啥意思？
阳东起身，把简英姿拉起来，推到里面卧室，自己把外套脱掉：“我冲澡，浑身都紧的很，自从你上次告诉我躺着要脱光，我就觉得不穿睡衣是最舒服的睡觉方式，我借你床呆会儿，再看一会儿就回去。”
没等简英姿答应或不答应，他就钻进浴室了。
很快冲好出来，这回只穿着衬衫，有些地方有点儿潮湿，血迹不明显了，住院时候，简英姿洗过了，虽然不干净，但是也没有过分醒目，衬衫下摆没进裤子，就显得比较随意，下身西裤也脱了，只剩下保暖，所以，整个人的气质就不太一样了。
特别，居家。
特别，接地气。
特别，土拉巴呼。
阳东看了看衬衫，其实还是有些脏的，包括裤子，简英姿人家是有备而来的，睡衣带着，所以，阳东就又钻回去，换上了民宿准备好的睡袍，也没管站在床边儿的简英姿，自己先靠坐床头，盖上了被子。
阳东拍着另一侧的空位：“上来呀，你睡觉，我坐会儿。”
简英姿的心没那么大，他在芬兰又是有前科的，所以不敢直接躺下睡，也冲了冲澡，换了睡衣，齐齐整整的坐在另一边，看着他思考。
他想事情时候真是心无旁骛，一声不吭，没几分钟，简英姿就觉得眼睛快睁不开了。
不知道什么时候，就一歪身子，见周公去了。
她这点好。
只要睡了，任何姿势都不影响睡眠质量。
所以，即便是水泥管子，睡一晚上，对于她自己来说，睡眠效果也不错。
阳东觉得肩头一沉，果然，小妞儿就睡着了，他心里兀自一种酥麻酥麻的感觉，蔓延全身，这种感觉，就像是他们已婚，不过是稀松平常一晚，她没什么腻歪，他也没有什么冲动，大家都有些累，她睡得香甜，他就这么守着她，就很好。
他把她轻轻地让到自己胸前被子上，被她压着，继续写写画画，几个小时过去，他的隽逸的字就写满了好几张纸，没有简英姿捣乱，他推测了各种各样的东西。
比如，简英姿血液存在一种特殊物质可以和空气或者水中的某些元素产生化学反应，这样，不流血，但是生成无色无味新物质，这种新物质，会让人产生幻觉。
也许，他们俩就产生了幻觉。
比如，简英姿就像是一把超声刀，虽然不接触任何东西，但是，她只要通过血液激发，就能让空气产生一种特殊频率震动，所以，能让空气产生漩涡效果。
比如，简英姿血液有遗传性，她的先祖，也许跟秦朝有关，所以，她流血，就像是孟姜女哭长城，能把长城哭倒。
春秋时齐国勇士杞梁之妻，即孟姜女，杞梁随齐庄公攻打莒国而战死，其尸运送回国时，其妻孟姜奉夫棺，将窆于城外，乃露宿三日，抚棺大恸，涕泪俱尽，继之以血，齐城忽然崩陷数尺，由哀恸迫切，精诚之所感也。后世传秦人范杞梁差筑长城而死，其妻孟姜女送寒衣至城下，闻夫死痛哭，城为之崩，盖即齐将杞梁之事，误传。
既然哭能哭出来，那流血，岂非效果更好？
这也能解释腾格里为什么出现秦长城。
公元前221年。
秦始皇统一中国。
五十万大军准备征服南方百越各部。
秦军分五路南下，在越城岭遭到南方越人的顽强抵抗。
于是，凿建灵渠，是中国，也是世界上最早的运河之一。
对中国岭南地区的开发起了重要作用。
公元前220年，秦始皇二十七年。
秦始皇巡陇西、北地，出鸡头山，过回中。
那一年，一统六国的秦始皇沿着祖先的足迹，从咸阳出发，过雍县，接着北上到北地郡的治所义渠，向西过今天的镇原县、平凉的安国镇北，接近六盘山的东麓到陇西郡境内。这一段路曾经是秦国多次讨伐义渠的旧道。
这是秦实现统一之后第一次出巡。
这条路，从咸阳出发，由通宁夏、甘肃，名西方道。
西方道！
正是跨越了腾格里。
而腾格里却不是终点，而是绵延更远欧洲。
西方道，诞生于丝绸之路之前，如秦朝能坚持百年，丝绸之路，将从秦始。
此后秦始皇又曾四次出巡，均前往东方海滨。
而此时，腾格里为月氏生活之地，月氏，为中国北方最早的“白种人”或者说是“白种人”基因相对较多一些的人种，女性为王。不但在历史上留下好几个女儿国，而且在悄然无声中改变中华民族的肤色。
