恒安城周边，大量帐篷汇聚成海洋，凯旋归来的将士，卸去一身疲惫，吃着各色美食，喝着甘醇美酒，进行了持续数日的大吃大喝。
当然要大吃大喝以示庆祝，此次官军出击，把来犯的突厥大军打得落花流水，斩首数万，俘获无算。
突厥可汗的弟弟、侄子等不少突厥贵族兵败身亡，官军带回来的羊群漫山遍野，让人眼睛都看花了。
立功的将士，班师后必然有奖赏、升迁，或者加官进爵，而俘获的人口，更是不得了的战利品。
不仅楚军将士兴高采烈，助战的契丹等部落酋长和部众也喜形于色：楚国皇帝信守承诺，该有的奖赏都有，立功的人，还有额外的赏赐。
傍晚，今日与参战部落酋长们喝酒喝得酩酊大醉的李笠醒了，洗了把脸，和随行的儿子李时交谈起来。
他问儿子，对军队现状有何看法。
李时的切入点是“士气”，这几日，他借着劳军的机会，在各部营地和许多将士交谈过，了解了不少人的想法。
经过仔细调查，他得出一些看法：将士们“满载而归”，归心似箭，可能无心恋战，这个时候，很容易为敌所趁。
李笠知道儿子的判断没错，所以，该有的戒备都有，各部兵马轮流警戒，轮流放松，张弛有度。
另一个问题是：接下来，要不要一鼓作气，拿下朔州，攻破雁门关，直奔晋阳而去？
李时认为不可，因为将士们在高强度、长时间的追击战之后，已经十分疲惫，又尽情狂欢，心态大幅放松，一张一弛之际，其实有些松懈了。
许多人想着歇一歇，想着立下的功勋，能够尽快“兑现”。
若继续打，也不是不能打，但许多人可能会觉得，自己之前玩命立下的功劳，还没亲眼看到兑现，可能就要在接下来的战斗中阵亡，心里总是会有些在意的。
用一句话来说：锐气已失。
官军的锐气，悉数用在了突厥人那里，短时间内恐怕无法恢复刚出战时的气势，所以，最好不要勉强南下。
因为一旦南下，进攻晋阳，齐国必然向周国求援。
周国在河东也有地盘，支援晋阳所需时间不长。
届时，三国大决战爆发，围绕晋阳的争夺，就会演变为天下局势的决定性战役。
晋阳为高氏霸府所在，本就经营多年，齐军困守晋阳，如同困兽，士气很可能会异常高涨，而来援的周军，恐怕士气也不会低。
这种时候，官军既要对付守城的齐军，又要对付外围增援的周军，稍有不慎，就是大败的结果。
如今，时间在楚国这边，没必要急于一时，冒险进行“战略决战”。
李时还用典故，解释他的判断：
“曹刿论战，说过，一鼓作气，再而衰，三而竭。”
“我军以一鼓之气，大败突厥，若南下，便是以二鼓之气，攻到晋阳城外。”
“届时，我军是以三鼓之气，对阵一鼓之气的齐军和周军，此消彼长，胜算就小了一些。”
李笠见儿子说得头头是道，很满意，不枉费他经常带着儿子出征，时刻教导。
现在确实不能急，急的话，就容易出事。
他听过一个历史故事：北宋初年，宋太宗赵光义挥师北伐，攻破晋阳，灭了北汉。
本来，攻灭北汉是此次出征的最终目标，为了攻破晋阳，宋军付出了极大地代价。
将士们打完这场艰苦的攻坚战后，都盼着班师、受赏。
但是，赵光义发觉北汉的靠山辽国似乎反应有些迟缓，于是决定出其不意，赶在辽国反应过来之前，翻越太行山，进攻幽州。
至于赏赐，等收复了幽州，再一起赏。
此举让许多宋军将士心中不满，但还是抖起精神，向幽州进军。
赵光义的临时“加戏”，确实打了辽国一个措手不及，幽州守军面对突然杀来的宋军，只能坚守待援。
但是，宋军围攻幽州城，迟迟不下，反应过来的辽国立刻调动大军南下，来得很快。
这个时候，宋军就面临一个选择：是优先攻城，还是优先打援？
赵光义表示小孩子才做选择，成年人当然是全都要：即攻城，又打援。
反正来都来了，那就攻下幽州城，顺便把辽军主力解决，一了百了。
敌军逼近幽州城，他调集预备队攻城，自己亲自带兵去拦截来袭辽军，战斗在高粱河一带爆发。
结果赵光义打了败仗，落荒而逃，一度“失联”，并导致攻城宋军腹背受敌而崩溃，引发全军溃败。
有赵光义这个“前车之鉴”，李笠谨记“全都要”的教训。
所以此次出征前，就下了决心，收拾突厥人后，拿下恒安即可，不可贪功冒进。
让将士们有充足的时间调整状态，以最佳的士气，进行事关国运的大决战。
虽然他的军队有秘密武器——火炮，但是野战时骑兵未必稳赢。
一旦在晋阳面对齐、周联军时，骑兵交战败北，从北边迂回、孤军深入的楚军，面对纠缠不休的敌军骑兵，如何能从容退回去？
反正时间在他这边，没必要急。
父子俩又说了一些事，李时问：“父亲，接下来，草原这边，怎么办？难道要扶持那些参战的部落，在草原上壮大么？”
