:“Rexquisedetinsolioiudiciidissipatomnemalusintuitusuo.......”

    “.......”

    “然而,在那众多辽阔的王国中,无耻之徒肆意妄为,无恶不作,其程度达到难以想象,无以复加的地步.....然此等“伟绩”,严重危害热爱和平、恭谦顺从、安分守己的殷人。彼等行径恶劣,凶残成性、为天地所不容,人神所共诛。对无数生灵惨遭涂炭保持缄默不啻犯罪......”

    啪的一下!

    阿曼达索腾的站立起来,胸腔中充满了怒火,他大声斥责道:“看看,你们仔细看看,他已经向君王写信反应事情了,而你们竟然擅自拦截,你们.....”

    “真是糊涂啊!”

    阿曼达索气得笑了出来。

    “现在你们打算怎么办?”

    一旁站着事务委员会的官员,还有一些宗教人士,大部分是多明我会的成员。

    可能大部分人对多明我会不太了解,那简单梳理一下。

    基督教,分三派。

    天主教,东正教和新教。

    而在这里面自然会产生了各种各样的修会。

    有方济会,多明我会,耶稣会等。

    方济会和道明会是在十三世纪初开始创立的。两个修会的创始人,方济各和多明我是一个时期的人物,据说还见过一面,因为都是在灵修,一句话没说。

    但是在灵修历史上,却有人说,此处无声胜有声,无数的言语在灵修的寂静中各种交汇。

    耶稣会是在文艺复兴时期创立的,同时期创立的修会还有迦密会。

    本笃会,保守,传统,独处,灵修。不苟言笑是其特征。

    代表思想圣经祷读和。会规里面说,读经读错的,会长要打屁股的。本笃会创立了西方隐修传统的规范,虽然不是先河,但是确是最早把修会制度规范的。其代表思想可以参考。

    方济会是方济各创立的,方济各是非常具有魅力的圣人,据说可以和动物说话,极为清贫。

    所以方济会特别的注重那种清贫的生活,因为对于清贫的生活的定义产生出不同的方济会传统的修会。其代表思想可以参考方济会的圣师文德的著作。

    道明会是圣道明创立的。这位先生特别爱传道。不