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第686章成亲日

    几内亚岛是在新航路开辟以后才被发现的,当时的葡萄牙人满世界在找黄金,无意间发现了这里,就在这里建立了殖民地。好景不长,海上马车夫荷兰开始崛起,荷兰人知道了这里以后就赶走了葡萄牙人,独立占领了岛屿的西部地区。

    荷兰以此为基地,慢慢地占领了周围的很多岛屿,法国人闻着香味也来了,英国人也来了,现在是大明人。

    不过他们都是小型武装集团,主要是以开采黄金为主,大规模派出舰队和军队的,还是大明人,他们誓要将此地据为己有。至此,南洋军活动范围遍及后世的印度尼西亚的五大岛区了,他们赶走了西洋人,将成为该岛区的霸主。

    五大主岛的霸权也决定着周边群岛的归属,米柱是如此的迫不及待,他连自己的新婚之日也不放过,就在这一天开始入侵爪哇。

    如果是别的君王,肯定不会在自己的大喜之日动刀动枪,因为这样很不吉利。

    李暮就相当不满米柱在他们大婚之日开战。

    李暮是吕宋女王不假,但也是李家之女,她是以李家之女的身份和吕宋女王的身份嫁入米家。

    李暮的朝臣和卫队也来参加她们女王的婚礼了,李府十分的热闹,李旦十分高兴,李府是新家坡城中仅次于总督府和五角大楼的建筑群,李旦是南洋军海军总司令,又是天下有数的富豪,新家坡是他们的大本营,他当然必须在这里大兴土木,广建豪宅,才配得起他的身份。

    如果可以选择,李暮是不会嫁给米柱,她性子野,喜欢追求紧张刺激,快意恩仇的生活,她想在战场上证明自己存在的价值,而不是在厨房和为男人生孩子之间证明。

    在后世,李暮算是自强自立的女权主义者,是不想依靠男人那一种,但在这男权至上的时代,终究不免是走上了嫁人之路。

    一是不想做气死老爹的忤逆女。

    二是出于政治利益,米柱通过几年布局,南洋最强,其势己成,不可动摇,不加入其体系,便会被其排斥,加入其体系,李暮又不想屈居人下,做为他的妻子,这是最好的选择。

    米柱一向精明,基本没有什么人可以在他手上讨到便宜,他能无条件容忍的,只有他的亲人。

    李暮的所作所为如果换成了李国助、郑芝龙、颜思齐等,只怕己让米柱沉尸到大海之中了。

    以前的李旦,对海盗集团的掌控就非常的强,现在的米柱,仿佛更强,没有人知道他手下有多少密探,监视了多少的人,但是那些海盗集团中的老人,公开反对米柱,抵毁米柱的,都在战斗中或意外中死了。

    这控制力,也太强了。

    米柱外形文秀阴柔,虽然一直锻炼身体,但也没有变成肌肉男,身体只是比一般人好,李暮与他交过手,自小习剑的李暮三招将他击败。

    但米柱可怕处不在于个人武力值,而是他的智慧和一手创建的强大军队,这是一个强悍之人,为这么一个人生孩子,其实并不是多么屈辱,不可接受之事。

    事实上,李暮以吕宋女王之身份嫁给南洋军最高统帅米柱,许多人以为合情合理,没有人认为米柱高攀了,米柱是一个可以打破规则的人。

    李暮也知道,只有嫁给了米柱,成为他的夫人之一,才可以更好的实现他看梦想,比如说在此之前,她与她的吕宋国明里暗里受到了南洋军的排挤,蕃理院更有将吕宋并入南洋军体系的想法,如果将吕宋视作一盘生意,米柱的南洋军是主要投资者,有权利提出要求,李暮算是南洋军的高级管理之一,与李旦、陈鼎文、扶汉明、郑芝龙、颜思齐等同级,蕃理院和最高统帅部是有资格管理和约束的。

    但是成为三夫人南宫娘娘之后,就只有米柱一个人可约束她,她李暮等于跃升为主子了。

    米柱向她保证,吕宋不会并入南洋军体系,是她和他的子孙的世属领地,李暮这才放心。

    李暮计划有了孩子之后,她便可以返回马尼拉当女王了,以后的日子可以在马尼拉和新家坡之间往返,李暮的衔头之上多了一个最高统帅三夫人,这其实是对她有百利而无一害。

    如果有人穿越至此,看见米柱的总督府,一定会说一句:“卧槽!白宫咋在这里了?”