月氏以女性为王，尊重女权并且以女权为主导的国家，在西迁过程中，大部分西迁到大月氏，而一小部分留在故地，遍布于河西走廊。如同楼兰古国一样，那时候腾格里沙漠中水草丰茂，羊肥马壮，皮肤白皙的月氏女王，麾下美女如云。
在这个国度，世世代代的所有官职都由女人掌管，而男人的作用基本上就只是繁衍后代。有时候，为了节省，基本上还是兄弟共妻。如果生下儿子，不喜欢就送养或是直接抛弃，而生了女儿，就会十分金贵地富养。
隋唐时期，裴矩写过一本书叫《西域图记》，记录西域四十四国的风土人情，进献给隋炀帝，为大隋进军西域做情报工作。
此书已佚，《隋书西域传》里留下大量资料。
“女国，在葱岭之南，其国代以女为王。王姓苏毗，字末羯，在位二十年。女王之夫，号曰金聚，不知政事。国内丈夫唯以征伐为务。”
和月氏一样，甚至，苏毗很可能就是月氏南迁融合的民族，文明程度很高，在建筑、医学等领域取得辉煌成就。
秦朝虎狼之师，漫长的征战五十一年中，却和月氏从无战事。
所以，富饶月氏，不仅控制着丝绸之路上的贸易，还过着自给自足的丰饶生活，只是后世中，慢慢融入了西北各民族，而今都能感受到，在河西走廊，当地人肤色要比兰州、定西、陇西一带的人白一些；再往西，哈密、吐鲁番一带人的肤色要比河西走廊的人肤色更白色一些。南疆要比吐鲁番地区白，眼睛比吐鲁番地区蓝，鼻梁比吐鲁番地区高。
这种优点，已经融解在子孙万代中，繁衍生息，形成了特别的气质。
看了一眼简英姿，这个皮肤细腻雪白的妞儿，莫非，也是月氏的后裔？
哼笑一声，觉得自己脑洞过大，自己皮肤也明显白皙，大概，自己是后裔的可能性还大点儿，毕竟离得近。
虽然正确答案就在所有的胡思乱想里面，他却还无法整理出思路，信息量太大，又比较累，终于觉得脑子已经处于停滞状态，他才放下，身后靠着两个枕头，半躺睡了，怀里，还抱着简英姿。
说不出的舒服惬意。
暖！
软！
……
夜晚。
腾格里的沙随着风，缓缓移动。
如同消失的白城，那一切恍然的出现，也悄然的消逝。
消失的秦城墙，正是秦始皇专门为自己的千秋万代的江山所建，黄河之西，浩浩漠中，从这秦城墙外又修起西方道，一展宏志。
立千秋万代蓝图。
这长城之城的目的，正是为了月氏的一位女王。
大方士阳丕术西行与月氏女王生情，生下一女，名金乌雅。
阳丕术与元妻有长子为阳墨，养于陇西。
金乌雅生而肌白，肤无血色，破而不涌，凝而不坠，王以血养之，伤则连恸，大惊，遂以众血养之，众，未尝痛也。心安，金乌雅初成，年十二，初献血者战亡多矣，一日，金乌雅于草泊戏耍，手伤，水洗之，水翻滚如浪，众人大骇，卷三人不知所踪。后有云，与匈奴战，亡者皆埋尸此处。
……
所以，这腾格里的每一粒沙，都带着鲜血和悲情。
秦王朝的短命历史，也伴着这位女王的生死而在历史的车轮中前行。
……
腾格里还有一缕幽魂。
仓央嘉措。
他身份尊贵，贵为西藏之王，却有一颗不避世俗的心，向往自由、爱情、人世之乐。在佛的世界里，他是一个“异类”，敢于突破世俗。在人的世界里，他被称为“世间最美的情郎”，敢于追求真爱。在艺术的世界里，他是一朵奇葩，写了许多流传至今的诗句和情歌。
1706年，康熙四十五年的冬天，在凄冷荒凉的青海湖畔，二十四岁的仓央嘉措并没有死去。之后的日子，他游走于腾格里沙漠深处的寺庙中，最终圆寂在此。
可惜，那些耳熟能详的《见或不见》，《那一天》，《十诫诗》，《问佛》，《世间事》，《来世》并不是仓央嘉措所作。
他说：
用一朵莲花商量我们的来世
再用一生的时间奔向对方
游山归来
世道人心已变了千年
门前的河流正在被陌生的民风歪曲
一个人征用千千万万的人
反过来就遭到应征者没完没了的怂恿
只好去野外独立
并设法补救种种遗失的借口
你穿过世事朝我走来
迈出的每一步都留下了一座空城
这时，一支从来世射出的毒箭命定了我
唯一的退路
……
然后，千古幽幽，只一句问你：
若要随彼女的心意
今生与佛法的缘分断绝了
若要往空寂的山岭间去云游
就把彼女的心愿违背了
——世间安得双全法，不负如来不负卿？xdw8
【西方道】至此完。