李笠没有直接回答，而是反问：“你有没有听过《阿那瓌》这首歌？”
“没有。”李时摇摇头，他知道阿那瓌是柔然可汗，而阿那瓌被突厥打得兵败身亡后，柔然汗国没几年就灭亡了。
李笠笑起来：“你没听过也正常，毕竟，这是五十年前的洛阳民歌。”
说完，他唱起来：“闻有匈奴主，杂骑起尘埃，列观长平坂，驱马渭桥来。”
唱完后，李笠讲解这首歌的由来。
五十年前，元魏正光元年，魏国的心腹大患柔然汗国出事了，可汗郁久闾丑奴被杀，而可汗的弟弟、儿子和宗室为了夺位，爆发战争。
丑奴的一个弟弟郁久闾阿那瓌，在内讧中败北，仓皇南下，投奔魏国。
魏廷对此很重视，隆重迎接这位“柔然王子”入京。
阿那瓌抵达洛阳时，官方的迎接场面极为盛大，引发全城轰动。
洛阳百姓纷纷涌上街头，围观入城的“柔然王子”。
当时就出现了一首诗歌《阿那瓌》，描写这番盛况。
次年，其族兄郁久闾婆罗门在内战中获胜，成为可汗，却被高车所败，走投无路，也来投靠魏国。
于是，柔然贵族们迎接阿那瓌回国做可汗。
魏国乐见这个受了自己恩情的“柔然王子”回国继位，于是，阿那瓌回国，成了柔然可汗。
不仅如此，魏国还大力资助阿那瓌，赠送各类兵器、衣物、马驼、牛、羊，还有大量粮食，以及粮食种子，协助阿那瓌坐稳可汗之位。
又击败试图叛逃、自立的婆罗门，为阿那瓌除去心腹之患。
正光四年，柔然国内发生饥荒，阿那瓌率众南下，到魏国边境“逃荒”、“就食”。
魏帝不顾大臣劝谏，允许阿那瓌率众驻扎在北境六镇的柔玄、怀荒二镇之间。
又派宗王元孚出使，安抚阿那瓌。
结果，元孚被阿那瓌软禁，随后，柔然大军呼啸南下，大肆抢劫，直达平城。
魏帝随后派大军讨伐，柔然人带着抢来的粮食、财物、牲畜、人口北归，一溜烟跑了三千里，导致魏军无功而返。
魏国边境遭此大难，愈发凋零，而本就生活困苦的六镇军民，受此劫难，难以为继。
柔然国内的饥荒是因为气候引起，六镇地区自然也受影响，穷苦军民家中粮食不够吃了。
而朝廷不体恤，镇将又不开仓放粮救济军民，甚至激化矛盾，导致叛乱爆发，进而引发六镇之乱。
六镇之乱又引爆了魏国的国内矛盾，导致国运终结，走向末路。
从阿那瓌逃入魏国得礼遇，到阿那瓌得魏国协助回国当可汗，坐稳可汗之位，再到阿那瓌恩将仇报，这就是活脱脱一个“忘恩负义”的故事。
“你觉得，阿那瓌是忘恩负义的小人么？”李笠问，李时有些迟疑，没有立刻点头。
“你迟疑，是因为想到了更多、更深的原因，对吧。”李笠又问，李时点点头。
李笠见儿子进步明显，很高兴：“你要记住，无论是皇帝还是可汗，坐上这个位置的人，其在国务上的个人意志，必将为座位的意志所取代。”
“草原上的单于，可汗，他们的意志是什么？是为汗国大小贵族，以及各大部落，争取生存资源，那么生存资源在哪里？”
“在敌对部落，而抢完了敌对部落，或者吸纳了敌对部落，接下来，生存资源在哪里？在南边。”
“一个人只要当上了单于、可汗，就必须化身头狼，带领群狼南下，捕食那些中原肥羊，这样才能笼络群狼之心。”
“谁敢说我们不要吃羊，要和羊做朋友，谁就是狼群的敌人，要么滚蛋要么死！”
李笠的声音陡然增大：“一只狼，到羊圈里生活，可以被牧羊人驯化为狗，与牧羊人以及羊和睦相处。”
“可当这条狗离开羊圈，回到草原上，回到狼群中，成了头狼，那么，他要是不想死，就一定得变回狼，带着狼群，咬死牧羊人，攻入羊圈！”
“这个过程当中，狗知不知道感恩，有无良心，没有任何意义，既然成了头狼就必须带着狼咬死牧羊人、攻破羊圈吃羊。”
“无论牧羊人派哪只温顺的狗去狼群里当头狼，结果都是一样的。”
李时明白父亲的意思了，今日，父亲招待的那些部落酋长，表现得极其谦卑、忠心。
但不管他们再怎么忠心，表现再怎么可靠，一旦朝廷如当年魏国扶持阿那瓌那样，从这些酋长之中选一个出来，扶持为草原可汗，对方羽翼一成，必然反噬。
这和个人的道德品质无关，只要这个人想坐稳可汗的位置，就必须反噬。
无法给各大部落、贵族们获取足够利益的可汗，要么滚蛋，要么死。
“前车之鉴，我们不能重蹈覆辙。”李笠做了收尾，“但是，现在我们首先要做的事情，是统一中原。”
“之后，才能全力对外出击，主次一定要分清楚。”
“两件事不能同时做，而统一天下，是排在第一位的。”
李时明白这个道理，但还是想不通：“父亲，那将来，草原这边，该怎么办？总不能走老路吧？”
“当然有办法。”李笠笑起来，却不打算说出答案，指了指脑袋：“动脑筋，自己想。”