    总督府算是一座综合城市,南洋军主要部门在此办公,有点像是华盛顿,整个新加坡则是哥伦比亚特区,而总督官邸则是白宫。

    米柱的最高统帅办公室,对外人来说,有点怪模怪样的,但是对于米柱来说,这就是椭圆形办公室,他的帝国中心。

    这样的设计也就与北京故宫完全相反,他的东宫、西宫、南宫只是一句戏言,只是一栋栋五百平方米两层的独立别墅式院落,与京城那种动辄上万平方米的什么宫什么殿完全不同。

    有人认为米柱是低调,往大里搞怕人告逾越,招来话柄。

    其实是米柱希望像一个家,是一家人就必须在一起吃饭,有什么愉快在饭桌上分享,有什么矛盾在饭桌上解决,如果没有什么事,一日三餐必须在一起,至于住,则可以住在独立的院落之中。

    南宫是为了迎娶阿依莎公主抢建的,谁知让李暮抢了先,几乎将阿依莎气死,但面对李氏家族的强势,阿依莎只能住在水晶宫里了,结了婚以后也是,直至传闻中的北宫建好。

    米柱成亲之日,整个总督府区域热闹非凡,早上,米柱一身盛装,在中央警卫团的护送下,穿过总督府区,抵达另一端的李府。

    李府上下张灯结彩,热闹非凡,李旦和李国助、郑芝龙在大门口等着,米柱是女婿,但是他的地位在那里摆着,比任何人都高。

    其实米柱现在成亲,只能算是纳妾,大举操办,行三书六礼,是违法的,会让官府告一个大不敬之罪。

    但是米柱是什么人,规则的制订者,目前他认为人间的法律对他是没有约束力的,就像帝王一样,只有祖宗家法,仁义道德对他有约束力。

    不过米柱自有信念,既然是喜欢一个人,决定娶她,就要明媒正娶,成为亲人。

    在当今的主流价值观之下,一对男女打过炮睡过,不能算为亲人,只有在亲友的见证下,在官府的认可之下,祭告天地祭告祖宗神灵,才可以成为亲人,这是有神圣的意义的。

    所以米柱要么不娶,他既然决定娶了,就必须按老祖宗留传下来的规矩走。

    他们都是华夏人,就必须挡照华夏的规矩办,米柱是三婚了,但李暮还是头婚,该给的东西还是应该给。

    负责保卫总督府安全的是中央警卫团,名义编制是警卫师下的组织,却是归军事委员会直管,他们的编制和人员是多少,一直是个迷。

    现在总督府己戒严,停止了一切的对外办公,只操办米柱与吕宋女王李暮的婚礼,今晚还会有盛大的晚宴和烟花晚会。

    在华夏文化里,夫妇是“人伦之始”,《郊特牲》谓之“万世之始也”。《易》云:“有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼仪有所措”,婚礼之于人生之重要,由此可见。

    亲迎是日,婚者沐浴盛服,父率祷告于庙祠,行亲迎告庙礼,如果不告而迎,婚礼将被认为无效。主人亦盛服醮子,若父殁,则以有服之尊长醮后,澳国公远在北京,米柱又采用君王礼制,所以他在总督官邸给祖宗上香拜别,前去迎亲。

    米柱一身黄金鱼鳞甲,胸前挂着一朵大红花,骑着马,在众侍卫的簇拥下,来到了李府门口,看见了李旦,作揖道:“见过岳父大人!”

    李国助和郑芝龙则是向米柱礼行,穿上了缴获自蒿贪大王的纯金鱼鳞甲,米柱显得特别的威武雄壮,宛如战神。

    同样女方也在自家的祢庙携带女儿行后世所谓于归告庙之礼,并在此等待新郎的到来,李旦出门相迎,是因为米柱特殊的身份,他乃李旦的上司,在大明和南洋,那里都是。

    “贤婿免礼!”李旦抚须而笑,牵着米柱的手入内,说道:“贤婿今日一身金甲,好生威武。”在南洋能让米柱行后辈礼的,只有他一个了,他这国丈,真不是吹的。

    米柱按原定的流程,在礼化官的指导之下,一一的做了迎亲日新郎需在女方做的流程,一切有条不紊的开展。

    新娘子则梳理好头发,纯衣纁袡,穿着袡有纁色镶边的纯红色丝衣,面朝南站立于房中,等侯迎亲,但李暮乃吕宋女王,一律用金色,戴王冠,持权仗。

    《周礼·大宗伯》云“以禽作六挚,以等诸臣。孤执皮帛,卿执羔,大夫执雁,士执雉,庶人执鹜,工商执鸡。”《礼记·曲礼》亦曰:“挚,天子鬯,诸侯圭,卿羔,大夫雁,士雉。”

    在一般仕人婚礼之中,自纳采讫亲迎皆以雁为挚,而雁则是下大夫之挚。

    外行人看热闹,内行人看门道,而米柱用的是圭玉,超身份的意思,他们便知道,现在的米柱,还是以藩王诸候自居。